王興昀

多年來在天津的茶館相聲舞臺上活躍著多支新文藝群體，其中謙祥益文苑在主辦者史清元的帶領(lǐng)下積極開拓創(chuàng)新，走出了一條獨(dú)具新意的經(jīng)營之路，體現(xiàn)出了新文藝群體的文化自覺和使命擔(dān)當(dāng)。

一、固基本，深抓演員隊伍建設(shè)

目前，謙祥益文苑的日常演出以天津相聲俱樂部為固定班底。天津相聲俱樂部創(chuàng)始于2011年，并在2016年4月重新整合，整合升級后的天津相聲俱樂部云集老中青三代相聲演員，他們都是如今相聲舞臺上的中流砥柱。謙祥益文苑每周一到周日晚上七點半有晚場演出，每周三到周日下午兩點半還有日場演出。如此密集的演出安排，沒有一支過硬的演員隊伍是難以保證演出質(zhì)量的。因此謙祥益文苑極為注重對演員隊伍的提升。

一是要求腳踏實地。史清元始終要求演員要不斷夯實相聲功底，提升藝術(shù)素養(yǎng)，打磨相聲作品。謙祥益文苑不是要出笑星，而是要出合格的相聲演員。演員不能心浮氣躁，總想著如何走捷徑，成名走紅，而是要一步一個腳印。謙祥益文苑在演出中不以盲目追求演出效果、實現(xiàn)短期盈利為目的，而是更加注重演出的社會效益。針對當(dāng)前茶館相聲演出中的一些亂象，史清元明確提出要杜絕“倫理哏”“擦邊球”等不健康“包袱”，不以“庸俗、低俗、媚俗”迎合觀眾，演員一旦違規(guī)，便立即停演。

二是組織業(yè)務(wù)培訓(xùn)。在每周一謙祥益文苑固定安排天津相聲俱樂部業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。一方面學(xué)習(xí)黨的方針政策。例如2016年11月，史清元作為曲藝界代表參加了中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會，回津后他第一時間組織天津相聲俱樂部成員們進(jìn)行學(xué)習(xí)，努力把學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到今后的創(chuàng)作表演中。另一方面，邀請曲藝界專家學(xué)者、知名演員為謙祥益文苑演員授課，為他們的成長搭橋鋪路。

三是加強(qiáng)演出鍛煉。2016年，第七屆天津相聲節(jié)主題為“用時間去證明”，以天津相聲俱樂部為主體的演員為觀眾帶來連續(xù)四天、每天總時長達(dá)8小時的“計時收費(fèi)”演出。每10分鐘為一計時單位，收費(fèi)5元，不足10分鐘按10分鐘計算，以此類推。計時收費(fèi)意味著觀眾有選擇演員和節(jié)目的自由，如果不喜歡聽可以隨時離場，這是對演員藝術(shù)功力的極大挑戰(zhàn)。無形的壓力讓演員能更好地認(rèn)識自己，也為他們提高完善自己提供了一種動力。

通過各種手段推動，天津相聲俱樂部演員的演出水平得到進(jìn)一步提升，形成了“質(zhì)量高”“段子多”“活路寬”的隊伍特色，成為天津相聲演出中一道靚麗的風(fēng)景線。演出不但受到天津觀眾歡迎，而且吸引眾多外地觀眾專程前來。

二、嚴(yán)基準(zhǔn)，努力提升節(jié)目創(chuàng)演

謙祥益文苑演出最大的特點就是“活多”。目前每周共有12場演出，每場一般要演出6個節(jié)目，一周就要演出72個節(jié)目。史清元要求節(jié)目兩周內(nèi)不許重樣。這樣，天津相聲俱樂部的演員們必須準(zhǔn)備將近150個節(jié)目。順應(yīng)這一要求，謙祥益文苑積極推動演員在堅持立足相聲本體、尊重相聲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上去創(chuàng)作新節(jié)目。

史清元在新節(jié)目創(chuàng)作上對天津相聲俱樂部的演員提出三點要求。一是注重社會效益。新作品要實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，不但絕不能有“臭包袱”，而且要講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，讓觀眾有所感、有所悟，更重要的是要讓觀眾喜聞樂見，愛看、想看、愿意花錢看。二是能讓自己的家人聽。演員的父母兄弟、妻子兒女坐在臺下時，聽了沒有不適的感覺。如果一個段子，演員自己的家人都接受不了，又憑什么說給其他觀眾？三是能說給自己徒弟。新段子不能是一次性的、短命的，而是要能長久生存在相聲舞臺上。創(chuàng)作新段子是要為相聲添產(chǎn)業(yè)，要能教給自己的徒弟。這三點是謙祥益文苑相聲創(chuàng)作的基準(zhǔn)，演員在進(jìn)行創(chuàng)作前都要對照思考，如果有一點難以達(dá)到，寧可暫時不動筆。

在這種思路指導(dǎo)下，天津相聲俱樂部在新節(jié)目創(chuàng)作上取得了良好的成效，先后上演了許多貼近生活、貼近人民的全新作品。例如馬軍、盛偉的《不容忽視》反映了當(dāng)前人們對手機(jī)的過度依賴，并由此引起了關(guān)于如何保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的思考。蔡寶恒、任鵬飛的《成語達(dá)人》從成語引出對當(dāng)前年輕人中網(wǎng)絡(luò)語言盛行的思索。特別是2017年，謙祥益文苑組織天津相聲俱樂部自創(chuàng)、自編、自演的相聲劇《后臺之何去何從》，表達(dá)了天津相聲俱樂部長期藝術(shù)實踐中的一份感悟，向觀眾表明了“該創(chuàng)作演出什么樣的相聲，怎么才能使相聲保持活躍的藝術(shù)生命”。

三、入基層，強(qiáng)調(diào)自身使命擔(dān)當(dāng)

謙祥益文苑雖然是一家民營相聲演出團(tuán)體，但是始終牢記自身的使命擔(dān)當(dāng)，熱情投身于各項社會公益演出，發(fā)揮自身文藝輕騎兵的作用，將歡笑帶給基層觀眾。

2016年第七屆天津相聲節(jié)期間，謙祥益文苑組織了優(yōu)秀作品走進(jìn)勞動者公益巡演。9月1日至5日，天津相聲俱樂部的演員帶著優(yōu)秀作品登上海監(jiān)船、走進(jìn)地鐵重點工程，還訪問了清潔行業(yè)協(xié)會、開發(fā)區(qū)藍(lán)領(lǐng)公寓、海河教育園區(qū)，慰問在一線工作的勞動者。在地下14米的地鐵隧道施工現(xiàn)場，演員的賣力演出讓工人師傅們濕潤了眼角。2017年，8月29日和9月4日，天津相聲俱樂部先后來到第十三屆全運(yùn)會會場和薊州于橋水庫管理局進(jìn)行公益演出。2018年，謙祥益文苑成為天津總工會“天津市職工文體服務(wù)基地”。演出之外，謙祥益文苑聯(lián)合天津總工會推出了“職工曲藝大講堂”，旨在豐富職工文化，普及曲藝知識，傳承傳統(tǒng)曲藝。謙祥益文苑作為民營團(tuán)體，許多演員是在保證日常場次演出的基礎(chǔ)上“趕場”，不辭辛苦，不取報酬參加慰問演出。有的演員市里演出剛結(jié)束，下臺衣服都來不及換就趕忙打開手機(jī)定位開車趕到慰問現(xiàn)場繼續(xù)表演。

2015年3月28日，天津北方演藝集團(tuán)會同天津市財政局面向市民發(fā)行“天津文化惠民卡”（簡稱“文惠卡”）。文惠卡最大的特點是市民看戲有補(bǔ)貼。最初文惠卡只可用于購買天津11家市級文藝院團(tuán)的演出票，民營的謙祥益文苑本不在“文惠卡”優(yōu)惠范圍內(nèi)。但是不少市民都拿著“文惠卡”前來，詢問是否能持卡購票，于是謙祥益文藝推出了“天津相聲俱樂部歡樂惠民季”，每周推出幾場惠民演出，讓利于民，不但票價打折，而且如果亮出“文惠卡”，還能享受更多優(yōu)惠。此舉使更多觀眾走進(jìn)了劇場，欣賞原汁原味的好相聲。

在天津市委宣傳部、市文化廣播影視局、市財政局的領(lǐng)導(dǎo)下，由天津北方演藝集團(tuán)牽頭，經(jīng)過數(shù)月的醞釀，2017年1月，天津市文化惠民演出聯(lián)盟（簡稱“文惠聯(lián)盟”）成立?！拔幕萋?lián)盟”把國有院團(tuán)和民營演出單位有機(jī)整合，真正實現(xiàn)將“補(bǔ)貼蛋糕”切分權(quán)交給市場。謙祥益文苑成為了其中一員，演出門票正式享受文惠卡補(bǔ)貼，進(jìn)一步推動了觀眾的購票積極性。

相聲藝術(shù)要想在新時代取得新發(fā)展，獲得新成就，不單單需要國營院團(tuán)的努力，更需要充分發(fā)揮新文藝群體的作用。以史清元為核心的謙祥益文苑作為一家民營相聲演出團(tuán)體，憑借自身的努力闖出了一條生路，以創(chuàng)作為中心打造出一支頗具實力的演員隊伍，并且積極擔(dān)負(fù)起社會公益責(zé)任，可以說是以實際行動踐行了“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”。作為天津最具影響力的新文藝群體，謙祥益文苑也面臨著不少現(xiàn)實的困境。天津茶館相聲作為活躍在演出一線的重要新文藝力量，要想能夠長期健康可持續(xù)地繁榮下去，還需要相關(guān)職能部門更大的關(guān)心和更為精確的扶持。