張頤武

最近，中國(guó)個(gè)別短視頻平臺(tái)不僅在國(guó)內(nèi)火爆，而且在全球多個(gè)地方成為流行應(yīng)用，甚至逆襲日本這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)。這其實(shí)是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展一個(gè)十分重要的新現(xiàn)象，我們對(duì)此應(yīng)有更深入的思考。

以往中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)或軟件常常被詬病難以“走出去”，被視為借鑒外國(guó)的流行方式在本土應(yīng)用，缺少全球影響。如今個(gè)別短視頻應(yīng)用已經(jīng)成為流行海外的爆款，受到不少青少年追捧。在我們焦慮文化或文化相關(guān)平臺(tái)難以走出去的時(shí)候，不妨看看這些積極現(xiàn)象。

不過(guò)，我們往往沒(méi)有看重這種以青少年為中心的文化所具有的相當(dāng)重要的影響力，和在全球傳播及運(yùn)用的能力。其實(shí)，使用這些平臺(tái)已經(jīng)成為文化傳播的一種重要路徑和方式，若對(duì)其他國(guó)家社會(huì)有積極影響，就會(huì)對(duì)中國(guó)的軟實(shí)力建設(shè)和發(fā)展有正面作用。

當(dāng)然，在這一過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題和困擾。例如，不久前兩名女青年在馬來(lái)西亞某清真寺前做“熱舞”直播，這與當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗發(fā)生了矛盾，受到當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)方面的批評(píng)和懲罰。而中國(guó)某短視頻平臺(tái)因?yàn)橐恍┪幕喜⒉幌嗳莸臓顩r，受到印尼方面的封禁。這些都應(yīng)被視為重要的提醒。

在“跨文化”傳播中，如何對(duì)文化差異有更多理解，在有差異的環(huán)境中進(jìn)行傳播，這既是挑戰(zhàn)也是我們急需解決的問(wèn)題。有些展示可能在本國(guó)的語(yǔ)境中沒(méi)有什么問(wèn)題，但在其他文化中就會(huì)有問(wèn)題。這種適應(yīng)性對(duì)于文化的傳播和流通相當(dāng)重要。例如，有些文化在青少年或一部分青少年中可以接受，但社會(huì)的主流或擁有話語(yǔ)權(quán)的人群并不能夠接受，或視其為對(duì)主流文化的某種沖擊，都會(huì)讓這種來(lái)自外部的文化受到社會(huì)主流的拒絕。一些事情在某些社會(huì)被視為理所應(yīng)當(dāng)，但在另一些社會(huì)則極為敏感，視為嚴(yán)重的沖擊。還有一些是多數(shù)社會(huì)不能接受或有所質(zhì)疑的價(jià)值觀和文化形態(tài)，這就更要警覺(jué)其負(fù)面影響和對(duì)社會(huì)的不良作用。上述既有“跨文化”的問(wèn)題，也有群體差異的問(wèn)題，當(dāng)然也存在文化普遍性的問(wèn)題。這些都會(huì)在新的平臺(tái)和應(yīng)用軟件向外傳播中遇到，最后影響到文化向外傳播是否順暢。

我們常說(shuō)要對(duì)旅行者做文化方面的教育，其實(shí)對(duì)于短視頻傳播的從業(yè)人員和平臺(tái)本身，這種“跨文化”交流的正面意識(shí)更是至關(guān)重要。此外，在傳播中注重共同的正能量因素，注重積極正面的價(jià)值觀展現(xiàn)，在文化上注重積極因素的理解和認(rèn)識(shí)，才能讓更廣泛的受眾有效接受。在國(guó)內(nèi)外的平臺(tái)上都積極而審慎地進(jìn)行文化傳播和平臺(tái)運(yùn)作，這需要社會(huì)、平臺(tái)和參與者的共同努力。關(guān)鍵是珍惜平臺(tái)現(xiàn)有的積極傳播勢(shì)頭，幫助這樣的新傳播規(guī)避負(fù)面問(wèn)題、超越自身局限。這其實(shí)也為大眾文化的“跨文化”傳播本身提供了相當(dāng)?shù)膯⑹?。?/p>

（作者是北京大學(xué)中文系教授）