李永熾

范仲淹掌政，推行慶歷新政的時候，有許多官吏跟他合作，革新政治。歐陽修就是其中的一人。歐陽修，江南吉州人，是地方下級官吏的兒子。四歲時，父親去世，依附叔父，勤勉讀書。他的情況跟范仲淹很相似。三次參加科舉，好不容易才被錄取。隨即任職西京（洛陽），做一名小官，可說是閑差事。因此，他常跟這地方的年輕文人交換詩文或談?wù)撜?，以度過無聊的日子。這時正值范仲淹擔(dān)任諫官，他寫信給范仲淹說：“諫官的地位雖然低，但它的權(quán)限足可匹敵宰相。因此，非有才干的賢人，就不能當(dāng)諫官。當(dāng)你蒙朝廷召見的時候，洛陽的士大夫都相告說，你一定會當(dāng)諫官。雖然這責(zé)任重大，但是為了革新政治，希望你能不畏權(quán)勢，說真話，使我們士人的期待不至于落了空。”

他們兩人在政治上的密切關(guān)系就是這時候建立起來的。沒過多久，歐陽修也任職中央，接著被卷入范仲淹跟呂夷簡的政爭中。范仲淹因違背宰相意思而被左遷的時候，歐陽修也因質(zhì)問諫官為何不向皇帝表示這處罰不妥當(dāng)而被認(rèn)為是“黨人”，遭到放逐。

實(shí)施慶歷新政之前，宋仁宗意圖增加諫官人數(shù)，來吸收輿論。當(dāng)時被選任諫官的，有歐陽修、蔡襄、余靖等主張政治改革的新晉官吏。他們批評仰呂夷簡鼻息的宰相們，要求把范仲淹這種有人格的人迎接回朝。彈劾當(dāng)朝宰相，言辭最激烈的要算歐陽修。這時，他寫了一篇文章，名叫《朋黨論》。他認(rèn)為君子聚集組成的團(tuán)體，才是真正的朋黨：把反對者所謂的朋黨，即惡人互相勾結(jié)組成的團(tuán)體，轉(zhuǎn)過來附以好的意義。歐陽修這種非擊倒對方不罷休的態(tài)度，當(dāng)然叫那些被目為小人的保守官吏視為眼中釘，連同黨的韓琦都覺得有點(diǎn)過分。

宋英宗即位時，歐陽修跟韓琦同為宰相。在祭祀時，應(yīng)該如何對待英宗生父濮王，在朝廷里引起了極大的論爭，這就是所謂“濮議”。御史臺跟諫官認(rèn)為應(yīng)該稱濮王為伯父，歐陽修等宰相則認(rèn)為應(yīng)該稱為父親。于是，歐陽修遭到諫官跟御史的嚴(yán)厲指責(zé)，為此他幾乎無暇處理政務(wù)。當(dāng)時有人就這件事批評說，這是歐陽修以前攻擊宰相所筑起的果報。本來，自稱君子的新興勢力希望在政治上能自由議論，因此對諫官極為重視。但是，言論不著實(shí)際，漫天發(fā)言，反而會使政治動蕩不安，政務(wù)無法推行。宋代士風(fēng)終于產(chǎn)生了唯議論是尊的弊端，濮議就是一個好例子。

歐陽修對宋代士風(fēng)的形成所立下的功績就是變革文體。當(dāng)時有人說：“文章的變革通于政治?！睔W陽修便主張斥駢體文，以返回能自由表達(dá)思想的古文。仁宗末年，他當(dāng)科舉主考官的時候，凡是用舊式文體撰寫的答案，他都置之不顧，以貫徹自己的主張。從此以后，土人紛紛使用古文，數(shù)年之間，文體為之一變。在他擔(dān)任主考官的那一年，他錄取了唐宋古文八大家中的蘇轍、蘇軾跟曾鞏。不只唐宋八大家，這時代的著名政治家也都是擅長寫文章的名家，都有名文留于后世。

（摘自《中國歷史的瞬間》，上海三聯(lián)書店2015年版）