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        硯邊絲語

        2018-08-11 09:42:10岑嵐
        文藝生活·上旬刊 2018年5期
        關(guān)鍵詞:書法文化

        岑嵐

        書法是書寫漢字的藝術(shù),但寫漢字不一定是書法。這個看似連小孩都懂的道理,其實并不那么簡單。書法是一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù),是中華民族神圣的文化符號。自從有了漢字,便有了書法,我們的祖先在創(chuàng)造漢字時,就對漢字賦予了美的元素,甚至可以說是集自然之大美、萬物之靈神。到周代,書法被列為“六藝”之一,即成為中國人一種必備的生存技藝和基本的精神追求。隨著字體的衍變,書法亦隨之豐富多彩,生機勃然,有了更加廣闊的表現(xiàn)空間。到了魏晉之后,由于文人士大夫注重對漢字書寫的主體精神關(guān)照,尤其是受老莊思想的影響,個性追求更加自覺,產(chǎn)生了鐘張、二王、初唐四家、顛張醉素、宋四家等等冠絕古今的大家。書法是寫漢字,也必須是寫漢字,除此便不能成為書法,這是漢字的形成、發(fā)展和衍變的特殊性決定的,而且,漢字承載了中華五千年文明,凝結(jié)了中國精神,這是其他文字所不具備的,故漢字是書法的唯一符號和表現(xiàn)載體。但是,一般的漢字實用書寫卻不一定是書法,因為書法需要被賦予更多的情感關(guān)照、人文情懷和嚴(yán)格的傳統(tǒng)繼承及技法訓(xùn)練,沒有技的高度,就沒有道的升華。書法藝術(shù)是神圣的、玄妙的、高深的,是一門集哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、文字學(xué)、考據(jù)學(xué)、音韻學(xué)等于一體的綜合性藝術(shù)。作為中國人,就應(yīng)該對傳統(tǒng)書法藝術(shù)有所了解,心存敬畏,還要有基本的審美鑒別能力,弘揚真善美,追求高雅的審美趣味。

        結(jié)字是書法的首要問題。好比建房,你必須在保持主體構(gòu)架的重心平衡和牢固的前提下,才能追求各種豐富的變化,否則必定垮塌。人體亦如此,一個正常人,其四肢、五官、軀干,必然是穩(wěn)健、協(xié)調(diào)的,因體育運動、舞蹈等而發(fā)生的各種變化,也必須要保持一個重心和支撐點,否則會發(fā)生各種意外。愚以為,在筆法、字法、章法、墨法諸要素中,字法是基礎(chǔ)性工程,其次才是筆法、章法和墨法。試想,若結(jié)字不穩(wěn),縱使你用再好的線條去表現(xiàn)也難以產(chǎn)生悅?cè)说拿栏?。同樣,字法不古、不奇,縱使你的線條表現(xiàn)和墨法技巧再絕妙,也不會產(chǎn)生令人為之動情動魂的藝術(shù)審美感受。

        書法理論很重要,但現(xiàn)狀不容樂觀,尤其是書法美學(xué)理論。目前很多搞理論的都像炒花生一樣,翻來覆去地炒,結(jié)果殼都炒糊了,里面的花生子還沒是冰冷的,讓人看了乏味。記得九十年代,陳振濂現(xiàn)象、邱振中現(xiàn)象,曾讓我們感動過,也受裨益,因為他們在創(chuàng)作上造詣都很深,寫出來的東西能讓人信服。而那些只會寫理論文章而沒有實際創(chuàng)作能力的所謂理論家,則多為空談,抑或故弄玄虛而已,價值不大。說一千道一萬,理論永遠(yuǎn)不能脫離創(chuàng)作實踐而獨立存在。記得有位書法家說過這樣一句話:書法理論一本《孫過庭書譜》足矣。雖然有些偏頗,但也不無道理。余亦認(rèn)為,在書法美學(xué)上,至今沒有任何人能比孫過庭。

        書法審美,其實很玄乎,也很難得說清楚,因為他不是任何事物的具象,但有時候我們似乎又隱隱約約覺得它像了什么。在書法審美和創(chuàng)作中,我始終把每一個字都看成一個活生生的生命體,賦予情感關(guān)照和靈性想象,還要把它與書家的精神世界、人生閱歷、內(nèi)心獨白結(jié)合起來。記得書法家洪厚甜先生這樣比擬:“字求之活,猶如娶妻。若之不活,則如售衣店櫥窗內(nèi)之模特,雖貌之甚美,但非活人也,若奉與汝為妻,爾愿否?”此言雖似笑料,卻以“活”字言及書法性靈,妙矣!

        書法是寂寞之道,唯有耐得住寂寞,守住寧靜,方能致遠(yuǎn)。我喜歡孤獨,不是因為我沒有朋友,而是我需要更多的時間和自我空間去探研自己喜歡的事情;我崇尚寂寞,不是我性格孤僻,而是因為寂寞是我迸發(fā)激情的生活狀態(tài)。

        書法家必須是文化人(這里指傳統(tǒng)文化),這是書法家區(qū)別于寫字匠的標(biāo)志;但文化人不一定是書法家,所以,不會寫字的文化人不能把自己的毛筆字當(dāng)書法,不能把自己當(dāng)成書法家去忽悠人。作為書法家,書寫技法功夫是看家本領(lǐng),文化修養(yǎng)是提升自身人文精神和藝術(shù)品位的必要因素,需要技法與文化雙修,唯其如此,方能文質(zhì)兼美、格調(diào)高古。

        從十四歲拿起毛筆挨家挨戶、惶惶恐恐給鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)到現(xiàn)在,我已經(jīng)寫了整整三十年的毛筆字,從十八歲接受專業(yè)訓(xùn)練至今也足有二十六年,就算在鄉(xiāng)鎮(zhèn)任職的那三年也未曾停歇,枕邊少不了名碑法帖,睡覺之前也要翻閱或以鋼筆臨習(xí)。三十年來,雖有一點點成績,但個中甘苦只有自己知道。這個年齡了,也不知道自己還能活多久,每天總覺得時間不夠用。中國傳統(tǒng)文化浩如煙海,業(yè)余除了寫字外,原本想要在中國傳統(tǒng)哲學(xué)、文學(xué)、國畫上溜達(dá)溜達(dá),滋養(yǎng)滋養(yǎng),但似乎一切皆不以人的意志為轉(zhuǎn)移,在擁有一大堆虛名的背后,其實自己還很空虛、很蒼白。讀萬卷書,行萬里路,書法家更當(dāng)如此。不過,活在這個偉大的時代,能讓自己衣食無憂地專注于中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,感恩自是必然。余生倘若能把自己所學(xué),服務(wù)于國家社稷,奉獻(xiàn)萬一,足矣,足矣!

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