馬萌
摘要:博物館作為一個(gè)向觀眾展示藏品文化、傳播文化藝術(shù)的平臺,在人們?nèi)找嬷匾暰裎幕纳钪姓紦?jù)著重要的位置。隨著科技的發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality,VR)技術(shù)也得到了日新月異的進(jìn)步,VR技術(shù)具有沉浸性、交互性與共享性的基本特性,這些獨(dú)特的優(yōu)勢使得VR技術(shù)迅速應(yīng)用于軍事、工業(yè)、教育等多個(gè)領(lǐng)域,同樣也為博物館展陳的設(shè)計(jì)工作帶來了新的靈感與活力。文童通過分析博物館展陳設(shè)計(jì)的要求與VR技術(shù)的特點(diǎn),將VR技術(shù)應(yīng)用于博物館展陳設(shè)計(jì)中,成為未來博物館展陳設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞:博物館;VR技術(shù);展覽陳列設(shè)計(jì)
隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,通信技術(shù)、大數(shù)據(jù)以及物聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)逐步滲透到人們的生活當(dāng)中。虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality,VR)技術(shù)也逐漸為我們所了解。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也叫虛擬實(shí)景,簡稱VR技術(shù)。VR技術(shù)是利用計(jì)算機(jī)對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行仿真或是創(chuàng)建一個(gè)未知的虛擬環(huán)境,讓使用者從視覺、聽覺、觸覺等方面來感受模擬的空間。如果使用者進(jìn)行位置的移動,計(jì)算機(jī)可以立即進(jìn)行計(jì)算,將精確無誤的模擬影像傳回,讓使用者如同身臨其境。因此,VR技術(shù)具有身臨其境感、構(gòu)建性、交互感、動作性以及自主性等特征??偠灾?,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)中觀眾看到的情景和人物都是虛構(gòu)的,是把觀眾的意識代入到了一個(gè)虛擬的場景中。
我們國家博物館數(shù)量眾多,截至2015年底,我國登記注冊的博物館數(shù)量有4692家。博物館是一個(gè)傳承人類文明與社會歷史文化的重要平臺,博物館存在的意義在于將其中的藏品展示給觀眾,并讓觀眾對藏品有一定深度的了解。因此,博物館就需要通過各種展現(xiàn)方式來激發(fā)觀眾對藏品的興趣與求知欲,這就對博物館的展覽陳列設(shè)計(jì)工作提出了很高的要求。VR技術(shù)的進(jìn)步,可以幫助博物館還原藏品的原始狀態(tài),突破二維展示的局限,為展覽呈現(xiàn)效果單一的缺陷帶來改變的契機(jī)。
1博物館展陳設(shè)計(jì)對VR技術(shù)的需求分析
1.1博物館展陳設(shè)計(jì)特點(diǎn)與要素
《中國大百科全書·文物·博物館卷》對博物館陳列作出了一個(gè)明確的定義,即“以文物、標(biāo)本和輔助陳列品的科學(xué)組合,展示社會、自然歷史與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過程和規(guī)律或某一學(xué)科的知識,供群眾觀覽的科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)的綜合體”。博物館陳列中最重要的工作就是展陳設(shè)計(jì),它的主要功能在于要體現(xiàn)出博物館專業(yè)性與科學(xué)性以及歷史性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。與一般的商業(yè)展覽不同,博物館的社會功能在于傳播民族文化,這就要求博物館既要保護(hù)藏品,也要降低展陳設(shè)計(jì)的復(fù)雜度,使得藏品的展示更加直觀,滿足觀眾參觀的需求。所以,博物館展陳設(shè)計(jì)需要平衡藏品的保護(hù)與展覽兩方面的工作。
此外,博物館內(nèi)的任何藏品均具備其所特有的藝術(shù)形式。從展陳的角度看,展陳設(shè)計(jì)的目的并不在于展陳工作的本身,而是要借助美學(xué)設(shè)計(jì)的原理,結(jié)合藏品的藝術(shù)格調(diào),通過空間規(guī)劃、布局、燈光以及配色等進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),使觀眾讀懂展藏品的重要信息點(diǎn)。因此,在博物館展陳設(shè)計(jì)中,需要重視空間、造型、材質(zhì)和色彩四個(gè)基本要素。
1.2VR技術(shù)與傳統(tǒng)的博物館展陳設(shè)計(jì)的關(guān)系
在人們傳統(tǒng)的邏輯思維里,博物館就是一個(gè)“收藏文物與展示文物”的地方,這種思維形成的主要原因在于傳統(tǒng)的展陳設(shè)計(jì)過于呆板無趣。目前,大多數(shù)博物館都在模仿著名博物館的展陳方式,因沒有結(jié)合自身藏品特性來進(jìn)行展陳設(shè)計(jì),使得藏品展示毫無特色,觀眾也失去了參觀的興趣。我國大多數(shù)博物館的展陳設(shè)計(jì)都沒有新意,不能夠引起觀眾參觀的欲望,制約著我國博物館的發(fā)展。
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展,人們對VR技術(shù)的關(guān)注日漸升溫。VR技術(shù)是綜合利用計(jì)算機(jī)圖形系統(tǒng)和各種現(xiàn)實(shí)及控制等接口設(shè)備,模擬現(xiàn)實(shí)存在或未知不存在的環(huán)境及事物,讓用戶從視覺、聽覺、觸覺等感官及時(shí)且沒有限制地觀察三維空間內(nèi)的事物,獲得一種身臨其境的感覺。其主要特征為沉浸性、交互性、構(gòu)想性與多感知性等。因此,將VR技術(shù)應(yīng)用在博物館中,可以提升藏品的展示效果。而IKVR技術(shù)能夠展示建筑內(nèi)部場景,這對于文物、化石及一些不宜對公眾開放的室內(nèi)場景的展示都能起到很大的幫助作用。VR技術(shù)展示與傳統(tǒng)展陳設(shè)計(jì)的對比如表1所不。
2VR技術(shù)在展陳設(shè)計(jì)應(yīng)用中存在的問題分析
2.1VR技術(shù)在展陳設(shè)計(jì)中的適用性分析
VR技術(shù)對于博物館的展陳工作適用性很強(qiáng),但是VR技術(shù)存在著真實(shí)性差、成本高的缺陷,VR技術(shù)不可能完全替代傳統(tǒng)的展陳設(shè)計(jì)。因此,需要對VR技術(shù)在展陳設(shè)計(jì)中的適應(yīng)性進(jìn)行分析。一般在以下幾種情況下,可以考慮使用VR技術(shù)。
2.1.1參展藏品缺少
在參展文物缺少的情況下,尤其是所缺的藏品是構(gòu)成完整體系的重要組成部分時(shí),可以通過VR技術(shù)進(jìn)行虛擬展示,對整體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行復(fù)原。
2.1.2藏品殘缺嚴(yán)重
在藏品殘缺嚴(yán)重的情況下,藏品實(shí)體會顯得觀賞性不足,可以采用VR技術(shù)進(jìn)行虛擬復(fù)原,輔助殘缺藏品進(jìn)行展陳。
2.1.3與觀眾進(jìn)行互動
在需要與觀眾進(jìn)行互動展覽時(shí),可以利用VR技術(shù)讓觀眾進(jìn)行虛擬操作,增加展陳的有趣性,提升觀眾的興趣。
博物館的展陳設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)展館環(huán)境、展覽要求、展覽內(nèi)容、觀眾群體類別以及運(yùn)行預(yù)算等實(shí)際情況,來決定是否將VR技術(shù)應(yīng)用于博物館的展陳設(shè)計(jì)中。
2.2VR技術(shù)應(yīng)用中存在的問題
雖然人們對于VR技術(shù)的未來都持樂觀態(tài)度,但VR技術(shù)畢竟只是一個(gè)進(jìn)入公眾視野僅僅3年的年輕行業(yè),目前VR技術(shù)的發(fā)展瓶頸如下。
2.2.1無法解決的眩暈感
當(dāng)用戶進(jìn)入一個(gè)全新的虛擬感官環(huán)境時(shí),由于眼前景象與人體實(shí)際動作的沖突或在立體場景中缺乏參照物時(shí),都會出現(xiàn)類似暈車的不適應(yīng)感。一些高端的VR技術(shù)開發(fā)商一直致力于解決眩暈感的問題,但也只是在某種程度上減輕眩暈感,并不能徹底消除眩暈感。
2.2.2無法兼得“沉浸體驗(yàn)”與“真實(shí)感”
VR技術(shù)是在由計(jì)算機(jī)和電子技術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)看似真實(shí)的虛擬環(huán)境中,通過多種傳感設(shè)備,用戶可以沉浸其中并參與模擬環(huán)境中的事件,獲得來自視覺、聽覺、觸覺等直觀而又真實(shí)的體驗(yàn)感受。因此,沉浸體驗(yàn)和真實(shí)感被作為衡量VR設(shè)備的重要指標(biāo)。但在當(dāng)前的技術(shù)水平下,要達(dá)到真正的沉浸感,還存在很多困難。
2.2.3數(shù)據(jù)瓶頸
要建立起和現(xiàn)實(shí)世界無差別的虛擬環(huán)境需要極其龐大的數(shù)據(jù)規(guī)模,如拍攝一條街道的VR視頻,需要街景、店鋪、人群及各種公共設(shè)施等數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)的采集、存儲、傳輸、清洗、錄入等后續(xù)工作,是一項(xiàng)浩大的工程。
因此,VR技術(shù)在博物館展陳設(shè)計(jì)中還不能代替主流展陳模式,只能作為輔助的展示手段。目前VR行業(yè)要做的就是突破這些瓶頸,讓VR技術(shù)真正成為人與計(jì)算機(jī)交互的全新途徑。
3VR技術(shù)在博物館展陳設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則分析
VR技術(shù)作為一種輔助的展陳技術(shù),不能占領(lǐng)藏品展覽的主導(dǎo)地位,應(yīng)用時(shí)必須根據(jù)展示的內(nèi)容、對象以及場合等方面來進(jìn)行設(shè)計(jì)。一些博物館沒有目的地抄襲其他博物館應(yīng)用VR技術(shù),僅僅是為了追求高科技盲目求新的效果,造成展覽內(nèi)容繁多空洞的結(jié)果。因此,VR技術(shù)應(yīng)用于博物館展陳設(shè)計(jì)中應(yīng)遵循以下原則。
3.1確定應(yīng)用對象
雖然VR技術(shù)對博物館展陳項(xiàng)目適用性強(qiáng),但不能隨意地進(jìn)行技術(shù)嫁接。每一座博物館都有其獨(dú)特的特色,每一件展品代表著它獨(dú)有的歷史屬性,應(yīng)根據(jù)博物館和展品的特點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)特的VR技術(shù)設(shè)計(jì),對有需要的展品應(yīng)用VR技術(shù),以體現(xiàn)展品的獨(dú)特性。
3.2展示形式與內(nèi)容相一致
技術(shù)變革在不斷地改變著博物館的展示模式,更為新穎的表現(xiàn)方式也不斷地增強(qiáng)博物館展陳的趣味性。但是VR技術(shù)設(shè)計(jì)人員缺乏展陳工作的從業(yè)經(jīng)驗(yàn),往往不能深刻理解展陳設(shè)計(jì)的精髓。高端的技術(shù)不能呈現(xiàn)展示內(nèi)容的主題,就違背了展陳設(shè)計(jì)的初衷。
3.3實(shí)事求是,杜絕主觀臆造
博物館展陳的內(nèi)容必須經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究。沒有學(xué)術(shù)研究與數(shù)據(jù)支撐的展示只能是無根據(jù)的主觀臆造,不僅會傳達(dá)錯(cuò)誤的內(nèi)容,還會影響博物館的科學(xué)教育形象。
3.4VR技術(shù)與傳統(tǒng)展陳優(yōu)勢互補(bǔ)
對于參觀群體,不同的參觀群體有不同的參觀方式。對于青少年觀眾,他們更注重展覽的趣味性,VR技術(shù)對他們的吸引性更強(qiáng);對于研究學(xué)者,他們更注重傳統(tǒng)的實(shí)體展示。因此,在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)將趣味性強(qiáng)、交互性好的VR技術(shù)與真實(shí)性強(qiáng)的傳統(tǒng)展示相結(jié)合,最大程度地滿足參觀者的參觀需求。
4結(jié)語
隨著社會的不斷進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,傳感、人工智能及交互技術(shù)等科技手段被相繼地運(yùn)用在不同的領(lǐng)域。與此同時(shí),人們在滿足了物質(zhì)世界的追求之后,希望尋求更高層次的精神世界的滿足。博物館如何滿足廣大觀眾不斷提升的參觀要求,如何在宣傳和教育要求上不斷提升自己,如何能讓觀眾在參觀展覽的時(shí)候通過視覺、聽覺、嗅覺和觸覺更深入地感知展品的內(nèi)涵,以及如何使虛擬的技術(shù)和真實(shí)的展品更緊密地聯(lián)系和融合,這些都成為博物館在展示陳列創(chuàng)新中亟待解決的問題。VR技術(shù)跟我們平常生活中的視頻影像展示還是有很大區(qū)別的,VR技術(shù)最大的特點(diǎn)也是最讓人感興趣的,就是它的沉浸性和交互性。這兩大特點(diǎn)提升了展覽的趣味性和參與度,使觀眾在心理和認(rèn)知等方面對所展示的內(nèi)容能很好地接受,也就是說展覽所展示的內(nèi)容有了更高的接受度,達(dá)到了我們最初舉辦展覽的目的。
總體來說,VR技術(shù)以其趣味性強(qiáng)、交互性好、沉浸感強(qiáng)的特點(diǎn)逐漸改變著形式單一的傳統(tǒng)展示。將VR技術(shù)應(yīng)用于博物館展陳設(shè)計(jì),使博物館的展陳設(shè)計(jì)不再是單一的發(fā)展,也不再是將VR技術(shù)與傳統(tǒng)展陳的生拼硬湊。隨著VR技術(shù)的不斷進(jìn)步與完善,VR技術(shù)將會越來越多地應(yīng)用于博物館的展陳設(shè)計(jì)中,給博物館的展陳設(shè)計(jì)帶來更好的發(fā)展。
資訊
“13-16世紀(jì)歐亞大陸文明學(xué)術(shù)研討會”在湖南舉辦
近日,為推動學(xué)界對文藝復(fù)興這一重要?dú)v史時(shí)段中西跨文化交流的研究,更深層次地解讀“在最遙遠(yuǎn)的地方尋找故鄉(xiāng)——13-16世紀(jì)中國與意大利的跨文化交流”特展,湖南省博物館舉辦了“藝術(shù)、物質(zhì)文化與交流——13-16世紀(jì)歐亞大陸文明學(xué)術(shù)研討會”。湖南省文化廳副廳長、文物局局長陳遠(yuǎn)平出席開幕式。來自法國高等社會科學(xué)研究所、新加坡國立大學(xué)、臺北故宮博物院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院等境內(nèi)外33家博物館、圖書館、研究機(jī)構(gòu)、傳媒機(jī)構(gòu)的60余位專家學(xué)者齊聚長沙,共同分享13-16世紀(jì)歐亞大陸文化傳播與交流、器物研究、文物技術(shù)保護(hù)與研究等方面的最新成果。
此次學(xué)術(shù)研討會共收錄論文44篇,很好地總結(jié)了13-16世紀(jì)歐亞大陸文明發(fā)展及相互交流的相關(guān)研究成果,對促進(jìn)這一特定歷史時(shí)期的研究有著重要意義,同時(shí)也將進(jìn)一步助推博物館與高校之間的學(xué)術(shù)交流與合作。會議期間,與會人員還參觀了“在最遙遠(yuǎn)的地方尋找故鄉(xiāng)——13-16世紀(jì)中國與意大利的跨文化交流”特展。(來源:中國考古網(wǎng))