朱文慶

辛波斯卡在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演講詞中有這樣一句話：“詩人總有關(guān)起門來，脫下斗篷、廉價(jià)飾品以及其他詩的裝備，去真實(shí)地面對(duì)——安靜而耐心地追求他們自我，因?yàn)榈筋^來這才是真正重要的。”

詩人說真正重要的是什么？是不變初心，是求進(jìn)不止的人生智慧。對(duì)于教育者而言，面對(duì)教育的初心，尋找求進(jìn)的教育情懷便如耐心尋找自我一般重要。它總是不可避免地受到外界種種負(fù)面的社會(huì)情緒和心理干擾，受到教育者和被教育者因形形色色的處境和階段心理特點(diǎn)發(fā)生變化的影響，教育的初心便伴隨著一路跌宕起伏的掙扎而茍延殘喘。

我們都會(huì)羨慕并渴望成為一帆風(fēng)順的成功者，但人生沒有永久的坦途，未來誰也無法預(yù)約。通向教育成功的路上最需要我們銘記的應(yīng)該是踏實(shí)“求進(jìn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度和育人為上的人生情懷，唯有一直踏實(shí)努力地去“準(zhǔn)備著”，才有相約可期的“收獲了”。在最美好的年紀(jì)努力，意氣風(fēng)發(fā)，劈波斬浪，踏實(shí)執(zhí)著地求進(jìn)求上，因?yàn)樗恢皇且环N精神，更是我們教育者的精神支撐！

余秋雨在《千年庭院》一文中曾這樣寫道：“我到很晚才知道，教育固然不無神圣，但并不是一項(xiàng)理想主義、英雄主義的事業(yè)，一個(gè)教師所能做到的事情十分有限。我們無力與各種力量抗?fàn)帲炼嘣诰υS可的年月里守住那個(gè)被稱作學(xué)校的庭院，帶著為數(shù)不多的學(xué)生參與一場(chǎng)陶冶人性人格的文化傳遞，目的無非是讓參與者變得更像一個(gè)真正意義的人，而對(duì)這個(gè)目的達(dá)到的程度，又不能企望過高?！?/p>

這一段話似乎一下子把我們對(duì)于教育最大的幻想給戳破了，但是換而言之，這何嘗不是一種理智地看透？

縱然我們的青春有限，精力有所不濟(jì)，但在推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)為最可愛真實(shí)的“人”的路上，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)、責(zé)無旁貸。我們不能因?yàn)榻逃墓πв袝r(shí)候很有限就拒絕了我們自我成長(zhǎng)的每一種可能，對(duì)于教育的每一點(diǎn)滴最純粹的夢(mèng)想。

學(xué)校是由教師和學(xué)生構(gòu)成，它由我們創(chuàng)造并且決定，只有一所學(xué)校擁有執(zhí)著求進(jìn)的人、能夠奮發(fā)努力的人、能夠踏踏實(shí)實(shí)付出的人，我們才能說，我們?yōu)槟_下進(jìn)行的教育事業(yè)而驕傲；我們才能說，我們有信心讓教育的明天更好！

（作者單位：江蘇省無錫市輔仁高級(jí)中學(xué)）