文 /秋 葉

在家里蝸居久了，就想出去走走，漫無目的，只是想遠離城市的水泥森林，換一個地方，最好在山巒水鄉(xiāng)呼吸點新鮮氧氣，讓疲倦的身心得以舒緩。正好朋友單位組織湖州二日游，邀我同行。于是，便有了一次說走就走的湖州游。

一

湖州地處浙江省北部，東鄰上海，南接杭州，西依天目山，北瀕太湖，處蘇浙皖三省交匯之地，與江蘇省南部的蘇州、常州，并稱“三吳”。毛澤東1959年12月29日在一封信上為其《登廬山》詩句“浪下三吳起白煙”作注說：“三吳，古稱蘇州為東吳，常州為中吳，湖州為西吳?！?/p>

在我的腦海里關(guān)于湖州最深刻的記憶是，元代詩人戴表元詠《湖州》詩：山從天目成群出, 水傍太湖分港流。行遍江南清麗地，人生只合住湖州。

南潯古鎮(zhèn)是此次湖州游的第一站。以前也來過幾次，但總是來也匆匆，去也匆匆，沒能靜下心來細細地品味古鎮(zhèn)的韻味。此次，甫進入南潯古鎮(zhèn)，我和朋友便脫離大部隊，沿著小溪，邊走邊看，圖的是一個清靜和隨意。

前行中，一座小巧的石拱橋?qū)⑽覀円胍惶幥f園。抬頭端詳，哦，是南潯的標(biāo)志性建筑小蓮莊。

小蓮莊是南潯首富劉鏞（此劉鏞非彼劉墉，前一個是民國時期的，后一個是清朝乾隆時期的）祖孫三代，歷經(jīng)四十多年建成的私家園林。

傳說，劉鏞建小蓮莊是仰慕前賢趙孟頫，仿其在湖州所建的園林蓮花莊而興建，取名“小蓮莊”是為表謙虛之意。小蓮莊又稱劉園，整座建筑由劉氏義莊、家廟、園林三部分組成，占地27畝。

劉氏家廟門前，豎著兩座東西相對的石牌坊。一塊是“積善牌坊”，據(jù)說是清光緒御賜。當(dāng)時四川、安徽等地鬧饑荒，劉家出巨款資助，光緒皇帝頒賜“樂善好施”準(zhǔn)予建坊；另一塊“貞節(jié)牌坊”，是清宣統(tǒng)皇帝旌表劉鏞的大公子劉安瀾的夫人邱氏等女子恪守婦道，守節(jié)不改嫁，而準(zhǔn)予建坊。

走進庭院，園林中心是一個占地10畝的荷花池，回廊、亭閣、假山、老樹、古藤點綴其間，一條曲而長的回廊幾乎將半個池塘包圍，廊柱之間的白壁上嵌有4 5塊名人手跡碑刻。這幾十塊碑真、草、隸、篆各體皆備，是不可多得的珍品。倚靠在回廊的石柱邊，眼前是初夏荷塘的滿湖翠綠，暖風(fēng)輕拂岸邊柳枝，一抹陽光打在身上，給人慵懶的感覺。想起古詩中的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。此刻，“接天蓮葉無窮碧”名副其實，但是“映日荷花別樣紅”，荷花一點也不紅，綠油油的一望無際。

南潯古鎮(zhèn)，盡管也像絕大多數(shù)的古鎮(zhèn)一樣充滿商業(yè)氣息，滿街皆是售賣當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)的商店。但是，這里有一條不成文的規(guī)矩，不允許喧嘩，連導(dǎo)游用電喇叭解說景點也不允許。是怕驚醒沉思中的先哲和婢女們，還是因為什么？不過這靜謐倒是給現(xiàn)代化的古鎮(zhèn)，添上了幾分古味、幾分神秘。

二

由于是沒有導(dǎo)游率領(lǐng)的盲游，我們信步走進一家大宅院。門口有個服務(wù)員在看守著。見我們欲進入，她伸手攔住，說，這里是出口，只出不進。于是，我們悻悻然退出來，繞到前門進口處，門前有塊銘文，上書“張石銘舊居”。

這是一座中西結(jié)合的建筑，氣勢宏偉，富麗典雅，風(fēng)格獨特，結(jié)構(gòu)恢宏，工藝精湛，有“江南第一民宅”之稱。

宅內(nèi)庭院深深，回廊曲折，樓層錯落。朋友以前到此造訪過多次，對古宅的建筑頗為了解，她“科普”道：這座古宅的前進院為二合院，二三進院為三合院，前進院有轎廳，面闊四間，和轎廳相連的是一座磚碉如意門樓，門額刻有吳昌碩所書“四德作永”四字。門樓四周雕有“群仙祝壽”等圖案，雕刻采用鏤刻手法。與門樓相對的是正廳懿德堂，匾額系南通張謇所書。面闊三間，高大寬敞，廳后有屏門，需要時可以全部打開。

懿德堂，原主人張鈞衡，字石銘，又稱適園主人。祖父張頌賢，父親張寶慶。張頌賢系南潯“四象”之一，以經(jīng)營輯里湖絲和鹽業(yè)發(fā)家。朋友頗有深意地說，張頌賢靠經(jīng)營湖絲發(fā)家，成為一方巨賈。我們現(xiàn)今做些小生意，怎么難成氣候？“塵歸塵，土歸土，一代人有一代人的機遇和追求。我們既不必為古人擔(dān)憂，也不必妒忌古人。想來，張石銘也未曾想過，若干年后，他的宅院會成為供人們參觀的景點。”我自以為是地安慰著。

拐過彎，是二進的廂房，樓上供女眷居住，樓下為女主人接待理事之用。雕磚門樓，有吳淦書匾額“竹苞松茂”四字，樓廳一排木扇窗，許是年代久遠了，斑駁陸離，全沒有當(dāng)初的精致和典雅。

一個規(guī)模很小的絲綢展，在宅院原先的豪華舞廳舉行。除了我倆，沒有第三個游客。我站在像瀑布般從屋頂天花板上飄蕩下來的五顏六色的絲綢前，拗了個造型，朋友眼明手快抓拍了下來。照片中，我的眼神有點幽邃，是發(fā)思古之情，還是對自己的未來感到迷茫。說不清楚，就像我們在南潯古鎮(zhèn)沿著小溪盲走，不知下一個景點是什么，在哪里。

悠揚的琴聲貼著彎彎的溪水飄過來，幽婉悅耳，若近若遠。小溪對岸的亭子里，一群京劇業(yè)余玩家正在自娛自樂地演唱。盡管他們唱得有點荒腔走板，京味里摻雜了絲絲南潯口音。但是他們的自信，他們的歡樂，讓人不得不為他們鼓掌。

生活中好多事情，也是如此。不在乎你做得有多么完美、精致，只要你參與了，盡心了，問心無愧了，就會贏得掌聲。至少在你的內(nèi)心深處，你會為自己叫好。

三

我們下榻在湖州東吳開元名庭酒店。酒店位于湖州市中心東吳國際廣場雙子塔東塔，與西塔的東吳開元名都酒店攜手組成東吳開元雙子酒店。

湖州土豪的豪邁，從建造這雙子塔的土豪將兩座樓分別贈給他的兩個女兒一事，可見一斑。我們?nèi)胱≡?0樓，整個酒店高達58層。

晚飯后，我們到酒店后面的苕溪親水平臺散步。河水在月光下泛著銀光。此刻，華燈齊放，整個湖州市變成燈的海洋，光的世界。夜晚的湖州，明亮，輝煌。

湖州人非常有環(huán)保意識，河邊沒有一絲垃圾、一張紙片。據(jù)說，湖州人在路上見到垃圾絕對會撿起來，扔進垃圾桶。別看這是一件十分細小的事情，但是管中窺豹，從中可以看出湖州人的文明素質(zhì)。

湖州，青山綠水，鐘靈毓秀，人文薈萃，歷代蜚聲文苑的騷人墨客，幾乎都同湖州的山水風(fēng)物有過因緣。

有人說，湖州因了水，成就了女人，幫襯了男人。在湖州你能想到的幾個男人，也是因了女人而更傳神。比如趙孟頫，與管道升在詩壇畫苑中相攜游藝，在險惡的宦海風(fēng)波中榮辱共守，相濡以沫，留下了許多感人的佳話。而管道升的一曲《我儂詞》，更是感人至深：

你儂我儂，忒煞多情：

多情處，熱如火；

把一塊泥，捻一個你，塑一個我，

將咱兩個一起打破，用水調(diào)和；

再捻一個你，再塑一個我。

我泥中有你，你泥中有我。

我與你生同一個衾，死同一個槨。

如今，我們生活在和平富足的年代，沒有那么多的顛簸和生離死別，心里更多的是陽光和從容，然而，我們同樣渴望擁有一份真愛，讓生活在愛的滋潤下演繹得更為美好。

在親水平臺的一側(cè)，是一個酒家，門前豎著一塊寬約5米、長約10米的廣告牌，上書：九百九十九朵玫瑰不如你在這里留下的一句話：你知道我等你多久嗎？哦，原來這是一塊愛情宣誓欄。月光下，不少男女紛紛在粉紅色的愛情欄里，用店家準(zhǔn)備好的大號記號筆，寫下自己美好的愛情宣言。

四

翌日早上的游覽項目是，參觀蓮花莊公園。

導(dǎo)游在車上介紹，蓮花莊，唐代稱為白蘋洲，因梁惲《憶江南》中“汀洲采白蘋”句得名，唐白居易有《白蘋洲記》傳世。數(shù)百年來，蓮花莊以碧水風(fēng)荷、景色幽絕，著稱于江南。到了元代，趙孟頫在此置業(yè)，名蓮花莊。因趙孟頫有翰林學(xué)士承旨銜，故蓮花莊有“學(xué)士莊”之稱，趙孟頫老年回歸故里就生活于此。

悠揚的音樂在天宇飄逸，蓮花莊公園一片樹林的中間，一群舞者沉醉在音樂和舞蹈之中。舞者大約有3 0多人，體態(tài)形貌各異，服飾更是五花八門，而動作是整齊的。

我停下腳步，靜靜地觀看著她們的表演。朋友笑著說，中國的大媽真厲害，中國乃至世界各地都可以見到中國大媽跳廣場舞的身姿。是的，如今人們生活優(yōu)渥了，精神層面的追求也與往昔不同了。廣場舞不僅僅是為了健身，更是他們向往美好生活的一種表達方式。

稍遠處，另有一群舞者，男男女女盡管已經(jīng)上了年紀(jì)，但是都戴著紅領(lǐng)巾。在《我們是共產(chǎn)主義接班人》的旋律中翩翩起舞。其中，一位六十來歲、個頭不高的大叔，他站在首排中央，音樂一起，出神入化的舞姿，宣示了一個其貌不揚的老男人，也可以魅力無窮。

我們團隊的不少大叔大媽，不知是被他們感染了，還是技癢了，不由自主也加入了廣場舞團隊。于是原本的參觀游覽，變成了“六一”大叔大媽回憶童年廣場舞大比拼。

時間在歡愉中流淌。臨近集合，男男女女舞興正濃。導(dǎo)游急得團團轉(zhuǎn)，大聲叫喚：“時間到了，時間到了。要到下一個景點去了?！边@叫喚聲猶如微風(fēng)吹過，手舞之足蹈之的人們將整個世界都忘卻了，導(dǎo)游的催促又豈能入耳？“廣場舞哪里不好跳，將游覽時間花在這上面，值得嗎？”導(dǎo)游在一旁哭笑不得地說。

五

漁人碼頭是湖州的第一名片，因有漁船?？浚蚴忻裰变N剛剛從太湖里捕撈上來的魚產(chǎn)品而聞名。

視野里的太湖，煙波浩渺。湖面上，不少漁船在遠處三三兩兩漂著?？粗鴿O船映在湖水中流動的倒影，仿佛聽到漁民喊著號子，撒著漁網(wǎng)，滿載而歸。

原以為這些漁船是漁民打魚的船，走近了才發(fā)現(xiàn)，這些漁船是湖州的一個固定景點，它讓游人深切地感受到湖州是一座水鄉(xiāng)之城。

與我們所站的位置相隔不遠，便是號稱太湖明珠的喜來登度假酒店，它和太湖的完美結(jié)合，成為當(dāng)?shù)氐囊粋€新地標(biāo)。

超五星級的喜來登溫泉度假酒店，72層、200多米高，我本想用鶴立雞群來形容，猛一抬頭發(fā)現(xiàn)它不像鶴，而像一雙羅圈腿或者一個受擠壓的圓拱門。導(dǎo)游調(diào)侃道，湖州當(dāng)?shù)厝硕冀兴榜R桶圈”。我們繞過去，從酒店正面望去，此說，倒也有幾分相似。

同團隊的一位大叔說，前幾天，他的女兒請他到那里住過一晚上。房間很豪華，陽光很充足。望著他那洋洋得意的炫耀神態(tài)，有好事者忍不住問他，多少錢一個晚上？他支支吾吾地說，女兒沒有告訴他。于是，有人便說他在吹牛，硬扎臺型。也有人替他辯白：他女兒怕他心疼錢，所以沒有告訴他價格。又有人跟了一句，那不好到前臺去問問嗎。大叔臉色有點蒼白，弱弱地說，忘記了?？磥碛袝r候不能為了莫名的虛榮，多炫耀一句。

走在湖邊木棧道上，舉目望去，高大的椰子樹沿湖種植，葉子有點稀疏、有點短，給漁人碼頭平添了不少南國風(fēng)情。朋友好奇地問，這些椰子樹外表顏色怎么都是青色的？我隨口回了一句，那是保護色。不對，朋友固執(zhí)地說，這些椰子樹有問題。我倆走近仔細一瞧，恍然大悟：原來是水泥椰子樹。難怪樹干上下一般樣，都無一例外裹著水泥的外衣。

太湖本不是南國，何須東施效顰，畫蛇添足？這水泥椰子樹是添彩還是減分，你知我知，天知地知。

中午，我們在湖邊一家餐館就餐。導(dǎo)游說，太湖三白：白魚、白蝦、銀魚，只有到了湖州才能吃到正宗的“太湖三白”。有人回了一句，從無錫到宜興再到湖州，沿太湖一周的餐館都打著“太湖三白”的招牌，甚至在上海也有不少號稱專售“太湖三白”的飯店。

不過此處的“太湖三白”實至名歸：白魚，刺少、味道鮮美細嫩；白蝦比平時我們在菜市場上買的河蝦顏色淺，幾乎是全白透明的，味道也鮮美；銀魚，不到兩寸長，通體透明。飯店老板說，白魚和白蝦都是餐館里活養(yǎng)著的，現(xiàn)吃現(xiàn)加工。他說，只有水質(zhì)好的地方，魚的顏色才會淺，魚白就證明水好。

漁人碼頭看太湖風(fēng)景，在攏岸的漁船上買魚，是湖州旅游中的妙事。我想買一點活魚回家，沒買到活的。漁民說一般早上有售鮮魚，我們是中午去的，只剩下魚干了。作為紀(jì)念：20元一斤無鹽的淡干魚，60元一斤的白蝦干、銀魚干，我各買了一點。星期天招待老爸老媽正好。