周恕

【摘 要】法國(guó)短篇小說巨匠莫泊桑成功地在《項(xiàng)鏈》中塑造了瑪?shù)贍柕逻@一人物形象，她既虛榮又誠(chéng)實(shí)正直；既貪圖享受但卻又勤勞樸實(shí)；既對(duì)生活溺于幻想?yún)s又能腳踏實(shí)地勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。這是一個(gè)豐滿的有些有肉的的靈魂，正是這樣一個(gè)飽滿的人物形象，讓我們?nèi)ド钏?，是什么原因造就了她在生活中裂變，讓其返璞歸真，回歸現(xiàn)實(shí)。探究這一人物形象的成因，具有深遠(yuǎn)的意義。

【關(guān)鍵詞】瑪?shù)贍柕?；人物性格；現(xiàn)實(shí)意義

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）22-0284-01

《項(xiàng)鏈》是十九世紀(jì)后期法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇經(jīng)典之作，作者生動(dòng)地刻畫了資本主義工業(yè)文明經(jīng)濟(jì)極度發(fā)展的歷史背景下，蕓蕓眾生之一的瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)閻勰教摌s，追求物質(zhì)享樂而借項(xiàng)鏈—丟項(xiàng)鏈的故事，用十年艱辛和勞累賠項(xiàng)鏈的這一鮮活生動(dòng)的人物形象。作者用瑪?shù)贍柕抡鎸?shí)而又奇幻般的經(jīng)歷，深刻的反映了十九世紀(jì)后期法國(guó)乃至整個(gè)歐洲資產(chǎn)階級(jí)婦女的生存環(huán)境。

《項(xiàng)鏈》的之所以引起人們經(jīng)久不衰的評(píng)論熱議和一致喜愛，是因?yàn)樽髡叱晒Φ厮茉炝爽數(shù)贍柕逻@一豐滿的人物形象，這個(gè)形象是復(fù)雜的，多面性的。如果只從故事本身去解讀瑪?shù)贍柕?，那是有局限性的。因此，今天我們既立足于文本本身，又置身于文本之上，從人性和社?huì)的角度更客觀地來剖析瑪?shù)贍柕氯宋镄愿竦亩嗝嫘砸约靶纬傻脑?，溯本求源找到文章真正要揭示的深刻?nèi)涵及其意義。

一、人物性格的兩面性

瑪?shù)贍柕碌男愿袷秦S富而多面的，隨著情節(jié)的發(fā)展，我們還看到在她的性格中充滿了各種矛盾和對(duì)抗。

1.瑪?shù)贍柕录葠勰教摌s又有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

為了參加上流社會(huì)的舞會(huì)，瑪?shù)贍柕掠谜煞蛸I獵槍的錢做了新衣裳，還借了讓她今后為之付出辛勞十年代價(jià)的項(xiàng)鏈。在舞會(huì)上她出盡了風(fēng)頭，得到了心理預(yù)期的效果，極大的滿足了自己的虛榮心。成功地贏得了所有男人的欽佩和部長(zhǎng)的關(guān)注，所以整晚都癡迷而狂熱地跳著舞，而忘記了關(guān)注那條“價(jià)值不菲”的項(xiàng)鏈，結(jié)局就是項(xiàng)鏈丟了，這正是她愛慕虛榮而付出的代價(jià)；但是當(dāng)她得知對(duì)于她來說天價(jià)的項(xiàng)鏈被她弄丟時(shí)，卻毅然決定四處借錢買下項(xiàng)鏈來賠償朋友，并辭退了傭人，穿的像個(gè)窮苦的女人，自己買菜做飯討價(jià)還價(jià)，一個(gè)銅子一個(gè)銅子的節(jié)省來還債，而沒有去乞求朋友的諒解或出賣自身來向生活妥協(xié)。這又是她有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)，誠(chéng)實(shí)正直的一面。

2.瑪?shù)贍柕录蓉潏D享受但卻又勤勞樸實(shí)。

馬蒂爾德是美麗動(dòng)人的，所以她認(rèn)為自己“天生”就應(yīng)該過最奢侈而上等的生活。她喜歡青銅的高腳燈，喜歡披著古代壁衣的大客廳，喜歡……，她沒有像樣的衣服和珠寶，但卻喜歡渴望得到它們。她的貪圖享受總是讓她想入非非而又因無法實(shí)現(xiàn)而萬般痛苦；但是當(dāng)她決心要償還債務(wù)時(shí)，她卻變得勤勞而樸實(shí)；她辭了女仆，搬進(jìn)閣樓，做各種粗硬的工作和搬運(yùn)垃圾，歪著圍裙挽著籃子去講價(jià)挨罵，整整十年用辛勞和汗水償還了債務(wù)。

二、瑪?shù)贍柕氯宋镄愿癯梢?/p>

“人的性格即是她的命運(yùn)”希臘哲學(xué)家赫拉克利特說?，?shù)贍柕虑坌羷诘囊簧退男愿裼兄蟮年P(guān)系。深究文本與歷史時(shí)代背景，筆者認(rèn)為馬蒂爾德性格形成的原因有以下兩點(diǎn)。

1.外因——社會(huì)環(huán)境。

有人說瑪?shù)贍柕碌谋瘎⌒允且驗(yàn)樗焐鷲勰教摌s。但我們深入思考后會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種說法是不準(zhǔn)確的。其實(shí)，人的先天性格會(huì)在后天中通過家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境發(fā)生改變，而瑪?shù)贍柕碌亩嗝嫘孕愿竦男纬梢彩侨绱?，尤其是她?dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境。瑪?shù)贍柕碌纳畋尘笆鞘耸兰o(jì)后期，當(dāng)時(shí)的法國(guó)在資本主義浪潮的驅(qū)使，形成了根深蒂固的追求享福、愛慕虛榮、奢侈浮華的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)風(fēng)氣?，?shù)贍柕略谶@樣強(qiáng)大的社會(huì)洪流的裹挾下，也無法獨(dú)善其身。又因?yàn)榧彝サ那搴?，她沒有辦法接受良好的教育，獲取精神的支柱，以至于心靈空虛，無所事事，才會(huì)終日浮想聯(lián)翩，夢(mèng)想那些奢華而又不可企及的生活。因此，人物在后天環(huán)境中因?yàn)橥庖蚨剐愿癜l(fā)生變化而具有的性格是后天性格。

2.內(nèi)因——先天遺傳性格。

如果瑪?shù)贍柕聬勰教摌s貪圖享樂的性格是在社會(huì)環(huán)境中逐漸養(yǎng)成的后天性格，那么瑪?shù)贍柕碌南忍煨愿裼质鞘裁茨?？那個(gè)在遭遇變故之后毅然變得誠(chéng)實(shí)正直、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、勤勞樸實(shí)的瑪?shù)贍柕掠謴暮味鴣恚?性格是有遺傳性的，這毋庸置疑，人類的身上帶有從長(zhǎng)輩那里繼承的先天性格的遺傳基因，從《項(xiàng)鏈》中我們看到，面對(duì)生活厄運(yùn)來臨，那個(gè)昨日還在為參加晚會(huì)沒有漂亮衣服和閃耀首飾而悲傷難過的女子突然卸下所有虛榮和幻想，毅然挑起生活重?fù)?dān)，重新回歸本真的性格，因此，這個(gè)誠(chéng)實(shí)正直、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、勤勞樸實(shí)的瑪?shù)贍柕虏攀钦嬲默數(shù)贍柕隆＿@個(gè)過程讓我們深切地體會(huì)到社會(huì)環(huán)境可以改變?nèi)宋镄愿?，但是人物性格也可以突破社?huì)環(huán)境。

外因和內(nèi)因塑造了一個(gè)豐富鮮活的多面性性格的人物形象—瑪?shù)贍柕隆?/p>

三、瑪?shù)贍柕氯宋镄愿穸嗝嫘缘囊饬x

瑪?shù)贍柕录葮O度虛榮，但有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)，誠(chéng)實(shí)正直；即貪圖享樂卻又能勤勞樸實(shí)自食其力；既對(duì)生活溺于幻想?yún)s又能腳踏實(shí)地勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。她對(duì)生活充滿了幻想和執(zhí)著的追求，但是僅止于幻想而無實(shí)際行動(dòng)，所以沉溺于痛苦中的她是資產(chǎn)階級(jí)思想毒害的不幸者，正因?yàn)楝數(shù)贍柕滦愿竦亩嗝嫘?，所以莫泊桑給我們呈現(xiàn)了一個(gè)鮮活豐滿栩栩如生的人物形象，使故事情節(jié)更加生動(dòng)曲折。深刻地反映了法國(guó)社會(huì)小人物在資本主義工業(yè)文明的大潮中的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、追求與痛苦，對(duì)人性和社會(huì)的不公作出了極大的控訴，感慨命運(yùn)對(duì)小人物的嘲弄和殘酷。

瑪?shù)贍柕滦愿竦拿芎蜎_突正是那個(gè)特定時(shí)代下的產(chǎn)物，她不僅代表的是瑪?shù)贍柕逻@一個(gè)體，還代表了十八世紀(jì)后期法國(guó)的廣大小資產(chǎn)階級(jí)婦女的生活狀態(tài)和生存處境，在貌似美麗優(yōu)雅的外表下其實(shí)是極度空虛的靈魂，成為男人的附屬品。女性的意識(shí)看似有所覺醒，，但本質(zhì)上還沒有得到改觀，財(cái)產(chǎn)支配方面，女性依然沒有支配權(quán)，更不用說人格的獨(dú)立，只要在財(cái)產(chǎn)方面沒有權(quán)利，也就無所謂在家庭中的“政治權(quán)利”，包括在教育的公平，婚姻的自由等等方面，都是有所缺失的。作者既對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)廣大婦女的不幸處境給予深切的同情，同時(shí)也嚴(yán)厲地批判了資本主義社會(huì)的享樂主義，拜金主義，道德的淪喪，以及整個(gè)社會(huì)驕奢淫逸的靡靡風(fēng)氣。

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