□ 邱 麗
對(duì)于普通農(nóng)民來(lái)說(shuō),幸福的定義很簡(jiǎn)單……
老張的生活就是傳統(tǒng)中國(guó)人對(duì)幸福的定義。
我家在贛南的一個(gè)普通村莊,對(duì)于我們村莊農(nóng)民來(lái)說(shuō),幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,他們的幸福圍繞著自己的人生任務(wù)展開(kāi)。老張是我們村的一位普通農(nóng)民。2017年,我去他家做客時(shí),老張忙里忙外,泡茶端果子,還滿臉笑容地說(shuō):"我這是中國(guó)式幸福咧!"
老張和媳婦兒是那個(gè)年代較少有的自由戀愛(ài)而成的夫妻,老張說(shuō)他年輕的時(shí)候也是英姿颯爽的,去部隊(duì)當(dāng)過(guò)兵。
老張家里有四兄弟,在我們村子這種宗族性地區(qū),兄弟多的小伙子在結(jié)婚時(shí)也是有優(yōu)勢(shì)的,畢竟遇到什么事情的時(shí)候,人多力量大,有商有量的,能擔(dān)事兒。但是由于老張的"出身"不是很好,祖上是地主,所以當(dāng)初這門婚事還受到了岳父的萬(wàn)分阻撓,但是岳父扭不過(guò)女兒,最后不得不同意這門婚事。
老張成家了,成家就意味著要從原有的家庭中脫離,老張是家里的老三,上有兩個(gè)哥哥,下有一個(gè)弟弟。那個(gè)年代,子代家里的房子都是從父代手里分下來(lái)的,房子少,孩子多,人均住房面積并不多,對(duì)于多子家庭來(lái)說(shuō)往往都是幾兄弟分一處房子。老張也不例外,婚后分得了父母的一間房,廁所是公共的,廚房是自己在外面搭建了一處比較簡(jiǎn)易的房子。老張回想起剛結(jié)婚那會(huì)兒,日子過(guò)得很辛苦,父母分家后也欠下了很多債務(wù),說(shuō)著他還看著兒子說(shuō):"不像你們現(xiàn)在的年輕人,家里孩子少,就一個(gè)兒子,父母的東西什么都是你的,父母也年輕還幫你們帶孩子,我們那個(gè)時(shí)候,什么都要靠自己。"
婚后一年老張媳婦兒懷孕了,生下兒子后,又過(guò)一年半生下了女兒。那個(gè)年代計(jì)劃生育抓得嚴(yán),不讓再生,不過(guò)老張說(shuō)就算政策允許也不會(huì)再生了,有一個(gè)兒子一個(gè)女兒也夠了。孩子生下來(lái)住房更加緊張,他們夫妻努力掙錢,自己建了一個(gè)二層的房子,那時(shí)候大的孩子六歲,正好要上學(xué)。
老張的孩子和村里的大多數(shù)孩子一樣,在村里上小學(xué),到鎮(zhèn)里上初中,要是考上了重點(diǎn)高中就去上高中,沒(méi)考上就去讀中專。老張的兩個(gè)孩子都是去讀的中專,中專畢業(yè)之后去外面打工。打工遇到了合適的結(jié)婚對(duì)象就帶回家,之后一切都順理成章地成家、生兒育女。
老張夫婦都五十多歲了。老張當(dāng)兵退伍后并沒(méi)有安置工作,但是現(xiàn)在每個(gè)月有補(bǔ)貼。老張現(xiàn)在在家附近的一家變電站工作,每天晚上住在那兒幫忙守電站,工資大概一個(gè)月兩千多元,站里為他交社保。這在農(nóng)村,對(duì)他這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)收入還可以。
老張的老婆原本在村里的鞭炮廠工作,兒子和女兒結(jié)婚后便沒(méi)有去工作,在家?guī)兔O子和外孫。
老張今年過(guò)年特別開(kāi)心,兒子媳婦兒提前回家了,女兒和女婿也回家團(tuán)年,家里好不熱鬧?;叵肫鹎皫啄陜鹤雍团畠哼€未成家的時(shí)候,孩子在外上班,過(guò)年都沒(méi)時(shí)間回家,家里就他們夫妻團(tuán)年,很冷清,于是他干脆和老婆到小舅子家里一起團(tuán)年。
不管在哪里打拼,都是為了幸福的生活。
四年前兒子在外談了女朋友,媳婦兒是湖南的。女兒也談戀愛(ài)把男朋友帶回家,兒子和女兒同年都結(jié)婚,女兒嫁給了本市的一個(gè)小伙子。一年后,家里便添了一個(gè)孫子和一個(gè)外孫,日子紅紅火火地過(guò)起來(lái)。過(guò)年的時(shí)候夫妻倆忙里忙外的,盼著孩子回家。看著孩子們一天天長(zhǎng)大,老張夫妻充滿了自豪。老張說(shuō):“現(xiàn)在的日子過(guò)得舒坦了,國(guó)家政策也好了,女兒懷上了二胎,兒媳婦如果再生一個(gè)就好了,生一兒一女,湊個(gè)好字,這樣人生就圓滿了,孩子們也有個(gè)照應(yīng)”。 ?
(本文圖片來(lái)自互聯(lián)網(wǎng))
評(píng)論
農(nóng)民中國(guó)式幸福在延續(xù)
老張家的生活只是一個(gè)個(gè)案,我生活的贛西村莊里還有很多個(gè)老張。農(nóng)民有人生任務(wù),結(jié)婚生子,一代傳一代,他們生活樸素,相信可以養(yǎng)兒防老。待孩子接受教育工作后,盼孩子成家,盼孫子。村里的婦女“退休”時(shí)一般都是50歲左右,男的55歲左右。村民大多數(shù)都沒(méi)有正式工作,過(guò)的是半工半耕的生活。他們到了50多歲就退休,其實(shí)年齡并不是農(nóng)民“退休”的標(biāo)準(zhǔn),更確切地說(shuō)是子代結(jié)婚后生了孩子是退休的標(biāo)準(zhǔn)?!巴诵荨敝蟮闹饕ぷ骶褪窃诩依飵兔O子。
村里大多數(shù)比老張年紀(jì)大的老人養(yǎng)老也是底線養(yǎng)老,獨(dú)子家庭的老人就是跟著兒子吃住,對(duì)于多子家庭來(lái)說(shuō),因?yàn)榉旨业臅r(shí)候是兄弟分家,父母跟著最小兒子住,等到最小的兒子也成家后,父母有三種選擇,第一種是依然跟著最小的兒子住,幾個(gè)兒子每個(gè)月平攤父母的贍養(yǎng)費(fèi);第二種是父母輪流在各個(gè)兒子家里住,輪流在兒子家里吃飯;第三種選擇是老人自己住不跟兒子一起吃住,但是這種情況極少,除少部分有社保、自己身體健康有養(yǎng)老能力的老人之外。村里的老人們覺(jué)得養(yǎng)老就是吃飽飯,穿暖衣,生活很平淡,他們沒(méi)有很多要求,看到家庭和睦,其樂(lè)融融,就覺(jué)得很幸福。對(duì)于老張夫婦這種年紀(jì)的人孩子少,而且夫妻倆自己買了社保。所以以后養(yǎng)老不管是跟著兒子還是自己分開(kāi)住,自然是不成問(wèn)題的。
老張的兒女作為農(nóng)民子弟,并沒(méi)有脫離父代的生活軌跡和生命路線,兒子依舊在村莊生兒育女,女兒嫁到市里,生完孩子后也是送到娘家讓母親幫忙帶孩子,就目前來(lái)說(shuō)并未脫離村莊結(jié)構(gòu)而生活。他們的生活軌跡是父代的延續(xù),村莊里面的農(nóng)民,有通過(guò)教育、工作、結(jié)婚實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)的,他們是村莊里的"村外人",但就大部分人來(lái)說(shuō),依然是在既有村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)的框架下延續(xù)著父輩的生產(chǎn)生活模式、傳承著他們的生育觀念,享受著村莊農(nóng)民的中國(guó)式幸福!(邱麗)