勞詠芬

思維導(dǎo)圖的概念最早由托尼·巴贊在20世紀(jì)60年代提出，現(xiàn)已成為風(fēng)靡世界的重要學(xué)習(xí)方法。思維導(dǎo)圖是表達(dá)放射性思維的有效的圖形思維工具，本文所提出的“問(wèn)題式思維導(dǎo)圖”，是把“問(wèn)題法”與“思維導(dǎo)圖法”結(jié)合起來(lái)，在“思維導(dǎo)圖”的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題”的提出與解決的一種新舊相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。

一、問(wèn)題式思維導(dǎo)圖與傳統(tǒng)思維導(dǎo)圖有何區(qū)別

傳統(tǒng)思維導(dǎo)圖，多數(shù)以關(guān)鍵詞作為主要的“點(diǎn)”，以“線”結(jié)合所有的“點(diǎn)”，有時(shí)配有顏色、圖片、符號(hào)等，形成一張簡(jiǎn)潔明了的思維導(dǎo)圖。但在實(shí)踐中，傳統(tǒng)思維導(dǎo)圖往往會(huì)成為學(xué)生偷懶的借口，他們隨意把幾個(gè)關(guān)鍵詞列出來(lái)，隨意連接，并沒(méi)有真正達(dá)到拓展思維的目的。問(wèn)題式思維導(dǎo)圖可以彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，讓學(xué)生把思維過(guò)程具象化，標(biāo)明關(guān)鍵詞與關(guān)鍵詞之間的連接。下面為兩種思維導(dǎo)圖的對(duì)比。

如圖1，此類思維導(dǎo)圖雖然看上去簡(jiǎn)潔明了，但學(xué)生在制作的過(guò)程中，大腦參與度太低，不具創(chuàng)意，學(xué)習(xí)是淺層的，沒(méi)有深入了解和思考。

如下頁(yè)圖2，問(wèn)題式思維導(dǎo)圖似乎可以“無(wú)限”地畫(huà)下去，只要能夠不斷地提出問(wèn)題。故此類思維導(dǎo)圖也會(huì)極具創(chuàng)意和個(gè)人特色。而這種創(chuàng)意不僅僅是來(lái)自于構(gòu)圖和顏色，而是來(lái)自于“思考”。

二、如何制作問(wèn)題式思維導(dǎo)圖

1. 確立主題。比如某歷史事件或某歷史概念。

2. 明確歷史三要素。在思維邏輯里，歷史事件或概念都由三要素組成：背景與條件、過(guò)程與內(nèi)容、意義與影響。

3. 認(rèn)真思考、推導(dǎo)。把“是什么”“為什么”“怎么樣”的基礎(chǔ)推理寫(xiě)出來(lái)，聯(lián)結(jié)要素間的內(nèi)在關(guān)系。

4. 進(jìn)一步利用發(fā)散思維，把假設(shè)性的問(wèn)題寫(xiě)出來(lái)，推導(dǎo)出要素的外延。如“假如中國(guó)遇到這個(gè)問(wèn)題會(huì)如何”等。

5. 注意縱橫聯(lián)系。比如“工業(yè)革命”，從“橫”的角度看，除了對(duì)本國(guó)有影響，還對(duì)整個(gè)世界格局有何影響？從“縱”的角度看，三次科技革命有何異同？

當(dāng)問(wèn)題式思維導(dǎo)圖運(yùn)用得比較熟練時(shí)，可以省略中間連接問(wèn)題的書(shū)寫(xiě)，但腦海里的思維過(guò)程不能省略。

三、問(wèn)題式思維導(dǎo)圖能夠提升學(xué)科核心素養(yǎng)

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包含唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷。問(wèn)題式思維導(dǎo)圖能有效提升以上五種學(xué)科核心素養(yǎng)。

1. 綜合初建唯物史觀。問(wèn)題式思維導(dǎo)圖使學(xué)生把一個(gè)個(gè)表象知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)思考連成網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)看到歷史事件的本質(zhì)，初步構(gòu)建唯物史觀。

2. 有助于學(xué)生構(gòu)建時(shí)空觀念。時(shí)空觀念有三個(gè)層面：（1）按照時(shí)間順序和空間要素，利用思維導(dǎo)圖可有效建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)。（2）理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并可據(jù)此利用思維導(dǎo)圖對(duì)史事做出合理解釋。（3）將認(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察，只要在問(wèn)題式思維導(dǎo)圖設(shè)置問(wèn)題上做出反應(yīng)便能較好地考察，如用假設(shè)性問(wèn)題。

3. 間接提升史料實(shí)證素養(yǎng)。學(xué)生能夠根據(jù)有關(guān)的材料對(duì)歷史進(jìn)行思考，這點(diǎn)在思維導(dǎo)圖中比較難直接體現(xiàn)。但問(wèn)題式思維導(dǎo)圖促使學(xué)生去思考，故要解決疑難問(wèn)題，學(xué)生必須查閱或讀懂相關(guān)史料才能解決問(wèn)題。

4. 有效提高歷史解釋素養(yǎng)。通過(guò)對(duì)歷史的解釋，不斷接近歷史真實(shí)。因問(wèn)題式思維導(dǎo)圖促使學(xué)生提出問(wèn)題并解答問(wèn)題，要順利解答問(wèn)題，必須能利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行推理和解釋，具有層層深挖的能力，故對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的提高效果明顯。

5. 深度思考，激發(fā)家國(guó)情懷。核心素養(yǎng)不只是知識(shí)、能力，還包括情感、意識(shí)、價(jià)值觀，而后者的提升必須經(jīng)過(guò)深度思考。要做到深度思考，必須放在宏闊的時(shí)空里，關(guān)注時(shí)政、展望未來(lái)。當(dāng)學(xué)生在制作思維導(dǎo)圖時(shí)提出諸如“中國(guó)未來(lái)遇到這個(gè)問(wèn)題該怎么做”“中國(guó)如何能更好地在國(guó)際上發(fā)揮作用”“中國(guó)如何把握機(jī)遇”等疑問(wèn)時(shí)，事實(shí)上已經(jīng)激發(fā)了家國(guó)情懷。

綜上所述，問(wèn)題式思維導(dǎo)圖大致建立了“構(gòu)建（時(shí)空觀念、唯物觀）——質(zhì)疑（提出問(wèn)題）——釋疑（史料實(shí)證+歷史解釋）——反思（以古鑒今、家國(guó)情懷）”這一學(xué)習(xí)模式，這一模式除了強(qiáng)調(diào)知識(shí)要點(diǎn)的整合，還通過(guò)問(wèn)題連接，提升了一般思維導(dǎo)圖的作用，有利于促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。