陰帥可 李 曉

無錫園林作為江南園林的組成之一，具有自己獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)。對(duì)無錫園林的研究，目前主要集中在寄暢園，相比之下，有關(guān)無錫其他園林的研究甚少，尚需要多個(gè)案例的補(bǔ)充探析。本文選取無錫膠山西林作為研究對(duì)象。目前僅趙建中《膠山西林》對(duì)西林的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了整理，高居翰、黃曉、劉珊珊《不朽的林泉》對(duì)西林現(xiàn)存的十六景圖冊(cè)①進(jìn)行了梳理和探究，以及一些分散的歷史考證文獻(xiàn)對(duì)該園的記載[1-2]。從至正《無錫志》[3]、明弘治九年《重修無錫縣志》[4]以及清《泰伯梅里志》[5]等縣志②中可以梳理出無錫安鎮(zhèn)周邊山水、人文環(huán)境的發(fā)展沿革，同時(shí)也可發(fā)現(xiàn)西林的少量記載。而江蘇鳳凰出版社于2011年出版的《無錫文庫》較為全面地收錄了安氏家族文集以及安氏族譜對(duì)本文的宅園梳理和空間復(fù)原研究具有重要意義③。得益于以往學(xué)者的研究，以及收集到的古籍文獻(xiàn)，本文對(duì)西林的歷史沿革和空間格局進(jìn)行分析，并試圖呈現(xiàn)其盛期時(shí)的園林特征。

明無錫城依傍錫惠山，遠(yuǎn)望膠山，山水形勝極佳，園林營(yíng)造興盛。錫惠二山構(gòu)成古城的底景，膠山則為古城遠(yuǎn)處之屏障，彼此遙相呼應(yīng)。錫惠山水佳處自古多建別墅、園林，諸如鄒迪光愚公谷彼時(shí)就已為人傳誦，秦燿寄暢園則傳承至今而未泯，如此種種使得錫惠二山與無錫古城相得益彰，與之相應(yīng)的膠山則聞?wù)吡攘?。事?shí)上在明代，西林興建后，其同樣因北踞膠山且兼得山水之勝而聲名遠(yuǎn)播，“二百年以來，為東南一名區(qū)”[6]。明朝著名文人王世貞對(duì)西林的自然丘壑艷羨不已，并為之題寫《安氏西林記》。在秦燿將鳳谷行窩改建為寄暢園過程中，安氏西林營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)對(duì)寄暢園的興建亦不無裨益④，西林之勝概可見一斑。

1 西林之選址

西林北倚膠山，南接安鎮(zhèn)，為一處宅傍園林，其選址得之于安鎮(zhèn)之區(qū)位。

1.1 水陸便利

無錫城東北約20km有一座小鎮(zhèn)，名為安鎮(zhèn)，西林與安氏家族的其他宅園均位于安鎮(zhèn)。據(jù)《泰伯梅里志》記載，在安氏家族進(jìn)駐以前，安鎮(zhèn)僅為一個(gè)小村莊，名堠村，明洪武時(shí)因?yàn)榘踩甑轮褂址Q安家墳，后因“前后安氏益大寖以成市”[7]，發(fā)展并聚居成鎮(zhèn)。

相對(duì)于錫惠山毗鄰無錫古城，安鎮(zhèn)則與其相距甚遠(yuǎn)，但以安鎮(zhèn)為中心，其東為常熟，東南為蘇州，西南為無錫古城，西北為江陰和常州，東北為張家港，安鎮(zhèn)至這些城的距離都在50km距離以內(nèi)。得益于江南發(fā)達(dá)水網(wǎng)，從安鎮(zhèn)走水路可便捷來往各地。運(yùn)河經(jīng)過無錫城向北至南興塘，再經(jīng)南興塘、石棣、九里、橫塘、芙蓉塘、大成、宛山蕩、謝埭蕩、白米蕩、最后流入蠡湖。膠山的南邊緊靠信義瀆分支——橫塘，再向南約1km路程便是長(zhǎng)達(dá)4.5km的九里河。信義瀆和九里河2條河流平行地自西向東蜿蜒而行，構(gòu)成無錫至常熟的水路交通要道(圖1)。水陸要沖的地理區(qū)位決定了安鎮(zhèn)成為無錫城的重要交通節(jié)點(diǎn)，使得安鎮(zhèn)具有良好的園林水源便利與材料運(yùn)輸便利。

1.2 十二山之間的山水形勝

錫惠山與運(yùn)河相傍古城的山水格局，使得錫惠山早已遍布古跡名勝及園林別墅，相應(yīng)地，古城以東的膠山成為一塊待人雕琢的璞玉而凸顯出來。以安鎮(zhèn)為中心畫一個(gè)半徑為5km的圓形，在這條圓形線上可以看到斷續(xù)相連的12座山丘，這十二山可從安吉(安紹芳叔父安希范的后裔)解釋其自號(hào)的文字中獲得：“無錫出東廓而北三十余里，西垠村繞廓皆山，其東南日宛山，鴻山、高山、石寶山、白擔(dān)山、佘山、奚山，其西北曰堠山、雞籠山、鳳凰山、牛腿山、膠山，居十二山之間，故自號(hào)十二山人。[8]”(圖2)十二山在無錫城東形成的以安鎮(zhèn)為中心的圍合之勢(shì)，而膠山在這一格局占北方主山之位。

離膠山最近的為吼山、鳳凰山、雞籠山三山，相較于這3座山，膠山體量更大，且有3座峰頭(圖3)。從殷商時(shí)期起，膠山得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就受到各代名人以及佛道兩家的青睞。膠山中、東峰二峰間有玉皇殿，原為道教洞虛宮，始建于梁大同年間，后廢，改建別處。另一座從未更址的是膠山寺，位于膠山北面，始建于梁太清初年，經(jīng)歷過數(shù)次重修，初為梁蕭侍郞宅，后改建為膠山寺⑤。

2 西林之嚆矢——宅園相濟(jì)

2.1 安氏宅第的組成

安氏早期住宅群“桂坡公第”位于安鎮(zhèn)。安璿(安紹芳叔父安希范孫)所撰《膠東山水志》載道:“桂坡公第，膠山為屏，嵩山為案，東虞西惠為障，宛山為文筆峰，南陽山為遠(yuǎn)照。[9]”這使得安氏西林天然具有風(fēng)水佳處的建園基質(zhì)。桂坡公第由“臺(tái)憲第”和“鴻臚第”所組成，臺(tái)憲第由安紹芳曾祖父安國(guó)建成，傳于長(zhǎng)子安如山(安紹芳的祖父)；鴻臚第由安國(guó)次子安如岡建于臺(tái)憲第之西，后傳于安紹芳。臺(tái)憲第與鴻臚第的規(guī)模都十分宏遠(yuǎn)，可“睥睨中地”。后因安如山次子安希范名聲漸大，在安氏家族中的地位無人可及，安氏便將擴(kuò)建之后的桂坡公第統(tǒng)稱為天全堂。入清以后，雖安氏式微，安璿時(shí)期，仍繼續(xù)擴(kuò)建其住宅，增建罨畫樓。百年之間形成了安氏家族的宅院基本格局：鴻臚第、臺(tái)憲第、天朝第與罨畫樓依次錯(cuò)落于膠山之前。

圖1 無錫膠山水路交通示意圖(底圖摹自清《泰伯梅里志·縣境圖》)

圖2 安鎮(zhèn)與十二山之間的位置關(guān)系(底圖引自Google Earth)

圖3 膠山地形分析(底圖引自Google Earth)

2.2 安氏園林的形成

2.2.1 安國(guó)時(shí)期奠定山水基底——以工代賑的山莊河挖掘

明后期江南造園活動(dòng)興盛，安氏在不斷擴(kuò)大住宅群的同時(shí)，也傾心于建造屬于自己的園林。安國(guó)因父親安祚甚愛菊花，首先在堠村為其建菊樂園：“晚年安國(guó)筑園以娛親，園中極亭池竹石之勝。[10]”之后，由于“性嗜山水”，安國(guó)便陸續(xù)修建了另2處園林：嘉蔭園與桂坡館。因嘉蔭園建在鴻臚第的后方，可看出安氏住宅群與園林群是緊密相連的，宅與園的關(guān)系十分密切。

桂坡館，即為西林前身，最初屬于俞公卞氏：“西林，國(guó)初俞公卞氏萬柳堂故址也。公卞嫻詩文，隱于山陽，因畦結(jié)茅，繞洼種柳，耕讀其中。俞后式微，漸歸安氏。[9]”安國(guó)接手俞公之后，先種植滿山的桂花樹，用以經(jīng)商，后因?yàn)樽匀粸?zāi)害，雇傭百姓挖湖，建造桂坡館的同時(shí)，又幫助邑人解決了他們的民生問題：“膠山數(shù)里無水，嘉靖間，歲旱民饑，國(guó)出粟，課民鑿渠，日集千夫。自春及夏，遂成巨浸，活民無算。石田轉(zhuǎn)為沃壤，圃亦遂為一邑冠。[5]”安國(guó)集資挖湖名為“山莊河”，其中建有仿鎮(zhèn)江金山和焦山的二島，曰：“金焦分勝”。

安國(guó)并沒有對(duì)膠山與山莊河進(jìn)行較多的整改，主要以自然景觀為主，僅是“循堤種樹”“因山蓋亭”，漸漸才有園林的格局。至安如山接手桂坡館后，改名為“西林別墅”，建以觀松聽風(fēng)為主的“風(fēng)弦障”一景(此景亦為安紹芳時(shí)期三十二景之一)，安如山時(shí)常與父親共坐風(fēng)弦障上，逍遙有忘世之感。

2.2.2 安氏諸林的漸次營(yíng)建——東林、西林、南林的建成

安希堯(安紹芳的父親)建東林于桂坡館之東，安希范建南林于桂坡館之南，安紹芳擴(kuò)建西林別墅為西林(西林應(yīng)經(jīng)由安希堯傳至安紹芳，但安希堯時(shí)期尚未發(fā)現(xiàn)文字記載)。東林最先落成，位于膠山中峰之前，較西南兩林規(guī)模更小，但能覽西南兩林之勝。東林與當(dāng)時(shí)名噪一時(shí)的“東林書院”重名，東林書院明代由“東林八君子”重修講學(xué)其中(安希范為八君子之一)，為江南地區(qū)文人匯聚之地，同時(shí)也是談?wù)搰?guó)事的主要輿論中心，所以“東林”的含義不言而喻，進(jìn)而可推測(cè)西、南兩林的命名是因其位于東林之西、之南的緣故。安紹芳雖然是安希范的侄子，但就二人年歲來說，安紹芳比安希范大整整16歲，安氏家族在安國(guó)手上達(dá)到財(cái)富的頂峰，在安紹芳和安希范時(shí)期達(dá)到文學(xué)創(chuàng)作的高點(diǎn)。隨著桂坡公第到天全堂，菊樂園到東林、西林、南林的相繼完成，安氏家族的宅第和園林臻于極盛(圖4)。

2.2.3 安氏諸林為核心的山水勝地的形成——膠山四十景

得益于安氏西林、南林、東林等園林的營(yíng)建，尤其是西林在明后期的繁盛，使得膠山周邊獲得顯著發(fā)展，并以其為核心，逐漸成為與錫惠山相媲美的又一山水勝地。在《膠東山水志》中，詳細(xì)記述了膠山周圍安氏之園林、宅第、田畝、墓園、祠堂及一些道觀佛寺等勝跡，共計(jì)四十景(表1)。這四十景全面細(xì)致地概括了安氏家族的所有住宅與園林以及周邊為人稱道的風(fēng)景。

表1 膠山四十景分類

3 西林之蕃昌

3.1 西林別墅的改建——西林的落成

因多次會(huì)考未中，又一心醉于詩詞書畫，安紹芳⑥選擇回鄉(xiāng)修筑其父親留給他的西林別墅，共三十二景，改名西林。根據(jù)王世貞《安氏西林記》記載，安紹芳添建另一處園林“時(shí)棲處”，并在山人葉之芳⑦(即茂長(zhǎng))的幫助下對(duì)于西林別墅則做了極大改觀⑧：割膠山“半籠之”，并且“破石根”“疏登道”“斬惡木”，得以“涌神濮”“顯幽穴”“出嘉蘗”。而西林的場(chǎng)所功能從安國(guó)時(shí)期的以耕作為主的苗圃之樂徹底轉(zhuǎn)換為與山人墨客觴詠山林的山水之樂：“羅置圖書彝鼎，每四方名流過，從置酒刻燭歌吹，間起至忘日夜。[6]”

表2 西林三十二景分區(qū)

圖4 安氏宅第與園林的相對(duì)位置關(guān)系(作者繪)

圖5 雪舲[2]

3.2 園記、園詩與園圖的映照與追索

王世貞在園記中盛贊西林之盛，且對(duì)西林依真山(膠山)頗為羨慕：“……家有園，頗見稱說，游客亦以近廛市，且不能得自然巖壑以為恨。而念數(shù)年前孝豐吳樞季嘗為余言無錫安氏園之勝，蓋即今‘西林’云。[11]”同時(shí)在記中將西林中的二十景進(jìn)行了山水分類：“麗于山事者”“麗于水事者”“兼所麗者”(表2)。西林的臺(tái)榭、戶牖、果茹蓏蔬、魚鱉蝦蟹在王世貞眼里皆十分美好，令人向往，尤其是西林能兼得“山居”“水居”“適于目”“適于足”“適于四體”的同時(shí)還能“志于人與文”，王世貞嘆之曰：“懋卿之西林，佹得之哉！嗟呼！[11]”

吳門畫家張復(fù)⑨受安紹芳所托，為其繪制西林圖冊(cè)?！段髁秩皥D》屬于冊(cè)頁，每頁描繪一個(gè)景象單元，畫面豐富寫實(shí)，較為客觀地體現(xiàn)了園林的原貌。現(xiàn)存的十六冊(cè)頁有五景為“麗于山事者”、七景為“麗于水事者”、四景為“兼所麗者”，其中西林的建成時(shí)間可從雪舲一圖的題字中判斷為萬歷八年(1580年)以前(黃曉亦在其論文《明代后期秦燿寄暢園歷史沿革考》中指出)(圖5)。西林建成后，安紹芳與葉之芳邀請(qǐng)王叔承⑩一起為西林各景題詩，共96首，描寫了各景的意境與主人的哲思，通過對(duì)其三人詩詞的總結(jié)分析，西林三十二景景名引用最多的便是屈原與陶淵明的詩詞中的意象?。

通過圖文結(jié)合，筆者對(duì)西林進(jìn)行了初步復(fù)原研究：根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)基址踏查，憑依風(fēng)弦障“高坪”地形特點(diǎn)獲得西林的基本方位；通過西林寫仿“金焦分勝”的創(chuàng)作原型，初步復(fù)原“一障、一島、一丘”的基本空間格局；最后以園記、園圖、園詩以及《膠東山水志》為重點(diǎn)研究素材，將圖文資料與場(chǎng)地現(xiàn)狀交疊分析，確定西林的八景“麗于山事者”、十七景“利于水事者”以及七景“兼所麗者”之間及其與膠山的位置關(guān)系，并繪得西林復(fù)原分區(qū)示意圖(圖6)。

3.3 西林山水營(yíng)建之勝

3.3.1 “一障、一島、一丘”——西林之“金焦分勝”

圖6 西林復(fù)原分區(qū)示意圖(作者繪)

圖7 風(fēng)弦障址(7-1、7-2作者攝，7-3引自谷歌地圖)

“風(fēng)弦障”“上島”和“沃丘”三景奠定了西林山水的主要格局。園記中描寫“風(fēng)弦障”時(shí)寫道：“曰風(fēng)弦障者，高坪直上接于膠，下瞰諸水，長(zhǎng)松冠之，風(fēng)至則刁刁鳴，故曰風(fēng)弦也。[11]”“風(fēng)弦障”具有“高坪”這一突出的地形地貌特征：地勢(shì)高且坡度平緩，這一形態(tài)表征使得今時(shí)仍可清晰的辨別出它的地理位置(圖7)。同時(shí)，“風(fēng)弦障”(圖8-1)與雞籠山、鳳凰山形成一個(gè)半包圍圈，并將西林水面劃分為2個(gè)部分，安國(guó)所建“金焦分勝”二島則分別位于這2個(gè)水面中。至安紹芳時(shí)，“金焦分勝”已經(jīng)豐富為“沃丘”(圖8-2)與“上島”(圖8-3)，并以“沃丘屋繞林，上島林繞屋”比擬“金山寺裹山，焦山山裹寺”。“沃丘”“上島”與金、焦二山的格局雖然相對(duì)一致，但安紹芳將“上島”布置得充滿禪意，“沃丘”則是模仿后漢焦光的“隱逸”之居所。

“上島林繞屋”，“空香閣”是島上的唯一建筑，閣的第二層內(nèi)供奉有佛像，四周植滿了長(zhǎng)松翠竹(圖8-4)，安紹芳時(shí)常會(huì)在閣中參禪靜坐：“四壁石燈青，跏趺據(jù)繩床。[12]”可見“上島”為安紹芳修行、參真歸老之所：“松際識(shí)旃檀，微聞梵唄好。[12]”

“沃丘屋繞林”，安紹芳在西林的主要生活居所多半位于“沃丘”之上。相對(duì)于“上島”只有一座建筑，“沃丘”面積遠(yuǎn)大于上島，密集的建筑充分體現(xiàn)出“屋繞林”這一特點(diǎn)。西林面積巨大，無法像其他園林一樣修筑圍墻，而“沃丘”周圍的水面相當(dāng)于一個(gè)隱形的保護(hù)層。三十二景中僅有“榮木軒”一景位于“沃丘”之上，它是一處庭院，安紹芳在此院中賞蔭聽鳥鳴：“高木有嘉蔭，離離覆中庭；繁霜日夜零，上有悲鳥鳴。[12]”

在“金焦分勝”的基本山水基底上，對(duì)于自然山水中的基本構(gòu)成單元的寫仿成為接下來的操作手段。

3.3.2 “嶼、洲、渚、磯”——西林之水事者

圖8 -1 風(fēng)弦障[2]

圖8 -3 上島圖[2]

圖8 -4 空香閣[2]

圖8 -5 石道圖[2]

圖8 -6 遁谷[2]

西林僅“麗于水事者”就已過半，王永積在《錫山景物略》評(píng)價(jià)西林為：“假山可為，假水不可為也。竭人力為之，高原大阜，頓成江河。西林非以林勝以水勝。[13]”在山莊河的基礎(chǔ)上，安紹芳對(duì)湖岸與水面形式有目的地進(jìn)行自然水體的寫仿，通過“嶼”“洲”“渚”“磯”等方式以獲得王世貞所點(diǎn)處的“麗于水”的景觀特色。

“鳧嶼”是水中的“最大洲者”，“洲”是指水中的陸地，以動(dòng)物野趣為主，鶴鷺族棲；“嶼”是指小島，鳧嶼上有孤樓，即“蕭閣”，坐于閣中，可看寒松飛鶴：“林端出孤樓，千松透寒翠；蕭然一鶴巢，紛紛夕陰碎。[14]”“中洲”為“鳧嶼”之輔洲，在其上能紉蘭為佩、葺荷為屋，在中洲岸邊有一景名為“深渚”，“渚”釋義為水中小塊陸地，在此可濯足面嶠、垂釣春渚。冬天垂釣則有“息磯”一景更佳，有一石磯懸于水面，可獨(dú)釣寒江之雪，忘卻凡塵俗世：“卻笑磻溪翁，老與人間事。[12]”

3.3.3 “磐、泉、谷、塢”——西林之山事者

膠山的自然巖壑被納入園中是西林的一大特色，安紹芳充分利用膠山天然地勢(shì)進(jìn)行了“磐”“巖”“谷”“塢”的山事處理?！赌z東山水志》載到：“曰層磐，山巔也。曰蘭巖，種香菱也。曰石道，登山徑也。曰遁谷，山水奧也。曰晨光塢，得名于曉望也。[9]”“石道”(圖8-5)從膠山頂?shù)缴侥_依次串聯(lián)了“層磐”“纖纖泉”“遁谷”三景?！皩优汀奔瓷綆p，上有一亭，能與客壺觴，賞月東山，坐看青壑：“一壑峰巒滿，峨眉掌上盤。[10]”“纖纖泉”(圖8-5)即為“石道”的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，有文人雅士在泉邊對(duì)飲，觸石得玉，泠泠澗聲?！岸莨取?圖8-6)在山凹之地，畫頁上云霧繚繞的山谷之中落有蜿蜒的河流，兩邊散布著屋舍，可見文人雅士在倚窗暢談：“中有韜光士，永讬松喬棲；謝彼漢世人，只尺花源迷。[14]”給人一種世外仙境之感。冊(cè)頁中遠(yuǎn)景的建筑易定為膠山寺，但根據(jù)實(shí)地調(diào)研，膠山寺在膠山北，較難形成如圖中顯示的視角，故筆者傾向于此建筑為“晨光塢”，“晨光塢”位于遁谷深處，園記載曰：“膠之逶迤而左右抱林者也。以左小缺，得嵎夷候獨(dú)早，故曰‘晨光’也。[11]”

4 西林之消逝

西林作為一座大型的私家園林從安國(guó)桂坡館始，延續(xù)近200年光陰，安紹芳建西林三十二景之后，存在近百年時(shí)間。因?yàn)榧易宓姆毖芤灾录易遑?cái)產(chǎn)逐漸分割，并且西林面積過大，難以長(zhǎng)期維護(hù)，漸漸消逝。安璿在《家乘拾遺》中也記到：“安氏田尚可守其故，物而宗族自敝，他姓參錯(cuò)之使然也。[10]”安詩(安國(guó)第十一世孫)作詩《尋西林詩》：“臺(tái)榭久傾頹，白云來去閑。”西林圖冊(cè)完成之后的30年間顧文彬曾至西林，其遺跡位置甚至已無法獲得：“嘗過無錫訪西林遺址，而故老已不能指其處。[2]”膠東四十景如今也僅剩膠山寺和玉皇殿二景得以遺存，后人只能憑借景圖和詩文追尋與想象西林勝景。

5 結(jié)語

西林“半籠膠山”，引水為園，園以山水為勝，自安國(guó)以工代賑挖“山莊河”奠定山水格局，安紹芳時(shí)期充分利用山水形勢(shì)，延續(xù)前人寫仿金焦勝跡。經(jīng)過對(duì)基址的實(shí)地調(diào)查，根據(jù)高坪“風(fēng)弦障”的突出地形特征，初步得出西林的具體位置在膠山西南側(cè)。通過“一障”界分“上島”“沃丘”二島，以象金焦，形成“上島林繞屋”“沃丘屋繞林”的特色格局，漸次形成西林三十二景，成為明代無錫的著名園林之一。

本文是在文獻(xiàn)資料相對(duì)不足，《西林三十二景圖》冊(cè)的十六景缺失，現(xiàn)存西林原址痕跡無存的情況下，以園記、園圖、園詩作為主要史料考證，對(duì)安紹芳時(shí)期西林的空間布局及營(yíng)建特色進(jìn)行復(fù)原與分析的一次探索，其間加入一定推測(cè)，最終的復(fù)原結(jié)果必然同本來面貌具有一定的差別。

注釋：

①明代吳門畫家張復(fù)于萬歷年間繪制，由于保存不夠完善，《西林三十二景》圖冊(cè)僅存十六冊(cè)頁，現(xiàn)存于無錫博物館。

②這些縣志亦被江蘇鳳凰出版社于2011年出版的《無錫文庫》收錄。

③在第二輯中，安紹芳的《西林全集》提供了西林復(fù)原的第一手資料(其中有安紹芳與張復(fù)、葉之芳二人所題的西林三十二景詩，共96首，同時(shí)收錄了王世貞所做的《安氏西林記》)，安璿的《膠東山水志》和安希范的《天全堂集》補(bǔ)充了安氏其他宅園的基本概況；第三輯中的安紹杰編、安吉增輯《安我素先生年譜》和安璿的《家乘拾遺》則記載了安氏家族從輝煌到?jīng)]落的興衰過程；第四輯中，安吉的《十二山人文集》《十二山人詩稿》總結(jié)了安氏選址安鎮(zhèn)的原因，而安國(guó)的《北游記、西游記、東游記》、安廣居撰《率意吟》、安希范的《安希范游記》等都為本文或多或少地提供了珍貴的資料。

④黃曉《明代后期秦燿寄暢園歷史沿革考》一文中有提及安紹芳在萬歷二十年時(shí)寫信給秦燿，鼓勵(lì)其回鄉(xiāng)筑園，在秦燿修筑寄暢園的6年之中，安紹芳時(shí)常為其出謀劃策。從這2所園林的圖冊(cè)來看，寄暢園中部分造景與西林亦有相似之處。

⑤(明)《弘治無錫縣志》(卷八寺觀五五九)膠山教寺“十大剎之一，載江南通志”“明王召重修膠山記：夫天下之山多矣，然土阜荒蕪，亂碟堆積而無巒峰之秀，泉石之美者，不足謂之名山也。天下之寺多矣，然而創(chuàng)立未久，規(guī)模卑陋，而無圣象之巍峨，僧徒之盛者，不足謂之古剎也。若夫膠山寺則併二美而有之矣……”

⑥安紹芳(1548—1605)：字茂卿，號(hào)西林，善詩詞書畫，著有自刊的《西林全集》，共二十卷。

⑦葉之芳：字茂長(zhǎng)，號(hào)雪樵，又號(hào)大浮山人，生卒年不詳，著有《雪樵集》。

⑧《安氏西林記》載道：“……則與茂長(zhǎng)謀所以寵靈之，益釐而為景者三十又二。景各有詩，茂長(zhǎng)為之體九，而懋卿為之體僅一?！?/p>

⑨張復(fù)(1546—約1631)：字元春，號(hào)苓石，太倉人。隆慶、萬歷間老畫師。山水初以石田(沈周)為宗，屬于吳門畫派，此畫派的特色之處便是以山水園林為主，具有很強(qiáng)的寫實(shí)性。晚年稍變己意，自成一家。

⑩王叔承(1537—1601)：吳江人，初名光胤，以字行，更字承父，自號(hào)“昆侖承山人”。安紹芳有詩《與王承父》《兼見王承父山人》等皆為安紹芳寫給王叔承的詩詞。

?如“蘭巖”“中州”二景分別引用屈原的《離騷》中的“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，以及《九歌·湘君》中的“君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲”；而“花津”“榮木軒”二景分別引典自陶淵明的《桃花源記》“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林”，《榮木》“采采榮木，結(jié)根于茲”。