李新立

坐在上關(guān)鎮(zhèn)

上關(guān)，應(yīng)該在華亭縣東北方吧。我方位感差，也不知道辨得對(duì)不對(duì)。覺(jué)著這名字很有趣，有戰(zhàn)略的味道。說(shuō)好了去看核桃林，真的去了，林看到了，極目之處，占滿了山坡溝洼，據(jù)說(shuō)有千畝之廣?？上Ъ竟?jié)不對(duì)，寬大稠密的葉子都脫落了，更別說(shuō)看到核桃。并不失望，果實(shí)能給人更多的饋贈(zèng)，這不，我們吃上了核桃餡餃子。核桃含油，搗碎了，油乎乎的，再不調(diào)其他食用油，擱一點(diǎn)兒調(diào)料便可。一盤(pán)一盤(pán)的，蒸騰著熱氣，眼前擺了蘸吃的小碟，里面分別裝了蒜泥料和辣椒料，可以按個(gè)人口味任意選擇，也可以將兩種蘸料和在一起。圍上一圈吃時(shí)，好多人發(fā)出“嗯”“嗯”的贊許聲，我想那不是裝出來(lái)的。

上關(guān)鎮(zhèn)有個(gè)新建的廣場(chǎng)，比一般的小縣城的還要美麗。廣場(chǎng)的南邊，跨過(guò)一條馬路，是糧田。不是常見(jiàn)的普通認(rèn)知的糧田，那可以算是糧、菜、果、畜的集大成者，可以叫做農(nóng)家生活體驗(yàn)地。體驗(yàn)地由東向西而去，目測(cè)過(guò)百畝，多個(gè)片區(qū)構(gòu)成。先是十余座塑料溫室，里面種了草莓，可惜過(guò)了季節(jié)，沒(méi)有見(jiàn)到草莓開(kāi)花——我一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)草莓開(kāi)花，果子見(jiàn)過(guò)，公路抑或社區(qū)的小道旁，有人推架子車叫賣(mài)，價(jià)格不菲。想必花和果子一樣鮮艷。如果是夏天，溫室里的現(xiàn)代化設(shè)施都會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)，比如降溫的風(fēng)扇排氣、給水的噴頭灑水，聲音喧鬧，卻不覺(jué)得煩躁，倒是清涼宜人。

另一個(gè)片區(qū)是果，果林中間夾雜了蔬菜，可視為空間和肥料利用的典范。都是什么果呢？一塊是葡萄園，矮化了的品種，個(gè)兒不會(huì)太高，枝蔓會(huì)順著搭好的架子奔跑。眼下，巴掌大的葉子脫落得只剩下幾片，還有枯黃。若是夏天，一串串細(xì)小的花開(kāi)時(shí)，恰好葉子舒展，綠白映襯，那些枝蔓上的綠色細(xì)腳，曲曲扭扭地像是回頭，頗招人喜愛(ài)。葡萄花脫落后，脫落處留下一小白點(diǎn)，那就是葡萄了，過(guò)上幾天，就長(zhǎng)得跟麻籽一樣大了。另一塊是桃園，新技術(shù)栽培，枝條被壓得很低。如果春夏進(jìn)園，這里的色彩更加斑斕，人們一定會(huì)第一眼看到，并且歡快地高喊著狂奔而來(lái)。

園子不缺水。南邊有河，是汭水還是黑河，沒(méi)有搞清，反正都是涇水的支流。水被引了過(guò)來(lái)，攔成了壩，一個(gè)大泵置在水中，為田園供水所用。從標(biāo)示牌和壩的狀況看，壩還用于養(yǎng)魚(yú)。天氣轉(zhuǎn)冷，沒(méi)有見(jiàn)到釣者，也沒(méi)有看到魚(yú)躍水面。倒是看到了一處半封閉的沙地上，八九只鵝在散步，伸著脖子警惕地看著走動(dòng)的幾個(gè)人，一副不懼怕的模樣。

從上關(guān)的整個(gè)環(huán)境看，東、北邊關(guān)山巍巍，北邊河水西流，這地方雖然僻遠(yuǎn)，卻倒安靜，適宜游樂(lè)養(yǎng)生。我就想，在園子里喝茶散步，或者小住些日子，一定會(huì)十分安逸。問(wèn)題是，我有閑情，也有逸興，卻沒(méi)有這樣的時(shí)間。一個(gè)人奔波，牽扯幾口人的生活呢！不過(guò)，我仍有個(gè)愿望，夏天的時(shí)候，到上關(guān)再走走看看。

去看一棵樹(shù)

我一直期盼，能與意外的美好和神秘相撞。

上次沒(méi)有，這次呢？

我們從崇信縣城出來(lái)，朝西而去。過(guò)了銅城工業(yè)區(qū)，左拐，進(jìn)了坷佬社。坷佬社，我前年因事來(lái)過(guò)。南邊的山腰上，散著三四戶人家，秋后的麥子已然盡悉裝進(jìn)了糧倉(cāng)，兩個(gè)草垛旁邊，一棵榆樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，冠蔭如傘，讓我有可供稍息之處。這些院落背靠著的大山，黃土地貌，青黃相間，那青的，是雜草樹(shù)木，黃的，是一坨坨的黃土。這種景象，司空見(jiàn)慣，不覺(jué)得有什么新奇。當(dāng)時(shí)，有人指著朝南的溝口說(shuō)：“里面有風(fēng)景。”我朝他手指的方向看去，幾棵榆樹(shù)擠在一起，遮擋住了視線。想必也沒(méi)有什么。加之時(shí)間緊，只好離開(kāi)。

但我記著這句話：里面有風(fēng)景。

現(xiàn)在，是真要進(jìn)去看看。進(jìn)山的路全硬化了，蜿蜒盤(pán)旋，通向不可預(yù)知的地方。漸漸，黃土甩在了身后，兩邊的山陡峭了起來(lái)，我認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的樹(shù)木也濃密稠郁。人的興奮隨情景也發(fā)生變化。兩旁撒了不多的院落，倚山勢(shì)而建，院前的杏樹(shù)，果實(shí)紅綠相間，斑斑可見(jiàn)?？蛇@山里，有不可預(yù)知的災(zāi)害，加上耕地不多，交通不便，許多人家搬到了山外的新農(nóng)村，只有個(gè)別人家，尚未搬走?？隙ㄟt早會(huì)搬走的。這就有三個(gè)女子，站在院前的一棵杏樹(shù)下，討論著新繡的鞋墊。鞋墊不管給誰(shuí)，這情景都讓人親切溫暖。

左右兩邊的山夾著一條河，自西向東流去。天氣晴好，水清且淺，若是雨天，想必河水會(huì)泛濫，水邊東倒西歪的矮小樹(shù)木和雜草，可作這個(gè)判斷的證明。河有名字，叫“關(guān)河”，也有人說(shuō)是叫“官河”。不管叫什么，都簡(jiǎn)單好記，如百姓人家的稱呼。叫“官河”，也不無(wú)道理。據(jù)記載，唐高祖武德元年（公元618年），秦王李世民西征西秦霸王薛舉時(shí)，就屯兵據(jù)守在銅城峽中?！奥释林疄I，莫非王土”。雖說(shuō)唐王當(dāng)時(shí)江山未定，但天下大統(tǒng)之后，取得百姓認(rèn)同未嘗不可。

路越來(lái)越陡，山越來(lái)越高，樹(shù)越來(lái)越密?，F(xiàn)在明白了，山是橫貫陜甘的關(guān)山支脈，在它的腹地，蘊(yùn)藏著樺樹(shù)、青岡、椴樹(shù)等樹(shù)種，又有麝獐、黃腹角雉、金雕等野生動(dòng)物出沒(méi)其中，不時(shí)有厲鳥(niǎo)鳴叫聲傳來(lái)，在樹(shù)梢間回蕩。關(guān)山，以雄奇險(xiǎn)峻著稱，駐足，看見(jiàn)三山手足相連，緊密環(huán)抱，崖壁如削，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。這里水源充足，如果屯兵打仗，那是絕好的關(guān)隘。由此說(shuō)來(lái)，李世民與眾將選擇此處，以據(jù)其險(xiǎn)取勝，的確顯示出了他們用兵上的運(yùn)籌帷幄。也因此，又叫“關(guān)河”，盡在情理之中。

低頭沿北邊的石級(jí)而上，兩側(cè)的石縫里，野草與野花扎根，分明感覺(jué)得到它們得到恩惠般地開(kāi)啟香唇，說(shuō)著自然界的贊美詞。果然，數(shù)十步之后，不經(jīng)意間抬頭，有樹(shù)撞入眼簾。是槐樹(shù)，傳說(shuō)中的古槐！我原本以為它生長(zhǎng)在懸崖峭壁之上，根如磐石，虬枝飛舞，祥光瑞照，或者，至少在人跡罕至的密林之處，挺拔參天，傲然聳立。但不是。

這，多么意外，多么美好！

古槐生長(zhǎng)的環(huán)境與眾不同。這里的地勢(shì)平坦了許多，占地約五六畝見(jiàn)方，只有槐樹(shù)獨(dú)自屹立，周圍空曠，并無(wú)雜樹(shù)。這棵樹(shù)很有些年頭和來(lái)歷，據(jù)《崇信縣志》記載，隨李世民西征的大將尉遲敬德，曾在這棵槐樹(shù)下歇息、習(xí)武、練兵。想想，那時(shí)距今約摸1500年之久了，如今的槐樹(shù)，十幾個(gè)人是合抱不過(guò)來(lái)的，而樹(shù)冠差不多也過(guò)了1000平方米，那么，唐高祖武德元年的敬德就可倚樹(shù)歇息、率眾練兵，想必當(dāng)時(shí)的樹(shù)冠更加濃郁，四周也更加空闊，也就是說(shuō)，在唐高祖武德元年，槐樹(shù)也已經(jīng)獨(dú)立千年之久了——經(jīng)專家實(shí)測(cè)，樹(shù)齡竟然過(guò)了3000年！

所有來(lái)自人間的聲音停頓，仿佛有仙樂(lè)奏起，縹緲，曠遠(yuǎn)。

我感嘆，一棵樹(shù)的傳奇，就這樣與歷史風(fēng)云聯(lián)系了起來(lái)。而更稱得上傳奇的，應(yīng)當(dāng)在于它本身的神性光芒。

第一次面對(duì)這樣的大樹(shù)，內(nèi)心竟然有些慌亂，身邊友人的解說(shuō)是有條理的，進(jìn)入我視線的卻是散亂的。景象與解說(shuō)如此不能同步，源于我要一下子把所有景象裝入眼睛的迫切?！皹?shù)上附生有五種植物”，我卻看到的是樹(shù)枝間有序搭建的鳥(niǎo)巢，有這樣一個(gè)屹立不倒的家園，與一棵幾千年的古樹(shù)生活在一起，應(yīng)當(dāng)是幸運(yùn)的；“主樹(shù)干上分生出八個(gè)枝干，又稱八卦樹(shù)”，我卻在尋找隱藏在槐樹(shù)上的動(dòng)物，比如松鼠，肯定有，還很多。一棵經(jīng)歷了風(fēng)雨的大樹(shù)，應(yīng)當(dāng)是弱小者的避難所。

“樹(shù)身上有幾道鋸痕”，是的，這次，我的確看到了。它的軀干上，布有幾條高低不同的橫直線，它們凸起，宛如疤痕。一定不是有人畫(huà)上去的，也不是有人刻上去的。據(jù)說(shuō)，百年之前，有人把槐樹(shù)賣(mài)給了一位富戶，富戶便帶著人用大鋸去放樹(shù)。一般，鋸縫處會(huì)溢出潮濕的鋸末，流出乳白色的樹(shù)汁，可這棵樹(shù)流出的卻是紅色的汁液。于是，驚恐之下，富戶停止了行動(dòng)。第二天，他們?nèi)ゲ炜辞闆r時(shí)，發(fā)現(xiàn)鋸縫已經(jīng)彌合，于是他們心生敬畏，堅(jiān)定地認(rèn)為，樹(shù)是不可褻瀆的“神樹(shù)”。

遠(yuǎn)我們而去的真相，只有古槐知道，大山把它寫(xiě)在了古槐的血液里。我們看不透，只有用膜拜去努力參解。

我喜歡“彌合”二字。好多人與事物一樣，在某種不得已的環(huán)境下，去選擇疼痛地沉默，并以沉默的方式，接受外來(lái)的挑戰(zhàn)甚至傷害。“彌合”，并不是本能，它由強(qiáng)大的內(nèi)在精神構(gòu)成，以萬(wàn)般柔韌的毅力作支撐，當(dāng)受到傷害時(shí)，默默地去自我療傷，自我安慰，自我愈合，最后達(dá)到自我保護(hù)的目的。它所呈現(xiàn)的，只是外在，但這種外在所形成的力量，足以擊退比自己還要強(qiáng)大的敵人。向一棵樹(shù)學(xué)習(xí)，就是接受自然界賜予人類養(yǎng)心修性的教程。

由此延展，一棵屹立幾千年而不倒的古樹(shù)，人們堅(jiān)信它具有了“神”的品質(zhì)，實(shí)在可以理解和接受。它能不倒，就有一種活著的信念，它能“彌合”自己，就能護(hù)佑蒼生?；睒?shù)下有不大的神龕，似乎用三塊土坯壘成，顯然，里面留有不久前來(lái)自民間的香火供奉。外圍仿樹(shù)根的護(hù)欄，不高，約80公分左右，上面綁了不少來(lái)自民間信男善女的紅絲綢。他們是來(lái)祈愿的，祈求出行平安、財(cái)源廣進(jìn)，祈求祛病除災(zāi)、健康長(zhǎng)壽，也祈求學(xué)業(yè)有成、事業(yè)順利，還祈求門(mén)戶興旺、五谷豐登?；蛟S，古槐真不能給人們什么，但對(duì)古槐的敬重，其實(shí)是人認(rèn)清自己弱小的某一面后，對(duì)自然生靈的敬畏。這也是古樹(shù)講述給人類的生動(dòng)一課。

竟然沒(méi)有風(fēng)，一切安靜了下來(lái)，我浮躁的心也安靜了下來(lái)。

在這里，我肯定在心底說(shuō)了什么，記不大清楚了。好吧，只愿天下太平，人間倉(cāng)實(shí)。