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摘要：近些年來，我國武警部隊的建設(shè)蒸蒸日上，調(diào)動起武警軍校生的血性精神已經(jīng)成為了社會各界所關(guān)注的焦點，血性是一個軍人的標志。本文主要就軍校學(xué)員血性精神的提升進行論述，從多個角度對血性的本質(zhì)以及特性等進行探究，找出軍校學(xué)院血性精神提升的制約因素，依據(jù)其影響因素，制定出高效的提升軍校學(xué)員血性精神的方案，培養(yǎng)學(xué)生們的戰(zhàn)斗精神，讓血性精神可以融入到學(xué)生們的內(nèi)心，外化于形。為我國日后的軍隊建設(shè)提供助力，使得我國的軍隊建設(shè)的水平更上一層樓。

關(guān)鍵詞：軍校學(xué)院 血性精神 提升措施

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武警官兵們的任務(wù)就有繁雜的特性，需要時刻保持高度的警惕，同時還要擁有大無畏的精神，敢于拼搏，不怕犧牲。培養(yǎng)學(xué)員們面對生死考驗時的血性精神，建立健全的精神培養(yǎng)機制，強化軍校學(xué)員們的敢于奉獻的意識，使得學(xué)員們都可以在自身的崗位上發(fā)光發(fā)熱。

一、“血性”心理學(xué)概述

以心理層面為主，對血性精神進行分析，可以了解到血性是軍人自身一種特殊的個性品質(zhì)，其具有一定的高級性，其會將“知、情、意”完整的結(jié)合在一起，會在一定層面上彰顯出軍人的信念以及意志，會影響到軍人的自身行為。

二、培養(yǎng)軍校學(xué)員血性精神的重要性

武警軍校生是我國未來的一批重要的骨干軍官，其更是在部隊建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的效用，所以，培養(yǎng)軍校學(xué)員的血性精神尤為關(guān)鍵，在培養(yǎng)軍校學(xué)員血性時，必須要不斷的強化其自身的血性精神，不畏懼艱險，不怕犧牲。首先，培養(yǎng)軍校學(xué)員血性精神可以幫助我國快速的實現(xiàn)強軍的建設(shè)目標，武警軍校生是我國武警部隊基層的核心力量，因此，其需要時刻謹記強軍目標以及任務(wù)，鍛煉自身，強化自身的本領(lǐng)；其次，培養(yǎng)軍校學(xué)員血性精神可以滿足我國軍事軟實力建設(shè)的客觀需求，軍人向來就是為了戰(zhàn)爭而生，軍隊想要贏得戰(zhàn)爭的勝利，看到勝利的曙光，就要懂得使用先進的戰(zhàn)略技術(shù)以及裝備等，這些新型的武器以及戰(zhàn)術(shù)都需要軍人血性精神的支撐；最后，培養(yǎng)軍校學(xué)員血性精神是青少年學(xué)員自身生存和發(fā)展的必然，武警軍校生必須要具備血性精神，其才會認識到任務(wù)的重要性，懂得履行自身的職責，憑借著這股子激情以及血性，去扛起紅旗。

三、影響“血性”形成的制約因素

（一）生物遺傳

生物遺傳主要表現(xiàn)在氣質(zhì)類型的層面上，在血性特質(zhì)中，其和人們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)息息相關(guān)，由于每個人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)活動類型各不相同，所以每個人的血性特質(zhì)氣質(zhì)類型也不盡相同。一些人會天生果敢，這類人的血性培養(yǎng)流程較為簡單，培養(yǎng)的難度也比較小，還有一些人天生謹小慎微，對這類人開展血性培養(yǎng)工作的難度比較大。

（二）后天培養(yǎng)

首先是家庭環(huán)境的影響，家庭的教育環(huán)境以及父母的教養(yǎng)理念以及模式都會在無形之中影響著其自身的價值觀念以及后天行為方式；其次是學(xué)校教育的影響，學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生人格的重要場所，軍校所培養(yǎng)出來的學(xué)生大多都是未來的指揮官，當面對艱難險阻時，必須要身先士卒，敢于承擔起自身的職責；最后是部隊鍛煉的影響，部隊鍛煉的模式以及學(xué)員們參與任務(wù)的次數(shù)等都會對其血性精神的培養(yǎng)產(chǎn)生一定的影響。

四、提升軍校學(xué)員血性精神的措施

想要提升軍校學(xué)員的血性精神，就必須要在日常的鍛煉流程中，關(guān)注學(xué)員們自身的發(fā)展狀況，了解其需求，注重血性精神的養(yǎng)成過程。2014年10月，習(xí)主席在全軍政治工作會議上明確提出“著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”。其中有血性就是英勇頑強，不怕犧牲。在現(xiàn)階段，武警官兵執(zhí)勤站崗、處突維穩(wěn)、搶險救災(zāi)任務(wù)繁重，時刻面臨血與火、生與死的考驗，必須下大力砥礪血性，保持軍人特有的正氣、虎氣和銳氣，才能為執(zhí)行各類急難險重任務(wù)，保持戰(zhàn)斗力提供強大支撐。軍人的血性是由人的信念、情感、意志行為所構(gòu)成的一種心理特質(zhì)，表現(xiàn)在戰(zhàn)時，培養(yǎng)在平時，關(guān)鍵在養(yǎng)成。把每一次訓(xùn)練、任務(wù)、演習(xí)和作戰(zhàn)行動作為培養(yǎng)血性的重要時機，全力以赴聚焦打贏，立足本職愛軍精武。

（一）政治信念

理想信念教育需要構(gòu)建在主體的心理狀態(tài)上，只有這樣，其才會被主體所承認，進而深入的融入到主體的認知深層當中。所以，在開展理想信念的教育時，需要了解接受者的心理訴求，挖掘其心理實際的發(fā)展狀況，豐富其教育方式，潛移默化的轉(zhuǎn)變其原本的政治信念。相關(guān)的教育人員，要懂得利用歷史事件等，挖掘其教育資源，開展相關(guān)的血性政治信念的培養(yǎng)活動，使得官兵們可以繼承其血性的基因，重溫經(jīng)典，在這些經(jīng)典的事例中體會血性精神的重要性。構(gòu)建出一個較為合理的環(huán)境，不斷的改變軍營文化，讓其文化可以影響到軍校學(xué)員們的思想以及價值觀念?？梢栽谝恍┯?xùn)練場，人流量比較大的地方進行血性價值觀念資料的張貼，也可以在官兵的身份牌上注明軍人價值觀的要點內(nèi)容。學(xué)習(xí)國外軍隊的先進經(jīng)驗，加大對營區(qū)文化環(huán)境建設(shè)的力度。選出軍校學(xué)員們身邊的榜樣，傳播正能量，讓其作為新一代革命軍人的楷模，同時還要不斷的完善其血性精神的建設(shè)目標，提升其自身的修養(yǎng)。

（二）喚醒積極情緒

激發(fā)出軍校學(xué)員的血性方式比較多，我國古代調(diào)動士氣的方式主要有四種，首先，用德來激發(fā)出士氣，用法令去管理，讓人可以真正的為了正義奉獻出生命；其次，采用獎懲機制來激發(fā)士氣，凡軍隊，無不重賞罰。孫子認為，“賞罰孰明”是直接關(guān)系到“氣”的形成與保持的一個重要因素。因此，要有功必賞，有過必罰；賞不逾時，罰不遷列；賞不私親近，罰不諱強大；不賞私勞，不罰私怨。尤其要重視賞，要賞的合情合理；再次，以“厚卒”激氣。即通過關(guān)心體貼部屬來激勵將士。孫子主張“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死”（《孫子·地形篇》）。戚家軍能始終保持高昂的士氣，戰(zhàn)斗的血性，屢敗倭寇，威震海疆，與戚繼光關(guān)心愛護士卒，故始士卒勇于沖鋒陷陣是分不開的；最后，以“用將”激氣。將帥以身作則，戰(zhàn)場之上，將帥能夠“先之以身，后之于人，則士無不勇矣?！保ā秾⒃贰钍俊罚?。意思是指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必須用本身的表率作用來激勵士卒，這樣才能使士卒聽從指揮。正因為如此，在《吳子兵法·料敵第二》就提出要把三軍中那些有用的人才，選拔出來成為將領(lǐng)，分別使用，發(fā)揮個人的長處，用于作戰(zhàn)，這樣就能大大提高整體的戰(zhàn)斗精神。

（三）心理訓(xùn)練

首先，要進行心理超限的訓(xùn)練。對其極端的情況進行構(gòu)建，通過該心理超限的訓(xùn)練方式，不斷的提升軍校學(xué)員們的心理承受能力，幫助軍校學(xué)員快速的完成其戰(zhàn)斗的任務(wù)。比如說，國外的一個軍校中，其所開展的新生訓(xùn)練活動較為嚴苛，教官會直接告訴學(xué)生們，在這個訓(xùn)練過程中不能把自己當成人，這些學(xué)生要在這三個月內(nèi)進行沒有休息的訓(xùn)練，其無論是睡眠還是飲食等都會保持在最低的水平。在這種折磨下，會嚴重的打擊一些嬌生慣養(yǎng)的學(xué)生，擊垮這些個人主義者們的心理防線，還會在一定程度上提升軍校學(xué)員們自身的心理抗挫能力，幫助學(xué)員們重新塑造自身的人格；其次，要開展傷亡體驗的訓(xùn)練活動，該活動開展的理論依據(jù)是西方的存在主義心理學(xué)，其涵蓋了死亡的哲學(xué)以及死亡與生存的意義等，通過對其內(nèi)容的思考，點燃智慧的花火，從而讓軍校學(xué)員們感受到死亡，帶學(xué)員進入目的，盡可能的消除學(xué)員們對于死亡的恐懼感，戰(zhàn)勝其自身的恐懼心理，讓學(xué)員們可以自行的控制恐懼心理，利用好軍校內(nèi)部的心理咨詢室等；最后，要開展戰(zhàn)斗承壓的訓(xùn)練活動，戰(zhàn)斗承壓訓(xùn)練活動所包含的內(nèi)容層面比較廣，不僅要對其生理的承壓能力進行分析，還要確定出心理戰(zhàn)斗的承壓性能，多設(shè)立一些險局、危局等，用來培養(yǎng)學(xué)生們的思維反應(yīng)能力，真正在近似實戰(zhàn)的情境中鍛煉軍人。

五、結(jié)語

血性精神是一個軍人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，所以，軍人必須要將血性精神作為自身的標志，大力發(fā)展該精神，不能隨意的丟棄血性精神，樹立一個正確的價值觀念。同時，還可以將自身的理想追求和血性精神結(jié)合在一起，并不斷的提升二者之間的連接程度，通過訓(xùn)練等方式，讓其可以和我國的軍隊建設(shè)事業(yè)結(jié)合在一起。在培養(yǎng)軍校學(xué)員血性精神時，不能急于求成，要選用循序漸進的方式一步步的進行誘導(dǎo)，開展一系列科學(xué)有效的教育以及引導(dǎo)工作，抓住培養(yǎng)軍校學(xué)員血性的時機。

參考文獻：

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（作者單位：四川省成都市雙流區(qū)武警警官學(xué)院）