易國(guó)祥

近年來(lái)，越來(lái)越多的紅色資源被開(kāi)發(fā)，紅色教育效果明顯，但也要看到，有一些紅色教育走樣走偏，不入腦入心，甚至只滿(mǎn)足于“到此一游”的形式感。有人認(rèn)為，主要是因?yàn)榧t色資源的挖掘還不夠，吸引力不足。筆者認(rèn)為，破解紅色教育走形式這一問(wèn)題，主要是要從接受教育的主體，即自身來(lái)找原因。

紅色教育多指紅色基地的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和參觀(guān)考察。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和交通得到極大改善，我們有機(jī)會(huì)到或遠(yuǎn)或近的地方現(xiàn)場(chǎng)參觀(guān)學(xué)習(xí)，本應(yīng)提升學(xué)習(xí)質(zhì)量，為什么學(xué)習(xí)效果反而不好呢？一是本地教育的重復(fù)組織讓參與者沒(méi)有新鮮感；二是外地教育主要由集體組織而少有個(gè)人準(zhǔn)備；三是政治教育“身入”而無(wú)“心入”的現(xiàn)象普遍存在?？傊?，學(xué)習(xí)者缺少一種起碼的“代入感”。

筆者曾經(jīng)參加井岡山學(xué)院的學(xué)習(xí)，帶著“這支農(nóng)民武裝為什么能夠讓星星之火最終燎原全國(guó)”的思考，我不僅認(rèn)真聽(tīng)課、查找資料，還專(zhuān)門(mén)找到當(dāng)年井岡山農(nóng)民武裝領(lǐng)導(dǎo)人袁文才的孫子、時(shí)任井岡山學(xué)院教員的戰(zhàn)友請(qǐng)教，我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)當(dāng)時(shí)的紅軍干部絕大多數(shù)是一批信仰堅(jiān)定的知識(shí)分子。在當(dāng)年紅軍的挑糧小道上，當(dāng)有人游山玩水時(shí)，我始終走在最前頭，完成了與紅軍思想同步的一次行軍。結(jié)業(yè)典禮上，我的發(fā)言《信仰的力量》，成為那次學(xué)習(xí)中份量最重的學(xué)習(xí)匯報(bào)。

紅色教育，不論是在單位還是在現(xiàn)場(chǎng)，不論是組織者還是參與者，要有一種強(qiáng)烈的“代入感”，要找準(zhǔn)每一次的“切入點(diǎn)”，沒(méi)有用心思考和真心投入，紅色教育就可能被暴殄珍物。