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        17—18世紀德累斯頓與奧古斯都二世

        2018-08-11 11:05:42ArtAsia藝術亞洲譚圓圓
        文物天地 2018年3期
        關鍵詞:德累斯頓宮廷瓷器

        ArtAsia藝術亞洲 譚圓圓

        德意志薩克森公國選帝侯、波蘭國王奧古斯都二世(Augustus theStrong,1694-1733年在位)酷愛收藏中國、日本瓷器。其在位數(shù)十年間,購買、收藏來自中國、日本的瓷器總數(shù)逾24000件。與此同時,他還下令在其治轄內(nèi)的邁森(Meissen)地區(qū)建立瓷廠,大力研制、仿燒中國風格的瓷器,并成功造就了歐洲瓷器的誕生。如今,這批堪稱全歐洲最大的東亞瓷器收藏主要珍藏、陳列于薩克森公國的皇官茨溫格官(zwingerPalace)暨德國德累斯頓國家瓷器博物館中(圖一)。

        茨溫格宮:歐洲最大的東亞瓷器收藏

        “我陷入了對荷蘭橘子樹和中國瓷器的狂熱追求中,正毫無節(jié)制、不諳世事地進行購買和收藏?!?/p>

        “我沒有任何疾病,如果說有,那只有一種病,就是太愛瓷器?!?/p>

        清代康熙、雍正年間,與遙遠的東方相隔7000公里的歐洲薩克森(今屬德國薩克森州,德累斯頓),出現(xiàn)了一位財力雄厚、蠻力驚人、癡迷于東方陶瓷藝術的傳奇君主,腓特烈·奧古斯都二世(Augustus the Strong)(圖二)。

        1726年5月22日,這位德累斯頓的君王、薩克森選帝侯兼波蘭國王奧古斯都二世(以下簡稱“奧古斯都”)在信中對首相坎特·弗萊明(count Fieming)這樣訴說自己對于中國瓷器的鐘愛。如今,繁茂芬芳的荷蘭橘子樹早已枯謝凋零,而來自遙遠東方的瓷器則成為奧古斯都大帝留給后人的豐厚文化遺產(chǎn),永久陳列在德累斯頓皇宮——茨溫格官之中。

        德累斯頓位于德國東南部,是德國薩克森州首府。這座巴洛克風格的歷史名城,以豐厚的文化遺產(chǎn)、精美的皇家建筑和濃郁的藝術氣息享譽歐洲,與當時的另一座文化之都——佛羅倫薩交相輝映。它的另一個城市標簽,便是奧古斯都大帝收藏的數(shù)以萬計的東亞瓷器。18世紀初期,奧古斯都不遺余力地瘋狂收藏中國、日本瓷器。在他的經(jīng)營之下,德累斯頓擁有了歐洲大陸最為豐富的東亞瓷器收藏。這些精美的陶瓷藝術品,象征著一位君主的財富、權勢和藝術品位,也昭示著這座城市過去的輝煌。如今,這批來自遙遠東方的數(shù)萬件古陶瓷,依然庋藏、陳列在老皇宮茨溫格宮中,成為德累斯頓這座歐洲老城中一項獨具東方魅力的文化遺存。

        茨溫格官(圖三)興建于18世紀初期,是薩克森公國皇家宮殿。1710年,奧古斯都聘請了建筑大師馬圖斯-丹尼爾·柏培爾曼和雕塑家莫澤爾大規(guī)模擴建茨溫格官,建起了畫廊、亭閣、王冠門,使這個原本由木結(jié)構建筑環(huán)繞的廣場變得精美華麗,氣勢恢弘,成為王室盛會的舉辦之地。朱自清曾在他的散文集《歐游雜記》中這樣描繪這座巴洛克式官殿:

        宮中央是極大一個方院子。南面是正門,頇作冕形,叫冕門;分兩層,像樓屋;雕刻精細,用許多小柱子。兩邊各有好些拱門,每門里安一座噴水,上面各放著雕像?,F(xiàn)在雖是黯淡了,還可想見當年的繁華。西面有水仙出浴池。十四座龕子擁著一座大噴水,像一只馬蹄,繞著小小的池子;每座龕子里站著一個女仙出浴的石像,姿態(tài)各不相同。龕外龕上另有繁細的雕飾。這是宮里最美的地方。

        如今,往日的皇宮被改造成數(shù)個主題分明的博物館。在這些以收藏歐洲歷代藝術珍品為主的博物館群落中,一處專門收藏亞洲陶瓷藝術的展館格外引人注目,這便是位于其宮殿主體建筑“城市亭”(CityPavilion)兩翼的德累斯頓國家陶瓷館。

        長廊形的展廳之中,分別展出17-18世紀的中國、日本瓷器,特別展廳中展示18世紀以來德國邁森(Meissen)瓷器。中國、日本、邁森,來自東西方不同世界的陶瓷精品薈萃于此,三百年前的各色陶瓷交相輝映,將這座古老的歐洲宮殿妝點成蔚為大觀的世界瓷器藝術寶庫,令人嘆為觀止(圖四)。徜徉在回廊環(huán)抱的展廳,面對重重疊疊、琳瑯滿目的東方陶瓷,不禁令人遙想這批瓷器曾經(jīng)的主人、薩克森公國的君主——奧古斯都大帝。

        “瓷器王”奧古斯都二世

        奧古斯都大帝是薩克森選侯約翰·喬治三世之子,被認為是17世紀末18世紀初期歐洲宮廷之中的最引人注目的君王之一。這位君王的一生充滿傳奇,他身形魁梧、力大無窮,據(jù)說能扭斷馬蹄。他在西班牙斗牛時曾刺死了最兇猛的公牛而被稱為“大力王”。而他最為世人稱道的經(jīng)歷,是其幾十年來對東亞(以中國、日本為主)瓷器的癡迷熱愛和瘋狂購藏,被稱為“瓷器王”。

        奧古斯都少年之時,曾作為歐洲王室成員出訪法國,覲見法國的“太陽王”路易十四。法國宮廷的高貴與奢華,令少年奧古斯都艷羨不已。當時正值“中國風”裝飾風靡歐洲之時,路易十四本人也是中國瓷器的忠實擁躉。這一時期的歐洲,宮廷中收藏和展示越多的中國瓷器,意味著自己在歐洲王室中的地位愈加顯赫。王室擁有中國瓷器的數(shù)量,甚至可以作為衡量其在歐洲地位的標準。因為這個緣由,路易十四曾以中國南京大報恩寺塔為模式,在巴黎建造了大特里亞農(nóng)瓷宮(Grand Trianon)瓷塔。奧古斯都在此次法國之行后,便立志成為路易十四那樣的君主。法國宮廷中隨處可見的中國瓷器,無疑為奧古斯都日后沉迷于瓷器收藏埋下了種子。

        1694年,奧古斯都繼任薩克森國王。年輕的國王甫一上任,便大力推行兩項新政。一是向平民征收高額的消費稅,二是極力擴充軍備。前者,讓其短期內(nèi)迅速積累了巨額財富,使得他有足夠的財力效法路易十四的奢華排場,能夠從容隨性地購買中國、日本的外銷瓷器。而擴充軍備的主張,讓人感覺奧古斯都是一位力圖有所作為的君主。

        事實上,繼位之初的奧古斯都的確很有政治抱負。當時的薩克森公國施行新教,而歐洲各大國仍以羅馬教廷為尊。只有信奉天主教的王侯,才有資格被神圣羅馬帝國皇帝推舉為王的資格。奧古斯都為了贏得“選帝侯”資質(zhì),不顧民眾的反對,毅然在新教盛行的薩克森地區(qū)推行天主教,成功入選“選帝侯”。在1697年波蘭國王約翰三世逝世之后,改宗天主教的奧古斯都從18位選帝侯中脫穎而出,被任命為波蘭國王。之后,奧古斯都大舉南征,與奧斯曼土耳其帝國展開激戰(zhàn),收復了原屬波蘭,后被土耳其占領的波多利亞和烏克蘭地區(qū)。

        成為波蘭君主的奧古斯都,從此對于建立宏圖霸業(yè)再無興趣,開始專注于中國、日本瓷器的收藏和展示。驚人的瓷器收藏數(shù)量,代價是國力的削弱。一些大臣曾試圖規(guī)勸他對于瓷器的“沖動消費”,他卻一意孤行,繼續(xù)無休無盡地購買遠東瓷器,構建著他的東方瓷器夢。

        德累斯頓宮廷瓷器收藏歷史

        檔案顯示,第一批中國瓷器于1590年入藏德累斯頓,共有14件,來源于意大利美第奇家族的饋贈。目前,這批瓷器僅存8件(圖五)。這8件明代瓷器以青花、素三彩為主,器形紋樣多為明末以來常見的外銷青花碗之類,沒有特別珍稀之處。真正有計劃、成規(guī)模地收藏中國瓷器,則肇始于奧古斯都大帝在位時期。

        1709年,薩克森宮廷的煉金術士,約翰·弗里德里奇·波特哥(1682-1719)受命編寫奧古斯都大帝的“白金”收藏清單。當時的“白金”,便泛指價值連城的中國瓷器。這份清單表明,在1709年之前奧古斯都便開始購買、收藏中國瓷器。

        這一時期的東西方瓷器貿(mào)易,幾乎由荷蘭東印度公司所壟斷,主要從中國的廣東、福建和日本的長崎等地成批量進口貿(mào)易瓷器行銷歐洲。因此,奧古斯都的瓷器收藏途徑主要通過荷蘭東印度公司購買,少量購于萊比錫博覽會(展會)等當時歐洲流行的中國瓷器展銷會,也有一些來自王公大臣的進獻以及其他國家君主的饋贈、交換。

        經(jīng)過數(shù)十年的悉心收藏。在1727年,德累斯頓宮廷的藏瓷數(shù)量已經(jīng)達到24100余件,其中中國瓷器17000件,儼然是當時最為大宗的一筆東亞瓷器收藏。如此巨量的瓷器,需要專門空間用以貯藏和陳設。除了茨溫格官,奧古斯都大帝在位期間還興建了十余個宮殿,每個官內(nèi)都有大量的瓷器作為裝飾。其中最為著名的兩處,當屬日本官和皮爾尼茨官。

        日本官(JapanischePaIais)(圖六)坐落在易北河(Elbe)北岸,與對岸的茨溫格官遙相呼應。其建筑原屬荷蘭公使范·卡瑞伯格(VanCraneberg)所有,故初名“荷蘭官”。1717年,奧古斯都為了舉辦大型宮廷慶典活動和為其子舉辦婚禮所需,將“荷蘭官”購為已有,改名為日本官。

        1727年,奧古斯都將他的部分瓷器精品移至日本官,用于裝飾富麗堂皇的瓷器塔室,并按照自己的構想對日本官大規(guī)模改建裝修,力圖將其打造成收藏、陳列、展示其東方瓷器收藏的理想之所。1733年,就在“日本官”修繕工程即將完工之際,奧古斯都大帝與世長辭。盡管他的接班人奧古斯特三世繼續(xù)完成了“日本官”的建設,但他本人的辭世,則意味著其如癡如醉的東方瓷器夢的終結(jié)。

        按照奧古斯都原本的設想,日本官將被改建成一座陶瓷官(porzetlanschloss)。其內(nèi)部全部用中國和邁森陶瓷來裝飾,陳設方式是以各類瓷器裝飾整面墻壁,依據(jù)器形大小依次陳設,最下方放置罐、瓶等大器,其上裝飾盤、碗等器形,最上方裝置碟、杯等小件器物。整體望去滿目琳瑯、華美壯觀。這種陳設方式是當時頗為流行的巴洛克風格,在奧古斯都建造的其他宮殿如綠穹珍寶館中,也有類似形式的陳設。

        隨著奧古斯都的離世,這項工程并未完工便匆匆收尾。其內(nèi)部陳設方式停留在設計圖樣階段(圖七),不過這種陳列方式影響深遠,20世紀以來茨溫格官舉辦的歷屆瓷器展覽,幾乎都沿用了奧古斯都當初的設計樣稿形式。如今,日本官的外部裝飾,則很難見到奧古斯都理想中“瓷官”的風貌,只是其山墻的浮雕處雕刻著中國人和薩克森人正向薩克森尼亞(saxonia)進呈瓷器的場景,昭示著這座宮殿的本來用途。

        皮爾尼茨官(Pillnitz)(圖八),坐落于德累斯頓郊外小鎮(zhèn)皮爾尼茨而得名,距離德累斯頓市中心約15公里。1717年開始,奧古斯都二世準備改建這座文藝復興風格的建筑,設計者同樣是日本官的設計者柏培爾曼(P5pp~mann)。在奧古斯都的直接干預下,皮爾尼茨官被設計成具有濃郁“中國風”特色的建筑,特別是其“東方風格休閑花園”在屋頂?shù)脑O計上借鑒了1665年約翰·紐霍夫公開發(fā)表的《荷蘭東印度公司派遣使節(jié)謁見韃靼可汗(中國的皇帝)》一書中清代皇宮的插圖。當然,以中國瓷器點綴其間,便成了必不可少的室內(nèi)裝飾。

        在建筑外觀設計上,奧古斯都最初構思的皮爾尼茨官是一座立面上做格子鑲板裝飾、屋頂覆以“瓷瓦”的建筑,與凡爾賽的大特里亞農(nóng)“瓷官”有類似之處。但因氣候的原因,這一東方夢想未能實現(xiàn)。在內(nèi)部裝飾上,與日本官的裝飾手法類似,都是將不同器形的瓷器陳設、鑲嵌于墻壁之上,覆蓋整面墻體。

        德累斯頓宮廷瓷器收藏特點

        自文藝復興以來,來自遙遠東方的陶瓷一直是歐洲皇族權貴鐘愛的收藏品。17、18世紀,隨著“中國風”(chinoiserie)裝飾風格在歐洲貴族間的流行,帶有雋永東方韻味的陶瓷更是成為貴族間攀比奢華、炫耀財富、展示品位的重要對象??梢哉f,當時幾乎任何一位歐洲貴族、王侯的官殿中都有中國瓷器收藏和陳設。

        德累斯頓的東亞陶瓷收藏,能夠在眾多歐洲大國的宮廷瓷器收藏中脫穎而出,成為個中翹楚,相比其他歐洲宮廷藏瓷,自有一些不同尋常的特點。

        (一)品類豐富數(shù)量巨大

        如前所述,根據(jù)檔案記載,奧古斯都大帝的瓷器收藏在輝煌時期曾達到24000件,其中中國瓷器17000件,日本瓷器7000件左右。根據(jù)德累斯頓博物館的最新統(tǒng)計,這批瓷器目前仍有1萬件左右存放于德累斯頓皇官,其中中國瓷器7400件,日本瓷器2000件左右(圖九)。

        中國瓷器的時代,集中在中國明代嘉靖至清代雍正時期,品類以江西景德鎮(zhèn)、福建德化、福建漳州、廣東潮州、江蘇宜興等地出產(chǎn)的青花、五彩、白釉、紫砂等外銷陶瓷為主。就類別而言,有景德鎮(zhèn)青花、景德鎮(zhèn)五彩、福建德化白瓷、福建漳州窯青花、福建漳州窯五彩、廣東潮州窯青花、宜興紫砂器等等,各類釉色、品類皆備,可以說比較全面地體現(xiàn)了康熙時期外銷瓷的整體特點。日本瓷器,則主要涵蓋了江戶時代日本貿(mào)易瓷的精品之作,除了各窯口的青花瓷器之外,以伊萬里瓷器、柿右衛(wèi)門風格瓷器為主。

        中國瓷器當中,數(shù)量最多的當屬景德鎮(zhèn)窯。作為中國制瓷中心,景德鎮(zhèn)窯出品的瓷器品類廣泛,包括當時在歐洲市場頗受歡迎的青花(圖十)、五彩(圖十一)、素三彩、釉里紅、礬紅描金(圖十二)、烏金釉描金、灑藍釉描金等等,釉色繽紛,精品迭現(xiàn),代表了康熙時期外銷瓷器的最高成就。

        其次為福建地區(qū)的窯口出產(chǎn),如漳州窯的青花瓷,德化窯的白瓷等等。需要特別提及的是奧古斯都的德化窯收藏,目前統(tǒng)計,其數(shù)量有500件左右,時代主要集中在康熙時期,器形除了杯、盤之外,另有觀音塑像,各類人物、動物雕塑,馬可波羅香爐以及各類文房用具等等。其中的觀音造像作品,多有加彩裝飾(圖十三)。這批數(shù)量頗豐的德化白瓷收藏中,不見“何朝宗”款之類的瓷塑珍品。然而,奧古斯都曾下令以德化白瓷作為藍本,仿造并成功創(chuàng)燒了邁森瓷器。因此可以說,正是這批德化白瓷收藏,造就了歐洲歷史上真正意義的瓷器的誕生。

        宜興紫砂器物,也是奧古斯都陶瓷收藏的一項特殊門類。檔案記載,1694年奧古斯都收藏了第一把紫砂壺,之后三十年間,陸續(xù)收藏了中國紫砂器物117件。除了常見的茶壺、茶葉罐等茶具以外,一些帶有雕塑意味的作品也出現(xiàn)在他的紫砂收藏之中。如這件鳳頭紫砂壺(圖十四),造型栩栩如生,在其他宮廷藏品中并不多見。

        有關這批中國瓷器收藏的具體信息和賞析,將有另文專門描述介紹。

        (二)年代確切流傳有緒

        面對品類豐富、價值連城的收藏,奧古斯都做了一件極有意義的工作——有意識地為各類珍品建立檔案目錄。對于他所鐘愛的瓷器藏品,更是極為用心,數(shù)次修訂藏品目錄。

        前文提到,1709年,奧古斯都命令約翰·弗里德里奇·波特哥(Johann Friedrich Bottger,1682-1719)編寫其收藏的“白金”(即瓷器)清單。隨著瓷器收藏的日益豐富,1721年,奧古斯都再次下令正式編寫藏品目錄,至1727年編定(圖十五)。

        1727年之后收藏的瓷器,繼續(xù)編輯在清單的“續(xù)卷”中。然而第二次世界大戰(zhàn)期間德累斯頓遭遇轟炸,該卷清單不幸遺失。因此,1709年的清單尤其顯得彌足珍貴??梢哉f,它是目前所存唯一一份全面反映康熙時期東亞瓷器外銷風貌的檔案材料。

        遺憾的是,奧古斯都的藏品命運多舛,有的流散遺失,不能和清單所記完全對應。第一次世界大戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗,面臨巨大的戰(zhàn)爭賠款壓力。當時的德國魏瑪政府決定將茨溫格藏瓷中的重復品拍賣,所得用以償還賠款。二戰(zhàn)之后,德累斯頓被盟軍轟炸,城市幾乎夷為平地。一些瓷器和其他文物被蘇聯(lián)紅軍所得,帶到蘇聯(lián)的博物館收藏。在“冷戰(zhàn)”時期,蘇聯(lián)政府為贏得東德政府支持,又將當時掠奪的部分瓷器歸還給德累斯頓。因此,奧古斯都的收藏散落于世界各地,以至于我們今天在很多著名博物館中都能見到奧古斯都的瓷器藏品。

        在清冊中,奧古斯都以字母“N”作為其收藏標識,在每件器物底部墨書或鐫刻“N”字頭的編號。依照他個人對東方陶瓷的知識,將這些瓷器按類別分為“日本瓷器”“中國瓷器”“中國綠彩”“中國紅彩”“東印度青花瓷器”“克拉克瓷”等等,并依照不同的符號如+、△、工、↗、-、□等標記。

        不難看出,標記方式有的依據(jù)器物產(chǎn)地,有的則根據(jù)器物釉色、紋樣,有的甚至根據(jù)購買方式等因素,標準并不統(tǒng)一。因此,依現(xiàn)代陶瓷研究的標準來看,這種標記難免有重復、錯漏之處,不甚嚴謹。如日本伊萬里風格瓷器和中國五彩瓷便常?;煜?,克拉克瓷器與青花瓷器也屬于同一類別而相互交叉,很難截然分開。即便如此,檔案仍向我們真實反映了奧古斯都時代歐洲宮廷對于中國瓷器的普遍認知水平,為今天的陶瓷研究者和收藏愛好者提供了一份翔實、寶貴的參考資料。

        (三)君王定制品質(zhì)上乘

        奧古斯都對于中國瓷器的癡迷和鐘愛長達數(shù)十年。這幾十年間,他對東方陶瓷的認識和鑒賞水平是不斷變化的。最初,或許只是受當時流行于歐洲宮廷的“中國風”影響,隨波逐流似地購買。隨著收藏的日漸豐富,奧古斯都開始著手對中國瓷器進行修補、改制,并根據(jù)自己的喜好和要求,特別定制瓷器。所以,他的藏品質(zhì)量明顯優(yōu)于一般的外銷瓷,還有許多獨特的器形和特殊紋樣。

        最常見的加工,是對進口的中國白瓷胎重新施以彩繪。這種做法肇始于17世紀末的荷蘭。目前已知的幾件在荷蘭被加飾彩繪的東亞瓷器是兩件德化窯瓷杯和兩件寫有丹麥腓特烈四世首字母縮寫的日本瓷碟,收藏于丹麥皇室。而這組瓷器,正是奧古斯都從他的前陸軍部長弗里德里希-拉施克(Friederich Raschke)手中得到的。拉施克曾于1708-1709年在荷蘭阿姆斯特丹居住,并在那里購買了一些荷蘭加飾彩繪的瓷器。也就是說,歐洲最早加飾彩繪的瓷器,即是奧古斯都的藏瓷。

        在陶瓷器物上加飾金屬裝飾,也常出現(xiàn)于奧古斯都的收藏之中。從這些器物可見,加飾金屬裝配的目的有二:一是為了華麗美觀,顯示出瓷器作為宮廷奢侈品的尊貴身份;二是根據(jù)歐洲宮廷的生活需要,用金屬對原有器形進行一些改造,進而改變瓷器的功用,如杯、碟加飾金屬底座改為高腳式樣,一些中國筒狀器物加飾金屬把手而改為西方人慣用的把杯等等。

        此外,文章開頭提到,奧古斯都在給首相的信中自稱“陷入了對荷蘭橘子樹和中國瓷器的狂熱追求中”。當時的茨溫格宮廷,院落中著實布滿了橘子樹陳設。為了養(yǎng)植這些橘子樹,奧古斯都把一些原本用作魚缸的青花大缸底部鉆孔,將其改造為大型花盆。

        (四)名品珍奇孤品稀有

        在大量常見外銷瓷器之外,德累斯頓收藏中還有一些官窯器和類官窯器。如一些里外黃釉的碗、盤之類,被認為是傳統(tǒng)意義上專供皇家使用的御用瓷器。還有一些藍釉、烏金釉描金器物,金彩的裝飾工藝、圖案的精美細致,都不輸同時期的官窯器。這些藏品何以出現(xiàn)在奧古斯都的收藏之中,其來源有待考察。有些或許是明末以來的走私物,有些或許是通過康熙時期的外交途徑所得。

        至于這批藏瓷中的“孤品”,最著名的莫過于“龍騎兵罐”(圖十六)。

        這類大罐形制罕見,屬于超長版的將軍罐造型。同類大罐在康熙時期的國內(nèi)民窯中幾乎從未出現(xiàn),當為專供外銷歐洲市場的訂制品。整個大罐從上至下,以青花料分別繪制蕉葉、蓮花、草龍、纏枝等各類紋飾,紋飾清晰,發(fā)色明亮,是康熙外銷瓷器中的精品。更為難得的是,此罐連同器蓋,總高度超過一米。陳設在高大寬敞的宮廷之內(nèi),感覺滿室生輝、氣勢撼人。

        這類青花大罐,原收藏于薩克森北部的普魯士公國。1709年奧古斯都拜訪普魯士公國之時,見到其首都柏林近郊的奧拉寧堡宮(Oranienburg)和夏洛騰堡官(charlottenburg)收藏有151件青花大罐,頓時想要據(jù)為己有。1717年,按捺不住收藏欲望的奧古斯都向當時的普魯士國王腓烈特·威廉一世提出了一個近乎瘋狂的要求——用600名薩克森龍騎兵交換其收藏的151件青花大罐(圖十七)。

        龍騎兵(Dragoon),簡稱為龍兵,最早是一種“騎馬步兵”的兵種。在17世紀晚期至18世紀早期的歐洲軍隊,龍騎兵是頗為流行也頗具戰(zhàn)斗能力的部隊。他們上馬是騎兵,移動迅速;下馬為步兵,善于格斗。這樣一支全能型的軍隊,令沉迷于擴充軍備、素有“士兵王”之稱的腓烈特·威廉一世欽慕不已,他與奧古斯都兩人一拍即合,完成了世界陶瓷貿(mào)易史上這樁最為奇特,或許也是最為昂貴的一次交易。身價為600龍騎兵的151件大罐,也因此有了專屬于它的特有名稱——龍騎兵罐。很顯然,龍騎兵罐無疑是奧古斯都的最愛,以至于在接下來的1723年,他又從荷蘭購入了類似的藏品。

        德累斯頓宮廷瓷器收藏的意義

        (一)發(fā)揚歐洲宮廷風尚

        17-18世紀,正是歐洲社會狂熱圖十七曾經(jīng)存放“龍騎兵罐”的柏林夏洛騰堡宮追逐“中國風”的時代。1700年,為慶祝新世紀的到來,“太陽王”路易十四在法國凡爾賽官金碧輝煌的大廳里舉行盛大的舞會時曾身著中國式服裝,坐在一頂中國式八抬大轎里出場,引得全場頓時發(fā)出一片驚嘆。這一時期,歐洲皇室宮廷開始以中國風格裝飾、中國器物陳設為奢華富麗的標志。在這樣的時代背景下,奧古斯都對于中國瓷器的癡迷無疑深受時代風尚的影響,是對“中國風”這一流行趨勢的發(fā)揚。

        再看奧古斯都對于瓷器的陳設方式。早在17世紀末,荷蘭貴族奧蘭治王室便興建了奧蘭治堡官專門收藏瓷器。英國女王瑪麗二世也在她荷蘭阿姆斯特丹郊外的鄉(xiāng)間大宅設立了專門的瓷器室,聘用法國建筑設計師馬若為其布置位于海牙的宮廷。馬若將大量瓷器擺放在壁爐架、擱板上、櫥柜內(nèi)、鏡子前。這種全新的裝飾手法很快流行歐洲。之后,瑪麗女王在英國漢普頓官首次向英國人展示了“將瓷器堆在柜頂、堆在文具盒、堆在壁爐臺每個空間,一直堆到天花板”的陳設方式。

        目前所見奧古斯都親自參與設計的皮爾尼茨官和日本官設計圖中關于瓷器陳設的方式,顯然是對英國漢普頓官這種空間堆積的模仿和發(fā)揚。比起滿屋子青花瓷器的簡單堆砌,奧古斯都的陳設更趨精細。他為瓷器設計了專門的拱形展示柜,按照器物的體型、類別乃至裝飾紋樣進行分類展示,將這種巴洛克式的華美展陳方式推向極致。直到今天,德累斯頓瓷器展廳的陳列形式仍然沿襲借鑒了奧古斯都的設計思路。鋪陳于整個墻面的各色瓷器直通天頂高處。觀眾仰視其間,依然能夠感受到滿室生輝的撼人氣勢,領略到來自18世紀王室宮廷的絢麗與奢華(圖十八至圖二十)。

        (二)歐洲瓷器的誕生

        17世紀以來,對于中國瓷器的仿制在歐洲已經(jīng)十分流行。如荷蘭代爾夫特瓷廠(Roya!Delft)、法國魯昂(Rouen)瓷廠等,都開始模仿制作中國陶瓷。而限于材料、技術等種種原因,未能生產(chǎn)出真正意義上的瓷器。在這樣的背景下,奧古斯都也曾下令開始仿制中國瓷器,并最終創(chuàng)制了歐洲本土的硬質(zhì)瓷——邁森瓷器(圖二十一)。

        1701年,年輕的煉金術士約翰·弗里德里奇·波特哥來到薩克森公國,對煉金術一直有著濃厚興趣的奧古斯都將其留為己用。因波特哥變金乏術,奧古斯都便將其派往德累斯頓附近的小鎮(zhèn)邁森(Meissen),讓他作為科學家兼經(jīng)濟學家兼皇帝總顧問慈恩豪斯伯爵(count Enrenfreidyon Tschimhaus)的助手,負責研制“白色金子”,即中國瓷器。兩人以中國紫砂器為樣本,很快制作出了類似的炻器(圖二十二)。1709年,在兩人共同努力下,又以德化白瓷為藍本,燒制成了真正意義上的硬質(zhì)白瓷器(圖二十三)。邁森白瓷的研制成功,標志著歐洲瓷器的誕生。

        與法國、荷蘭等國的早期瓷廠所生產(chǎn)的軟質(zhì)瓷不同,邁森產(chǎn)生了真正意義上的硬質(zhì)瓷器。而且,奧古斯都有著極強的“知識產(chǎn)權”意識,在瓷器發(fā)明成功之初,他便以拉丁文、德文、法文和荷蘭文等多種語言文字寫明文書,宣稱薩克森地區(qū)的邁森發(fā)現(xiàn)了瓷器的奧秘。

        邁森發(fā)明了硬質(zhì)瓷器之后,短短幾年之內(nèi)便迅速占領了歐洲市場。不僅如此,邁森瓷廠作為歐洲第一個皇家瓷器生產(chǎn)機構,有著引領和示范作用。在奧古斯都二世的邁森瓷廠的幫助和影響下,法國、意大利、英國、荷蘭和葡萄牙等國也相繼成立了皇家瓷器廠,整個歐洲的制瓷實力和產(chǎn)量都大幅提高。這對于中國陶瓷的生產(chǎn)和貿(mào)易而言,有著毀滅性的打擊。中國自此失去了世界陶瓷貿(mào)易市場“唯一性”的壟斷地位。

        邁森,改變了世界陶瓷貿(mào)易的格局。

        (三)對中國本土瓷器的風格產(chǎn)生影響

        中西文明或藝術的交流,帶來的影響總是相互的。奧古斯都生活的17-18世紀初期,歐洲宮廷流行著“中國風”。而遠在東方的中國宮廷紫禁城之中,各類西洋風格的器物、裝飾、紋樣也充斥宮廷。

        在陶瓷器物方面,最典型的代表是來自西方技術、原料的琺瑯彩瓷器,開始出現(xiàn)于康熙皇帝面前。在之后的雍正、乾隆時期,中國外銷瓷器的器形、紋樣愈加豐富,且融入了些許西洋風格。這其中,就有來自奧古斯都的設計或?qū)徝篮蒙械囊蛩赜绊?。不僅外銷器物,在中國宮廷御用瓷器中,同樣出現(xiàn)了很多來自西洋的技術和藝術設計。雍正、乾隆時期的督陶官唐英在《陶成紀事碑記》中記錄其在雍正年間督理景德鎮(zhèn)窯務時曾仿燒、創(chuàng)制了57種釉色品種,其中“洋彩器皿”“西洋紅色器皿”“西洋綠色器皿”“西洋烏金器皿”“抹金器皿”“西洋黃色器”“西洋紫色器”“仿西洋雕鑄像生器”等等數(shù)種,其用料和雕刻技法,皆來自歐洲??梢娺@一時期東西方陶瓷技術生產(chǎn)和審美風尚的相互交融,其影響已然深入到各自的宮廷之內(nèi)。

        結(jié)語

        奧古斯都收藏的中國瓷器品類豐富、齊全,有著鮮明的時代特征和君王個人的審美品位。與其他歐洲貴族炫耀財富的收藏目的不同,奧古斯都對于中國瓷器在欣賞之外,還親自主持、參與了瓷器的清單編目、加工設計等鑒藏活動,為后世留下了數(shù)以萬計的瓷器珍品和寶貴的檔案資料。他下令舉全國之力對中國瓷器進行研制仿造,并最終成功促成了歐洲硬質(zhì)瓷器“邁森”瓷的誕生,使歐洲用瓷完全依賴中國進口的客觀事實成為歷史。

        奧古斯都,收藏了中國外銷瓷器的巔峰之作;其創(chuàng)制的“邁森”瓷器,則取代了中國瓷器唯我獨存的貿(mào)易格局,影響并悄然改變了世界陶瓷生產(chǎn)的歷史。

        (責任編輯:李珍萍)

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