中國有位家喻戶曉的詩人——李白，他有一首千古絕唱——《蜀道難》，詩里有這么一句：“蠶叢及魚鳧（fú），開國何茫然。”不僅是李白，在許多古人的文章里，也都記錄著這樣一條信息：蠶叢和魚鳧是遠(yuǎn)古時期四川地區(qū)的兩位君王。

李白《蜀道難》

1986年，在三星堆遺址2號祭祀坑進行發(fā)掘的時候，考古工作者發(fā)現(xiàn)了一種造型奇特而充滿神秘氣息的青銅面具。當(dāng)時誰也不會想到，這種青銅造型竟然印證了那個數(shù)千年的傳說，而且還引發(fā)了蠶叢和魚鳧兩代君王到底誰在前誰在后的爭論。那么，這到底是怎么回事呢？

下面這件銅縱目面具有“千里眼”和“順風(fēng)耳”的美譽，已經(jīng)有3000多年的歷史了。此外，在同一個祭祀坑里還發(fā)現(xiàn)了其他縱目面具，比這件小，而且在形象上略有差異。右側(cè)顯示的這件面具額部就鑄有數(shù)十厘米高的精美額飾，雙耳的姿勢基本平直。

銅縱目面具

2號祭祀坑

銅戴冠縱目面具

根據(jù)古書的記載，蠶叢應(yīng)是古蜀國最早的王，書中說他的眼睛很長。那么祭祀坑中出土的這幾件縱目人面像，很有可能就是根據(jù)蠶叢的形象塑造出來的?？墒?，問題隨之而來?？脊殴ぷ髡咴谌嵌堰z址中還發(fā)掘了另一座祭祀坑（編為1號祭祀坑），出土了一件刻有魚、鳥、箭組合圖案的金杖，這種圖案應(yīng)是暗合了古蜀國的另一位君王——魚鳧的形象。專家綜合各種因素斷定，1號坑比2號坑至少要早數(shù)十年，這與史書的記載是矛盾的。那么蠶叢究竟是不是古蜀國最早的王？如果是，為什么在1號坑中沒出現(xiàn)蠶叢形象的實物？看來，最早的蜀王究竟是魚鳧還是蠶叢還有待更多的資料來證實。

魚鳧雕像

關(guān)于這件奇特的面具，文物專家們還有其他見解：有的認(rèn)為它是獸面具，有的認(rèn)為面具左右伸展的大耳是杜鵑的翅膀，其形象應(yīng)是古史傳說中死后魂化為杜鵑的第四代蜀王杜宇，還有的認(rèn)為它是太陽神形象，等等。

直到現(xiàn)在，這件面具到底蘊含著什么樣的含義，還是沒人說得清。但可以這樣認(rèn)為：它既非單純的“人面像”，也不是純粹的“獸面具”，而是一種人神同形、人神合一的意象造型，巨大的體量、極為夸張的眼睛與耳朵都是為了強化其神性，它應(yīng)該是古蜀人的祖先神造像。

總之，這些縱目面具的出現(xiàn)，表明了在3000多年以前，四川地區(qū)的遠(yuǎn)古民族已經(jīng)創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明，和其他地區(qū)的遠(yuǎn)古文明共同構(gòu)成了中華文明多元化的淵源。

中華五千年的文明史，是漢族以及各少數(shù)民族共同創(chuàng)造的。在中國歷史上，不知道有多少已經(jīng)消失的民族，他們的歷史究竟該如何書寫，或許考古遺址可以幫助我們撿拾起一些片段。