摘要：曾風(fēng)靡全球源自西方的美聲唱法于上世紀(jì)初進(jìn)入中國，并由此不斷地與我國的傳統(tǒng)民族聲樂相融合、滲透，在其影響下，最終形成了現(xiàn)代民族聲樂流派。本文就中西方文化藝術(shù)影響下的美聲與聲樂相關(guān)問題進(jìn)行探討，并分析美聲對我國傳統(tǒng)民族聲樂所產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞：美聲 傳統(tǒng)民族聲樂 唱法影響

一、傳統(tǒng)民族聲樂與美聲唱法的不同之處

（一）唱法下的呼吸節(jié)奏

傳統(tǒng)的民族唱法在呼吸上是首要的，采用的是胸腹式聯(lián)合呼吸法——“氣沉丹田”；美聲唱法采用的是橫膈膜聯(lián)合作用呼吸，呼吸是實現(xiàn)其發(fā)聲的源動力，呼吸在深度上更大，氣息的節(jié)奏控制上講求連貫性，通過氣息沖擊聲門發(fā)聲。傳統(tǒng)的民族聲樂唱法也重視呼吸節(jié)奏和頻率，從而使民族聲樂曲調(diào)可以靈活轉(zhuǎn)變，在演唱的平穩(wěn)性上也得到保證。

（二）唱法下的發(fā)聲方法

美聲的發(fā)聲講求真假發(fā)聲的混合交叉，并且為使聲樂連貫統(tǒng)一，混合聲要以某聲型自下而上做真假聲混合，發(fā)聲色彩優(yōu)美、清澈，屬于“真中有假，假中有真”的混合聲區(qū)唱法，從而達(dá)到音域拓寬的目的，形成音域和音色特有的唱法模式。而傳統(tǒng)的民族聲樂唱法，則是單一音域，聲音集中而明亮。此外，美聲唱法中聲音的共鳴強調(diào)頭腔、口腔和胸腔三者的統(tǒng)一共鳴，而傳統(tǒng)民族唱法則是重視頭腔靠前，口腔共鳴的演唱。傳統(tǒng)的民族聲樂發(fā)聲應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)和融合美聲唱法的基礎(chǔ)上，尋求保護(hù)民族聲樂特點上的科學(xué)發(fā)聲方法。總之，傳統(tǒng)民族聲樂唱法和民族唱法應(yīng)當(dāng)在相互的影響和作用下，相互借鑒與融合，從而使唱法在理論和操作方法上更好地體現(xiàn)各自的特色，彰顯其藝術(shù)效果。

二、美聲唱法對傳統(tǒng)民族聲樂的影響

（一）傳統(tǒng)民族聲樂不斷借鑒美聲唱法

傳統(tǒng)民族聲樂在其自身的發(fā)展中，不斷地對西方的美聲唱法進(jìn)行合理的借鑒和融合，從而推動了我國傳統(tǒng)民族聲樂演唱在表現(xiàn)內(nèi)容上的逐步豐富。特別是改革開放帶來的國際文化交流的不斷加強，我國傳統(tǒng)民族聲樂在保留其特色和風(fēng)格的基礎(chǔ)上，通過對西方美聲唱法的借鑒，建立起了現(xiàn)代民族聲樂流派，彌補了自身存在的不足。例如現(xiàn)在的民族聲樂唱法與美聲唱法一樣，主張在演唱時放松下顎、打開頜骨、提升笑肌、平放舌頭、放松脖子及肩膀、腰腹肌用力，這樣就解決了傳統(tǒng)民族聲樂唱法中存在的高音區(qū)的問題。但傳統(tǒng)民族聲樂更多的是對美聲唱法技巧上的學(xué)習(xí)和借鑒，其原有的民族聲樂中的中國風(fēng)始終沒有被掩蓋，相反更強化了其特色，使其民族韻味更加突出。在推動我國傳統(tǒng)民族聲樂不斷向前發(fā)展的道路上，我國一代代聲樂演唱藝術(shù)家，通過對西方美聲演唱理論的不斷學(xué)習(xí)、實踐探索和學(xué)術(shù)研究，將其不斷融入民族聲樂的演唱之中，形成了具有美聲藝術(shù)理念與技巧交融的民族聲樂演唱方法，從而使民族聲樂的特色更加凸顯，聲音更圓潤、明亮，感情更豐富。運用這種唱法，可以演繹更多具有濃郁風(fēng)格的傳統(tǒng)民歌以及創(chuàng)作性的歌曲、難度較大的歌曲、起伏較大的歌曲和戲劇性較強的歌曲。

（二）有助于更好地彰顯我國民族聲樂特色

民族聲樂藝術(shù)特色既有著其在發(fā)聲上的技巧，更有其音樂特色。聲樂演唱中融入美聲，形成美聲聲樂演唱的模式，但這也更加確定了民族聲樂的特色、應(yīng)有的地位和其不可替代的深厚民族文化底蘊。以具有代表性的《烏蘇里船歌》為例，該民歌以赫哲族傳統(tǒng)民族語言開頭，將民族特色和文化的韻味帶入演唱中，及時融入美聲唱法，帶給演唱者和聆聽者民族聲樂的情境，最終完美地將演唱藝術(shù)和民族藝術(shù)融為一體。作為具有典型歐美特色的美聲唱法，將其與我國傳統(tǒng)的民族聲樂唱法相結(jié)合，能夠使民族聲樂更富有藝術(shù)魅力，更有利于我國民族聲樂以令人耳目一新的特色走向國際舞臺，展現(xiàn)我國聲樂中的民族個性，保持民族聲樂發(fā)展持久的生命力。

（三）從教育教學(xué)的角度看民族聲樂所具有的影響

在吸收和學(xué)習(xí)了西方美聲唱法后，將其與民族聲樂相融合，推動了我國當(dāng)前民族聲樂日常的教育教學(xué)中對相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)知識和發(fā)音等方面的調(diào)整規(guī)范，而演唱基礎(chǔ)中的呼吸以及發(fā)音技巧的運用和展現(xiàn)，恰是對現(xiàn)代民族聲樂規(guī)范發(fā)展的重要體現(xiàn)。此外，就當(dāng)前民族聲樂教育教學(xué)來看，美聲唱法也在其中有所融入和體現(xiàn)，這很大意義上推動了我國高校民族聲樂教學(xué)思路的開拓，使得演唱更具多元化，為民族聲樂開創(chuàng)了新的理念，使民族聲樂這門藝術(shù)更具生命力。西方美聲對我國聲樂教育教學(xué)的影響是多層面的，有助于我們更加系統(tǒng)地完善聲樂教育教學(xué)的理念和體系，使民族聲樂教育教學(xué)在未來有藝術(shù)和文化的雙重發(fā)展。

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（作者簡介：顏雄心，男，本科，曲靖師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，副教授，研究方向：聲樂教學(xué)相關(guān)研究）（責(zé)任編輯 劉月嬌）