石紅許

一條人工水渠依山繞村如彩帶飄過，村前是來自桐木關(guān)的一江春水，恣意地徜徉在永平大地上，在村頭獅子巖下拐了個彎，被歲月的風霜平滑地磨圓了山腳、河岸，再邁著輕盈的步伐向著河口古鎮(zhèn)、向著信江奔瀉而去，去告訴一個早春的大手筆，正在王家?guī)X上描繪。

到達鉛山永平鎮(zhèn)王家?guī)X村時，正值細雨紛紛，悄無聲息滋潤著山山水水間看似不動聲色的膨脹，我的心早已蠢蠢欲動，只為那一縷大雅春風。曉寒料峭，苗條柳枝迎風婀娜，玉蘭花、梨花、油菜花次第開放，桃花也不甘示弱開始含苞待放，只等那厚厚云層里透射出來的一米明媚陽光，就會搖曳滿樹粉紅。

王家?guī)X村背后的水渠建于上個世紀七十年代初，那水渠之水從十幾里外的桐木江上游蜿蜒而來，在王家?guī)X村背彭塘水電站化作光明的使者，照亮了小山村一年四季花果飄香，照亮了仙姑泉水釀出的高粱酒醇厚晶瑩，照亮了老百姓對未來生活的無限憧憬。漫步渠壩，一路是碧桃、玉蘭、櫻花、紫荊、香樟、竹林相伴，更有露營、漂流、騎行驛站等吸引著人們紛至沓來。王家?guī)X的“水渠漂流”也是一項頗受人們喜歡的水上運動，水流平緩，橡皮艇順水而下，沒有湍急險灘，卻也趣味盎然。小村背倚仙姑山，坐北朝南，山環(huán)水繞，茂林修竹，一幅畫圖徐徐展開，令人目不暇接。

這里土著住民并不姓王，而是以吳姓為主，也無從知曉是否因曾經(jīng)為王姓所有而得名王家?guī)X，就像石家莊與姓石的關(guān)系早就可忽略不計。一座僅三十來戶的小村，坐落著數(shù)十棟房子，粉墻黛瓦的徽派風格，村中鵝卵石鋪就的小道平平整整、高高低低，如蛛網(wǎng)錯綜，串在村道上的文化符號星羅棋布，一路走來，有仙姑廣場、仙姑泉、狀元泉、文化墻、涼亭、廊道、釀酒作坊、石桌石凳、水碓（舂米）、仙姑廟，穿行村中，感覺村民生活在畫圖中，環(huán)境的精致、精美洋溢在村民笑臉上，醉在春風里，甜在百果中。嶺上嶺下，村里村外，柿子、桃樹、棗樹、橘子樹、柚子、臍橙、板栗等果木散落其間，春來百花爭艷，“百果鄉(xiāng)村”的芳名不脛而走。

泉水是王家?guī)X日夜跳動的美好音符，坐在狀元泉旁一塊不規(guī)則的石礅上，思緒穿越時空，感覺在與北宋狀元鉛山人劉輝隔著清澈的泉水對話，是不是劉輝喝了這泉水才文思泉涌，二次赴京趕考，以“靜而延年，獨高五帝之壽；動而有勇，形為四兇之誅”之佳句，點亮主考官歐陽修眼睛，被擢為第一，仁宗看后也連連點頭稱善。汩汩泉水不斷，仍然流淌著宋詞的韻律，遂將隨身帶的塑料水瓶灌滿，不知可否灌滿來日吟詩作文的靈感？燒一壺狀元泉，泡開滿紙才情。

而仙姑泉更是王家?guī)X茶余飯后的甜蜜談資，據(jù)說常常有人來此祈禱，估計喝一口泉水也能增加年輕人談戀愛的成功幾率。村口豎立著一尊潔白的仙姑塑像，足以證明王家?guī)X人對仙姑的敬重。舊版鉛山縣志載，“仙娘廟，在二都安洲仙山即徐仙姑結(jié)庵處?！薄靶煜晒帽疽厝?，結(jié)庵于安洲石峰之巔懸崖之畔，名獅子巖，鄉(xiāng)人求禳多所靈驗，劉之道有仙山燈影詩。”劉之道即狀元劉輝。詩不存，廟仍在?？磥恚淖忠灿谢畈贿^建筑的時候。在泉邊、在獅子巖山巒間、在嶺上，我試圖尋找還未成婚卻成仙的仙姑蹤跡，卻在桐木江畔遇見一對男女手牽手，煙雨濛濛中構(gòu)成一幅浪漫的剪影，遠去的仙姑芳心不為所動嗎？！千百年來，仙姑廟里一盞清燈相守，一窗瘦月相伴，豈是凡人所能及。

那個傍晚，我選擇了在仙姑山下大杯喝高粱酒，聆聽仙姑美好而憂傷的傳說，仙姑其實并沒有離去，她日夜注視著一方黎民百姓，守護著美麗的山村，祈保風調(diào)雨順。

夜色扯起了嚴嚴實實的帷幕，王家?guī)X燈火閃爍，一道道屋檐亮起了絢麗多彩的幾何圖案燈帶，與不遠處磨圓隧道內(nèi)的橙色路燈相映成趣，又是一番別樣景致。醉眼朦朧中，王家?guī)X更顯幾分 嫵媚、幾分神秘。