文 南音

萬(wàn)物有規(guī)律，人類(lèi)有詩(shī)情。詩(shī)情是園林看不見(jiàn)的營(yíng)造技術(shù)，也是造園的核心精神，園林就是要從詩(shī)情的角度去對(duì)待和打理土地，理清人和自然之間的一套潛規(guī)則。

前人有句話(huà)，此心安處是吾鄉(xiāng)，香山幫營(yíng)建的園子有這般的能量，離不開(kāi)蘇州這方人文水土的涵養(yǎng)。這香山幫，前有蒯祥，計(jì)成，后又有太湖畔的姚承祖，姚承祖有傳人朱祥慶、朱福慶，俱為一代名匠。在朱家兄弟之后，繼傳者為薛鴻興，后來(lái)又傳給了薛福鑫。

香山幫名門(mén)——薛家有著良好的家傳淵源。2017年12月28日，薛福鑫之子薛林根正式入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人，成為了吳中胥口的又一非遺代表性人物。

一

聽(tīng)薛林根講起父親來(lái)，就像聽(tīng)一曲傳奇故事。有“山水癡人、古園知己”之譽(yù)的香山幫傳人薛福鑫，帶領(lǐng)著諸多工匠，設(shè)計(jì)、建造園林百余座，遍及海內(nèi)外。1979年，為推進(jìn)中美兩國(guó)外交關(guān)系，在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館仿照蘇州網(wǎng)師園的“殿春簃”建造蘇州園林明軒，薛福鑫參與建造。開(kāi)辟了中國(guó)園林藝術(shù)的“絲綢之路”。1980年，明軒在美國(guó)建成后，震撼了整個(gè)美國(guó)。占地僅400平方米的明軒，屋宇、曲廊、山石、寒碧泉、小亭一應(yīng)俱全。美國(guó)媒體評(píng)價(jià)：“明軒宛如一軸畫(huà)卷，把秀美多姿的中國(guó)花園展現(xiàn)在人們面前?！?/p>

2006年，香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。薛福鑫成為了國(guó)家級(jí)傳承人。2009年9月28日聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，蘇州香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝作為傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

上世紀(jì)八十年代當(dāng)蘇州園林全面大修時(shí)，薛林根就跟隨父親參與了許多重大項(xiàng)目，包括網(wǎng)獅園、怡園、虎丘、滄浪亭的修復(fù)等，而后他自己創(chuàng)建了蘇州太湖古典園林建筑有限公司。雖然造園無(wú)數(shù)，但在他的記憶中，宅前樹(shù)有旗桿夾石六條，前后四進(jìn)的清代紅豆先生惠周惕故居，前些年被木瀆嚴(yán)家花園整體搬遷去，俗稱(chēng)“汪廳”的民國(guó)崇仁堂都代表著蘇州優(yōu)秀宅園的文人品脈，一直讓他念念不忘。

問(wèn)藝、問(wèn)技、問(wèn)道，香山幫這種精神，至今在吳中大地生生不息

薛林根，第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人

二

奇緣就在這個(gè)時(shí)候來(lái)臨了，2002年，他參與修復(fù)了明代的玉涵堂。

這玉涵堂主人，就是明代吏部尚書(shū)吳一鵬。而在薛林根少時(shí)，他常在吳一鵬墓園中玩耍，那些石人石馬，青翠松柏讓他記憶猶新。可惜，氣勢(shì)宏大的吳墓早被毀于文革，一思想起，薛林根便心痛不已。那次修復(fù)吳一鵬故居，猶如修復(fù)他自己的一個(gè)夢(mèng)想，他隨父親親手測(cè)繪了近2個(gè)月，并翻閱了《明史》、《桐橋倚棹錄》等大量文獻(xiàn)資料，請(qǐng)教歷史專(zhuān)家。該工程因構(gòu)件繁多、場(chǎng)地狹窄，施工復(fù)雜，工程量很大，1萬(wàn)多噸建材、垃圾全靠肩挑人扛一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)進(jìn)來(lái)、拉出去，五百多位香山幫匠人晝夜施工。修復(fù)玉涵堂，難度最大的是磚雕門(mén)樓。吳一鵬故居現(xiàn)存的5座磚雕門(mén)樓在“文革”中未能逃過(guò)劫難，60%的明代精細(xì)磚雕被損毀。當(dāng)時(shí)，5名磚雕工用了4個(gè)多月的時(shí)間才將之修補(bǔ)如初。修復(fù)完玉涵堂，薛林根猶如做完了人生的一個(gè)大夢(mèng)，一身輕松。

如今，穿越近五百年時(shí)空的玉涵堂，已成為展示吳地傳統(tǒng)文化和人文風(fēng)情的窗口，成為新一代造園家的薛林根也不斷以蘇州古典園林為藍(lán)本，把傳統(tǒng)的建筑工藝帶到海內(nèi)外，建造了大批人宅相依的典范之作。

三

薛林根擅長(zhǎng)古建屋脊（龍吻脊、哺雞脊、哺龍脊等）磚雕門(mén)樓，各種形狀的漏窗、泥塑人物、山水、花卉、飛禽、走獸等施工。這些年來(lái)，他參與修復(fù)了怡園藕香榭， 西園湖心亭， 西園大雄寶殿 ，太平山御碑亭， 天平山高義園樂(lè)天樓 ，天平山曲廊、泥塑花漏窗， 怡園大門(mén)外南側(cè)泥塑花漏窗 ，拙政園漏窗， 常州文筆塔 ，東山紫金庵羅漢殿 ，還有因建蘇州博物館整體移建的張氏義莊親仁堂， 太倉(cāng)沙溪長(zhǎng)壽寺唐式大雄寶殿， 東山凝德堂等。他的兒子薛東從同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)系畢業(yè)，也加入了園林營(yíng)造生涯，將家族技藝?yán)^續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，一家三代，成為傳播香山建筑文化的使者。

只問(wèn)何人做，不問(wèn)多少工。匠人的辛勞旁人多不深究，眼里所見(jiàn)只有精美的手藝，中國(guó)工匠千百年求的是就是這一問(wèn)，問(wèn)藝、問(wèn)技、問(wèn)道，香山幫這種精神，至今在吳中大地生生不息。

薛氏父子參與修復(fù)的玉涵堂項(xiàng)目