中西哲人共議“學(xué)以成人”

8月13日，為期一周的第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)在人民大會(huì)堂召開(kāi)。該會(huì)議始自1900年，每五年召開(kāi)一次，這一次是初次在中國(guó)舉辦，會(huì)議主題圍繞“學(xué)以成人”，著重開(kāi)拓人的多重維度，并探究人類面臨的各種挑戰(zhàn)。

@安樂(lè)哲（加拿大漢學(xué)家）：

我來(lái)中國(guó)不是為了給中國(guó)人講他們愛(ài)聽(tīng)的話，而是我認(rèn)為世界正處于轉(zhuǎn)折時(shí)代，文化應(yīng)當(dāng)是融通的，不能只有“西方化”而要“東西方化”。中國(guó)哲學(xué)中有不同于西方哲學(xué)的非常重要的思想，我們要問(wèn)，這些思想在今天有沒(méi)有價(jià)值？如果有，就要讓它成為世界文化秩序變革的資源。

人類現(xiàn)在面臨許多全球性問(wèn)題，環(huán)境污染、全球變暖、國(guó)際反恐……我們要么一起全都贏，要么一起全部輸，“美國(guó)優(yōu)先”這種追求你輸我贏的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了，個(gè)人主義意識(shí)形態(tài)制造出的競(jìng)爭(zhēng)和分裂只會(huì)不斷激化矛盾，我們需要改變。

下學(xué)期，我（在北大）會(huì)開(kāi)一門(mén)《中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典的英譯研究》課，目標(biāo)是讓年輕的中國(guó)哲學(xué)學(xué)者能夠用英語(yǔ)講述中國(guó)哲學(xué)，不是講西方立場(chǎng)的中國(guó)哲學(xué)，而是用中國(guó)立場(chǎng)講他們自己的中國(guó)哲學(xué)，讓中國(guó)傳統(tǒng)用自己的話講述自己，并被西方理解。

@杜維明（北京大學(xué)高等人文研究院教授、院長(zhǎng)）：

表面看來(lái)，“學(xué)做人”是一個(gè)非常狹隘的中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中儒家的心性之學(xué)，實(shí)際上它的范圍極大，至少包含：人如何和其他動(dòng)物、其他生命有不同的方向？在不遠(yuǎn)的未來(lái)，人和機(jī)器人的關(guān)系會(huì)怎樣？人生到底有沒(méi)有價(jià)值？人為什么存在，如何存在？為什么要回到“學(xué)做人”這個(gè)課題？是不是人一定要通過(guò)學(xué)才能成人？雖不是很抽象，但確是非常難掌握的，是每一個(gè)中國(guó)人、每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)切的。

“2019年的中國(guó)依然缺乏科學(xué)精神”

8月10—12日世界科技創(chuàng)新論壇在北京召開(kāi)，有20余位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者及諸多中外頂級(jí)學(xué)者專家應(yīng)邀出席?！犊萍既?qǐng)?bào)》總編輯劉亞?wèn)|在會(huì)上稱，“1919年的中國(guó)缺乏科學(xué)精神，2019年的中國(guó)依然缺乏科學(xué)精神。今天中國(guó)社會(huì)的很多問(wèn)題歸根結(jié)底是由于缺乏科學(xué)精神造成的?！?/p>

@劉科（南方科技大學(xué)清潔能源研究院院長(zhǎng)）：

其實(shí)我回國(guó)這些年來(lái)也感覺(jué)到，中國(guó)在新材料和新能源投資方面有很多炒作，前些年電池材料包括石墨烯，最后大家都是一敗涂地，因?yàn)楸旧磉@個(gè)東西的研發(fā)周期有十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，而資本是沒(méi)有耐心的。包括中國(guó)芯片，到最后變成一個(gè)Knowhow（專項(xiàng)技術(shù)、訣竅），最后開(kāi)發(fā)一套工藝出來(lái)，我們很多創(chuàng)業(yè)公司是沒(méi)有實(shí)力沒(méi)有時(shí)間去做的。

中國(guó)史變東亞史，臺(tái)灣教材進(jìn)一步“去中國(guó)化”

日前，臺(tái)灣教育部門(mén)課審大會(huì)審議通過(guò)高中歷史課綱，把歷史課程改成“臺(tái)灣史、東亞史及世界史”三塊，中國(guó)史內(nèi)容被大幅刪減，石器時(shí)代、夏商周三代等全部消失，更被納入東亞史。新課綱采用主題式分單元，內(nèi)容偏重“文化史、制度史”。這一決定下一代世界觀的歷史課綱新方案，引發(fā)爭(zhēng)議。

@馬曉光（國(guó)務(wù)院臺(tái)辦發(fā)言人）：

強(qiáng)行修改高中歷史課綱并將中國(guó)史納入東亞史，就是在教育領(lǐng)域推行“去中國(guó)化”“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑的又一實(shí)證。不僅荼毒臺(tái)灣年輕一代，更進(jìn)一步破壞兩岸關(guān)系，加劇兩岸對(duì)抗。

@王豐（臺(tái)灣文史作家）：

所謂“東亞”實(shí)為西方殖民者視角，若課綱設(shè)計(jì)者心態(tài)都未“脫殖”，宛如仍被關(guān)在囚籠中，又如何期待臺(tái)灣的年輕人具有開(kāi)闊不設(shè)限的視野？臺(tái)灣既然一直以“民主自由”為傲，執(zhí)政者就不該將學(xué)子視為“歷史的選民”，以教育為工具試圖“捏面人”。

堪憂的景區(qū)講解

近日，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)2007名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，97.4%的受訪者去旅游景點(diǎn)會(huì)聽(tīng)講解，受訪者認(rèn)為景區(qū)講解最常出現(xiàn)的兩個(gè)問(wèn)題是講解偏離景點(diǎn)本身、意在推銷產(chǎn)品（57.8%）和胡編亂造、前后矛盾（54.7%），其他問(wèn)題還有：講解員故弄玄虛、制造噱頭吸引注意力（47.3%），違背史實(shí)、大談野史奇聞（43.4%），講解內(nèi)容格調(diào)低、低俗迷信（20.8%）等。

@趙崢（首都科技發(fā)展戰(zhàn)略研究院副院長(zhǎng)）：

目前我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)仍處于從規(guī)模型向質(zhì)量型發(fā)展的階段，很多旅游景區(qū)、旅行社重游客數(shù)量和營(yíng)收規(guī)模，輕文化內(nèi)涵挖掘和傳播，對(duì)從業(yè)人員而言，在這一導(dǎo)向下，未加考證的野史、奇聞甚至故意制造噱頭，都是為了擴(kuò)大業(yè)績(jī)的營(yíng)銷手段。

促進(jìn)景區(qū)文化傳播，可從三個(gè)方面入手：一是由旅游主管部門(mén)牽頭，采取培訓(xùn)班、專題講座、網(wǎng)絡(luò)在線等方式，提升講解人員服務(wù)能力和水平。二是推動(dòng)景區(qū)文化傳播與科技創(chuàng)新融合，綜合運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體和人工智能等工具，精準(zhǔn)傳播，提升傳播質(zhì)量和效果。三是“放管結(jié)合”，對(duì)歪曲事實(shí)的講解、侵害旅游者權(quán)益的行為，要加強(qiáng)監(jiān)管力度。

免費(fèi)師范生進(jìn)入“公費(fèi)”時(shí)代

八月，《教育部直屬師范大學(xué)師范生公費(fèi)教育實(shí)施辦法》發(fā)布，免費(fèi)師范生進(jìn)入“公費(fèi)”時(shí)代。截至2017年，免費(fèi)師范生累計(jì)招生10.1萬(wàn)人，在校就讀3.1萬(wàn)人，畢業(yè)履約7萬(wàn)人，其中90%到中西部省份中小學(xué)任教，許多中西部地區(qū)中小學(xué)實(shí)現(xiàn)了接收北師大、華東師大等高校畢業(yè)生“零的突破”。但近年來(lái)免費(fèi)師范生“違約”現(xiàn)象不斷增多，對(duì)于政策服務(wù)要求的爭(zhēng)議不斷。新政更靈活，履約年限也從10年調(diào)整為6年。

@孫百才（中國(guó)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事）：

公費(fèi)師范教育體現(xiàn)出了一種無(wú)差別的政策支持，有利于選拔有志教育事業(yè)的優(yōu)秀人才，拓寬了師范生的來(lái)源。公費(fèi)師范生履約任教服務(wù)年限縮短為6年，更加符合教育規(guī)律和職業(yè)發(fā)展實(shí)際，更加尊重人的發(fā)展，具有更高的政策靈活性，有利于公費(fèi)師范生規(guī)劃自己的人生，選擇多樣性的工作和生活方式。