閆志偉

摘要：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史非常悠久。它真實(shí)記載了中華民族豐富多彩的感情世界，顯示了我們民族悠久的文化傳統(tǒng)和廣泛的審美情趣。因此，詩(shī)歌鑒賞不但能提高人們的文學(xué)審美情趣，而且能培養(yǎng)人們的良好文化涵養(yǎng)。以往的詩(shī)歌鑒賞的復(fù)習(xí)，往往強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分辨題型、明確試題選項(xiàng)常見(jiàn)的錯(cuò)誤方式、掌握一定的解題技巧等。然而現(xiàn)在的詩(shī)歌鑒賞題打破以往客觀選擇題的命題方式，以主觀表述的形式考察學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，這種命題方式的轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬霞哟罅嗽?shī)歌鑒賞的難度。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；詩(shī)歌閱讀；研究

一、體會(huì)意境美

詩(shī)歌意境美是鑒賞的重難點(diǎn)，是中國(guó)古代詩(shī)歌所追求的最高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，也是欣賞詩(shī)歌首先應(yīng)當(dāng)注意的，要想盡快掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法，形成詩(shī)歌鑒賞意識(shí)，提高鑒賞能力，必須從領(lǐng)略、把握詩(shī)詞的意境入手，這樣才能真正地理解詩(shī)詞那種深邃的、優(yōu)美的境界，那種優(yōu)美的藝術(shù)魅力。詩(shī)歌中浸染了作者感情的東西，作者要通過(guò)意象來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感情。指導(dǎo)學(xué)生把握形象后面所蘊(yùn)含的言外之意，這是鑒賞成功的重要因素。 例如，我們可以從“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”中所描繪的“孤帆”“遠(yuǎn)影”等意象中，感悟到作者由渡口相送以至“遠(yuǎn)影”消盡，而自己仍然依依不舍的深沉而濃郁的綿綿友情。再如，“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆敝?，通過(guò)“楊柳”、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆钡纫庀笏鶄鬟_(dá)出來(lái)的傷別情懷，歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格，桃花象征美人，鳥(niǎo)象征自由等等。另外，還須明白我們傳統(tǒng)的審美習(xí)慣，“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見(jiàn)流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等等諸如此類的符合我國(guó)傳統(tǒng)的審美特點(diǎn)。

二、語(yǔ)言美

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言是詩(shī)歌的載體，而詩(shī)歌又是文學(xué)中最精粹的語(yǔ)言。要在短小的篇幅內(nèi)表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，詩(shī)歌的語(yǔ)言必須凝練生動(dòng)；要?jiǎng)?chuàng)造傳達(dá)出含蓄雋永的藝術(shù)境界，詩(shī)詞語(yǔ)言必須富于形象性和表現(xiàn)力。古典詩(shī)詞中的許多佳作名句流傳千古，其藝術(shù)魅力久盛不衰固然有內(nèi)容、技巧乃至風(fēng)格等因素，但都必先得力于語(yǔ)言的表現(xiàn)。所以在日常的教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從以下四個(gè)方面去體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美：

（一）品讀詩(shī)歌語(yǔ)言的畫(huà)面美

中國(guó)詩(shī)歌講究“立象”，“象”即客觀事物，“意”即主觀情感，意思是詩(shī)人的情意要熔鑄在形象中，不要特別的說(shuō)出來(lái)。例如：要抒發(fā)滿腹愁思，就寄托在：“一江春水向東流”和“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的畫(huà)面氛圍中。

（二）品讀詩(shī)歌語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美

中國(guó)古代詩(shī)人特別強(qiáng)調(diào)用煉字、煉句來(lái)增強(qiáng)詩(shī)句的動(dòng)感。例如：“紅杏枝頭春意鬧”中人格化的“鬧”字，意態(tài)傳神，動(dòng)感十足。

（三）品讀詩(shī)歌語(yǔ)言的色彩美

詩(shī)歌的語(yǔ)言不僅要表現(xiàn)出形象和動(dòng)態(tài)美，還要表現(xiàn)出物象的色彩。如：杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！?，李商隱《菊》詩(shī)“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”在句中交錯(cuò)、編織色彩來(lái)展示和渲 染絢麗多彩的審美境界。

（四）品讀詩(shī)歌語(yǔ)言的立體美

詩(shī)歌語(yǔ)言的形象美還表現(xiàn)畫(huà)面立體空間的拓展上。例如杜甫的“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”上有暖日春山，下有花草沙灘，遠(yuǎn)有飛燕子，近有睡鴛鴦，高低富有變化，前后錯(cuò)落有致，形成了遼遠(yuǎn)深邃的空間立體美感。又如王維的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A，大漠孤煙直。”一樣具有氣勢(shì)雄渾的空間立體美。

三、培養(yǎng)學(xué)生綜合鑒賞能力

（一）要多讀

這里的“多”有兩層意思，一是對(duì)于每一首詩(shī)都要“多”讀幾遍，二是讀詩(shī)的數(shù)量要“多”。古代學(xué)者朱熹云：“古人云，‘書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)謂讀得熟，則不帶解脫，自曉其義也?！敝挥挟?dāng)學(xué)生的閱讀量達(dá)到一定的程度，才能逐漸形成較強(qiáng)的個(gè)人感悟。在這個(gè)過(guò)程中，我們還要盡量多地去尋找相同背景、相同題材、相同時(shí)期的作品進(jìn)行拓展閱讀，引導(dǎo)學(xué)生把視野由課本延伸到課外。

（二）要多思

每個(gè)作家的風(fēng)格都是比較固定的，比如李白的豪放飄逸，杜甫的沉郁頓挫，李清照的委婉含蓄，陶淵明的恬淡自然等。掌握了這些詩(shī)歌鑒賞方面的文學(xué)常識(shí)，就為學(xué)生理解詩(shī)歌提供了前提條件，而這需要在平時(shí)的閱讀中積累，更需要學(xué)生在鑒賞詩(shī)歌時(shí)能積極開(kāi)動(dòng)大腦，把它們和詩(shī)歌本身聯(lián)系起來(lái)考慮。

（三）要多寫(xiě)

這里的“寫(xiě)”是指模仿鑒賞辭典的模式簡(jiǎn)單地寫(xiě)詩(shī)歌鑒賞性的文字。朗讀、鑒賞只是一種活動(dòng)，一種手段，并不是最終目的，而學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)才是我們?cè)姼杞虒W(xué)的目的存在。所以我們要引導(dǎo)學(xué)生嘗試著寫(xiě)詩(shī)歌鑒賞性的文章。老師可以給學(xué)生挑選鑒賞辭典上的典范性的文章來(lái)讀，教給他們一些寫(xiě)作鑒賞文章的思路方法，指導(dǎo)學(xué)生在讀懂作品的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)全詩(shī)的整體分析，勇敢地發(fā)表自己的理解和感悟。對(duì)于學(xué)生的鑒賞作品，老師一定要及時(shí)給予充分的肯定，以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，對(duì)詩(shī)歌鑒賞投入更多的熱情。

總之，詩(shī)歌閱讀課是高中語(yǔ)文教育中一門重要的課程，它在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受和提高對(duì)美的鑒賞等方面起著重要的作用。高中生語(yǔ)文教育首先應(yīng)該是審美的教育，語(yǔ)文的本質(zhì)是審美，語(yǔ)文最根本價(jià)值是審美價(jià)值，語(yǔ)文所有功能的發(fā)揮都是以審美價(jià)值為基礎(chǔ)的。審美價(jià)值是詩(shī)歌語(yǔ)文的其他社會(huì)價(jià)值的安身立命之所離開(kāi)了語(yǔ)文的審美特征和價(jià)值，語(yǔ)文的任何價(jià)值都將無(wú)所依托。審美價(jià)值既能培養(yǎng)德行，也增進(jìn)智力，最主要的功能還是提高學(xué)生的語(yǔ)文審美修養(yǎng)，這也是高中生語(yǔ)文教育的目的。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課詩(shī)歌的審美感悟，可以使學(xué)生的審美情感得到培養(yǎng)和發(fā)展，審美情感的發(fā)展在一定程度上又能促進(jìn)學(xué)生的審美趣味。