敖 雷
鄭 炘*
歷史街區(qū)是城市生活與文化的載體,能夠較完整和真實(shí)地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌,隨著城市發(fā)展的進(jìn)程,歷史街區(qū)在延續(xù)城市傳統(tǒng)記憶的同時(shí)也不可避免地需要面對(duì)現(xiàn)代空間重塑與功能轉(zhuǎn)型,但“大拆大建”和“修舊如舊”的更新方式都難以讓街區(qū)活力在歷史的動(dòng)態(tài)中得到延續(xù)和發(fā)展[1]。因此,在歷史街區(qū)的更新和改造過程中既需要繼承傳統(tǒng)風(fēng)貌與格局,也必須適度讓符合現(xiàn)代城市功能和審美的建筑與環(huán)境融入其中,進(jìn)而使傳統(tǒng)意境與現(xiàn)代發(fā)展并進(jìn),在新與舊的不斷磨合與融匯過程中逐漸進(jìn)化為一個(gè)煥發(fā)新的生命力的歷史街區(qū)[2]。
在建筑領(lǐng)域,全球化帶來的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法作為外來文化迅速“入侵”,對(duì)本土傳統(tǒng)建筑地域價(jià)值的傳承和保護(hù)造成危機(jī),然而如果以批判的地域主義態(tài)度來看待,純粹的中西建筑風(fēng)格之辯無(wú)法解決實(shí)際面臨的問題,事實(shí)上現(xiàn)代與本土傳統(tǒng)之間存在著相互結(jié)合的可行性和必然性,在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí),創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念而進(jìn)行的“在地化”探索[3],無(wú)疑是在全球化無(wú)差別技術(shù)條件下傳達(dá)本土建筑以及街區(qū)地域性特征的合理路徑,也具有通過建筑學(xué)的方法彌合本土建筑傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的可行性。
由于外部空間封閉、內(nèi)部空間局促、自主建設(shè)缺少有序控制等原因,當(dāng)代城市中的歷史街區(qū)面臨著衰敗和邊緣化的危機(jī),原有民居無(wú)疑需要置換新的城市功能來煥發(fā)新的活力,但完全傳統(tǒng)的建筑格局和街巷空間無(wú)法承載現(xiàn)代城市功能的轉(zhuǎn)型,而且建筑形象上也需要結(jié)合具體業(yè)態(tài)和現(xiàn)代審美進(jìn)行更新,因此在建筑和景觀2個(gè)層面,這些問題和矛盾共同引發(fā)關(guān)于歷史街區(qū)的傳統(tǒng)空間格局如何再現(xiàn)和升級(jí)的思考。
青果巷歷史街區(qū)位于常州老城中部,是古運(yùn)河常州段現(xiàn)存較為完整的街區(qū),“深宅大院毗鄰,流水人家相映,小巷深處幽幽”所描述的是其典型江南傳統(tǒng)民居的空間格局。青果巷始建于明萬(wàn)歷年(1581年),因當(dāng)時(shí)青果巷街區(qū)是運(yùn)河段的南北果品集散地,所以舊有“千果巷”之稱,后轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)?shù)匚娜撕蜕倘说木奂兀虼穗S著歷史的沿革,青果巷歷史街區(qū)保留了不同歷史時(shí)期的重要名人故居。
青果巷街區(qū)更新和保護(hù)的具體范圍東起和平南路,南至南市河,西至?xí)x陵中路,北至古村規(guī)劃道路紅線,東西長(zhǎng)約400m,南北長(zhǎng)約200m,總規(guī)模約8.7hm2(圖1)。
圖1 更新與保護(hù)范圍(作者繪,底圖引自百度地圖)
圖2 街區(qū)現(xiàn)狀(作者攝)
青果巷歷史街區(qū)由近8萬(wàn)m2的民居建筑和數(shù)條內(nèi)部街巷組成,其中近一半的建筑是無(wú)法繼續(xù)使用的老舊房屋和需要拆除的建筑,此外,街區(qū)內(nèi)另有1.2萬(wàn)m2的文保單位和控保建筑需經(jīng)復(fù)原修繕后保留(圖2)。
青果巷歷史街區(qū)在城市更新中面臨的具體困境主要表現(xiàn)在2個(gè)方面。一方面,建筑整體歷久失修、破損嚴(yán)重,缺少控制的改擴(kuò)建,以及歷史保護(hù)意識(shí)的缺失使青果巷外部街巷空間和個(gè)別院落式建筑空間格局遭受到一定程度的破壞;另一方面,已有街區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑以完全內(nèi)向封閉性院落空間單元為主,因此存在功能上轉(zhuǎn)變的局限性,導(dǎo)致街區(qū)缺少與周邊區(qū)域的互動(dòng)和互補(bǔ)。而公共活動(dòng)空間的缺失和街巷空間的不連續(xù)是街區(qū)外部空間缺少活力的主因。因此面對(duì)以上2點(diǎn)困境,在保護(hù)歷史街區(qū)整體風(fēng)貌和保留文??乇=ㄖ那疤釛l件下,如何通過建筑和景觀2個(gè)層面的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)歷史街區(qū)的現(xiàn)代空間重塑與功能轉(zhuǎn)型,并以此提升街區(qū)活力,是青果巷歷史街區(qū)在從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的動(dòng)態(tài)城市更新過程中能夠煥發(fā)可持續(xù)生命力的關(guān)鍵。
在更新和改造過程中,提出了2個(gè)層面的具體策略:一是規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)層面,依據(jù)文保相關(guān)法規(guī)和現(xiàn)狀調(diào)研,街區(qū)內(nèi)的地塊被劃分為保護(hù)地塊和重建地塊,對(duì)保護(hù)地塊及其周邊保留完好的部分進(jìn)行修繕和保留,對(duì)拆除和新建的A、B、C、D 4個(gè)地塊尋求空間模式的創(chuàng)新(圖3),以此完成對(duì)傳統(tǒng)建筑空間的進(jìn)化和升級(jí),從而植入適合現(xiàn)代城市生活的相關(guān)功能;二是場(chǎng)地與景觀層面,在完成對(duì)建筑層面空間操作的同時(shí),通過公共空間、人行步道、人文場(chǎng)所和生態(tài)技術(shù)等景觀空間的整合對(duì)整個(gè)街區(qū)進(jìn)行彌合和織補(bǔ),重現(xiàn)街區(qū)外部空間活力。歷史街區(qū)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過渡需要對(duì)街區(qū)的特質(zhì)進(jìn)行保護(hù),同時(shí)也需要對(duì)街區(qū)轉(zhuǎn)型的可能性做出空間上的完整回應(yīng)。因此,建筑和場(chǎng)地這2個(gè)層面的更新改造策略缺一不可。
遵循統(tǒng)籌保護(hù)、永續(xù)利用的原則,此次改造和更新在街區(qū)整體風(fēng)貌的控制下尋求新的城市功能空間的補(bǔ)充和植入,考慮到青果巷歷史街區(qū)建筑質(zhì)量的現(xiàn)狀差異以及各級(jí)文保和控保建筑的強(qiáng)制性保留規(guī)定,針對(duì)不同地塊實(shí)施“舊”與“新”的不同設(shè)計(jì)策略。對(duì)于“舊”的保護(hù)保留區(qū)域,保留傳統(tǒng)空間格局完好的建筑和文保建筑,并對(duì)封閉庭院和建筑進(jìn)行局部保護(hù)式修繕和調(diào)整;對(duì)于“新”的區(qū)域,用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法對(duì)傳統(tǒng)的庭院格局進(jìn)行重新組織,并在建筑尺寸、層數(shù)和院落尺度上結(jié)合新的功能業(yè)態(tài)進(jìn)行靈活調(diào)整(圖4)。新的區(qū)域帶來的空間變化和功能可適應(yīng)性帶動(dòng)舊區(qū)的發(fā)展,從而在整個(gè)街區(qū)范圍實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過渡。
充分考慮街區(qū)現(xiàn)狀和可操作性,對(duì)文保建筑所在區(qū)域及周邊范圍內(nèi)建筑進(jìn)行保留和適度修繕,對(duì)存在安全隱患的建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行局部加固,街道和建筑沿用原有尺度和材料,以此維持老歷史街區(qū)的基本風(fēng)貌。局部隨意改擴(kuò)建形成的“現(xiàn)代”建筑,由于整體體量和空間形制與街區(qū)整體風(fēng)貌難以契合,拆除后按照傳統(tǒng)形制補(bǔ)建。功能上,保留的部分建筑既可以作為民居存在,也能以民宿客棧的形式作為街區(qū)商業(yè)和文化的功能性補(bǔ)充,而原有名人故居和宅邸等文保建筑可以在修繕后作為名人故居展覽館使用。即使傳統(tǒng)民居的空間類型在功能上具有一定局限性,但保留修繕之后的民居建筑仍然能以最質(zhì)樸和本真的方式繼續(xù)存活于歷史街區(qū)之中,歷史街區(qū)也可以通過對(duì)原有街區(qū)的部分保留完成從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的漸進(jìn)式更新。
在已拆除原有民居的新建設(shè)區(qū)域,一方面建筑空間處理上延續(xù)街區(qū)傳統(tǒng)空間格局和肌理,另一方面充分考慮到未來新功能介入后建筑空間多種組合和變換的可能性,因此在建筑格局上沿用傳統(tǒng)的建筑庭院組織作為基本單元,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行變體和創(chuàng)新,依據(jù)各個(gè)地塊場(chǎng)地的大小和功能類型的不同,各個(gè)建筑空間單元在尺度和圍合方式上有所變化(圖5)。
各地塊不同單元之間通過立體化的2層上人屋面進(jìn)行聯(lián)系,面對(duì)街區(qū)實(shí)際管理和運(yùn)營(yíng)的具體模式,功能上具有可分可合的操作靈活性,同時(shí)也在空間上形成2個(gè)高度層級(jí)的庭院式景觀,通過上下貫通的開洞和透空處理,形成基于傳統(tǒng)院落形制的多樣化、多層級(jí)的現(xiàn)代“空中庭院”,并由此滿足建筑功能的可變性和良好的采光需求(圖6)。
更為重要的是,基于傳統(tǒng)庭院形制的建筑空間創(chuàng)新通過現(xiàn)代建筑語(yǔ)匯表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)建筑空間形制的繼承和發(fā)展。宏觀層面,新建與保留區(qū)域在肌理和整體風(fēng)貌上具有高度一致性,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代得以有機(jī)地融合為一體(圖7)。
建筑造型延續(xù)傳統(tǒng)民居建筑的空間形制,屋頂延用江南傳統(tǒng)的雙坡屋面,但在材料處理上,用清水混凝土代替?zhèn)鹘y(tǒng)青磚將屋頂和墻面進(jìn)行整體澆注。清水混凝土材料本身具有的裝飾性特征,傳遞著與傳統(tǒng)青磚同樣樸實(shí)無(wú)華的本質(zhì)肌理和美感,而同是灰色系的混凝土一體屋面則簡(jiǎn)潔地呼應(yīng)老舊建筑的瓦材屋面,因此新建區(qū)域在材料和色彩上也很好地與周邊的原有保留建筑呼應(yīng),通過新舊建筑形式上互為對(duì)話的關(guān)系,可以看到傳統(tǒng)和現(xiàn)代在協(xié)調(diào)和碰撞中的互洽與融合(圖8)。
圖3 保留地塊與新建的A、B、C、D地塊(作者繪,底圖引自Google地圖)
圖4 青果巷歷史街區(qū)總平面圖
圖5 新庭院?jiǎn)卧慕ㄖ臻g創(chuàng)新
圖6 A地塊上人屋面及空中庭院軸測(cè)圖
歷史街區(qū)能否在城市更新的過程中具有可持續(xù)性的生命力,關(guān)鍵在于能否完成現(xiàn)代城市功能的轉(zhuǎn)型。在青果巷歷史街區(qū)的更新過程中,需要充分考慮城市特色和產(chǎn)業(yè)動(dòng)因要素,以新建區(qū)域的功能安排和植入帶動(dòng)保護(hù)區(qū)域和整個(gè)街區(qū)的功能轉(zhuǎn)型。A地塊引入具有地方特色的竹刻、剪紙和亂針繡等傳統(tǒng)工作坊,B、C地塊設(shè)置民俗博物館和工藝品商街,使民俗工藝的生產(chǎn)、展示和銷售的完整產(chǎn)業(yè)流程得以在街區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn),同時(shí)重建D地塊的城隍廟和戲臺(tái)。大量與街區(qū)文化特質(zhì)相匹配的特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的引入有助于帶動(dòng)歷史街區(qū)的復(fù)興和活力,青果巷歷史街區(qū)也可因此成為展示常州歷史與傳統(tǒng)地域文化的一個(gè)窗口,街區(qū)傳統(tǒng)也通過這樣的方式與現(xiàn)代城市生活發(fā)生著地域特征上的關(guān)聯(lián)(圖9)。
歷史街區(qū)的更新和改造是一個(gè)持續(xù)的過程,建筑層面上保留與新建相結(jié)合的操作方式可以在街區(qū)傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間找到一種平衡,舊建筑的保護(hù)也為新建建筑的空間創(chuàng)新提供基本的形制參照,使整個(gè)街區(qū)得以在肌理和風(fēng)貌上保持一致。在建筑空間創(chuàng)新的基礎(chǔ)上引入契合地域文化與現(xiàn)代城市生活的功能后,整個(gè)歷史街區(qū)的更新可以視為一種動(dòng)態(tài)的新陳代謝,在任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,傳統(tǒng)與現(xiàn)代都能表現(xiàn)為一個(gè)不間斷的連續(xù)演進(jìn)狀態(tài)。
圖7 新建與保留區(qū)域整體鳥瞰圖
圖9 常州地方特色的手工產(chǎn)業(yè)
圖8 建筑造型及立面表現(xiàn)
圖10 代表性公共空間表現(xiàn)圖
歷史街區(qū)作為一個(gè)復(fù)雜多元的系統(tǒng)和具體的使用空間,建筑實(shí)體空間無(wú)疑承載著主要的使用功能,是整個(gè)街區(qū)的“圖底”。但是從宏觀的街區(qū)與城市設(shè)計(jì)角度來看,作為街區(qū)的“留白”,街區(qū)外部場(chǎng)地空間營(yíng)造是將街區(qū)有機(jī)織補(bǔ)為一個(gè)有活力的場(chǎng)所的重要環(huán)節(jié),因此對(duì)于在功能和肌理上新舊區(qū)域共存的青果巷歷史街區(qū),通過場(chǎng)地和景觀設(shè)計(jì)來協(xié)同整合整個(gè)街區(qū)就尤為必要。
本文所談及的歷史街區(qū)公共空間是指狹義的從場(chǎng)所概念出發(fā)的城市公共空間中的開放空間。公共空間作為歷史文化街區(qū)中的集中“留白”和負(fù)空間[4],聯(lián)系和緩沖著各區(qū)域的建筑實(shí)體空間,更賦予居民和游覽者更強(qiáng)的場(chǎng)所感和領(lǐng)域感。歷史街區(qū)要擺脫原有封閉而缺少活力的困境,單純依靠建筑實(shí)體空間操作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須在場(chǎng)地中置入可容納公共活動(dòng)和具有園林景觀特性的公共空間,以此對(duì)不同功能區(qū)塊進(jìn)行彌合,才能實(shí)現(xiàn)街區(qū)室內(nèi)外空間的聯(lián)動(dòng)。在青果巷歷史街區(qū)的改造更新過程中,街區(qū)的公共空間結(jié)合周邊區(qū)域功能進(jìn)行了尺度和形態(tài)上的調(diào)整,使公共空間不只是作為一種建筑之間的間隙空間存在,而是更多的作為聯(lián)系不同功能和空間屬性的特定開放區(qū)域。歷史街區(qū)公共空間布點(diǎn)最重要的原則是要靠近主要的公共文化建筑與商業(yè)設(shè)施設(shè)置,一方面滿足人群參觀、購(gòu)物和休閑的多樣化需求,增強(qiáng)場(chǎng)地的復(fù)合功能和空間使用率;另一方面作為公共文化建筑和商業(yè)設(shè)施的外部集散空間,有利于人流的疏解。以此通過功能和空間混合的方式彌合了街區(qū)內(nèi)的建筑實(shí)體與外部空間,同時(shí)開放復(fù)合的場(chǎng)所屬性也可滿足歷史街區(qū)外部空間相對(duì)局促的活動(dòng)需求(圖10)。
圖11 街區(qū)內(nèi)部主要步行路網(wǎng)(作者繪)
圖12 D地塊城隍廟老戲臺(tái)場(chǎng)景重現(xiàn)
圖13 B地塊民俗博物館覆土屋面表現(xiàn)圖
歷史街區(qū)的早期街道可以簡(jiǎn)單地描述為建筑之間長(zhǎng)期形成的預(yù)留走道,后來通過與人們生活方式的交互影響形成了現(xiàn)有的街道形式。“當(dāng)我們想到一個(gè)城市時(shí),首先出現(xiàn)在腦海里的就是街道。街道有生氣城市也就有生氣,街道沉悶城市也就沉悶”[5]。 因此,街道對(duì)于街區(qū)內(nèi)部各區(qū)域之間和外部城市環(huán)境而言,都是重要的活力連接紐帶,這一點(diǎn)在青果巷這樣相對(duì)小尺度和封閉的街區(qū)內(nèi)體現(xiàn)得尤為明顯。步行是可以有效組織起所有商業(yè)、休閑、展示、交流活動(dòng)的重要方式,因此連續(xù)、貫通的人行步道在場(chǎng)地層面對(duì)歷史街區(qū)各功能區(qū)域進(jìn)行織補(bǔ)和串聯(lián)的作用就尤為顯著。
在青果巷歷史街區(qū)的更新設(shè)計(jì)中,保留和修繕的區(qū)域保持著原有尺度和風(fēng)貌的傳統(tǒng)街巷,在新舊區(qū)域結(jié)合部和新建區(qū)域,則根據(jù)新功能和空間需求開辟了新的街巷,兩者完整連續(xù)地共同織補(bǔ)起了整個(gè)街區(qū)的步行路網(wǎng)結(jié)構(gòu)(圖11)。這種新舊聯(lián)系通過傳統(tǒng)街巷磚石面的統(tǒng)一鋪裝實(shí)現(xiàn),保留并強(qiáng)烈限定了街區(qū)的領(lǐng)域感,并有效引導(dǎo)街區(qū)內(nèi)部人們的行進(jìn)線路。街區(qū)外圍與城市路段相連接的部分,采用現(xiàn)代材質(zhì)的地面鋪裝與街區(qū)內(nèi)部進(jìn)行空間上的區(qū)分,從而完成從歷史街區(qū)到城市外部環(huán)境的過渡。歷史街區(qū)在融入城市大環(huán)境的過程中,通過步行系統(tǒng)的織補(bǔ),既保留自身的一部分街區(qū)傳統(tǒng)特質(zhì),又與現(xiàn)代城市生活和氛圍相融合。
對(duì)于歷史街區(qū)內(nèi)的文物保護(hù)單位和建筑物,須參照我國(guó)文物保護(hù)的相關(guān)保護(hù)法規(guī)進(jìn)行保護(hù)和修復(fù),除此之外那些帶有街區(qū)歷史印記的特定場(chǎng)所和構(gòu)筑物,如青果巷歷史街區(qū)中的城隍廟、戲臺(tái)、古井以及老牌樓,往往也都承載著這個(gè)街區(qū)過往生活的重要片段和記憶,因此也需要在歷史街區(qū)更新和改造的過程中,以維持歷史環(huán)境的延續(xù)性為目標(biāo)對(duì)這種人文景觀進(jìn)行保留和重現(xiàn)。于是在青果巷歷史街區(qū)更新過程中,這些具有景觀文化遺產(chǎn)特質(zhì)的重要場(chǎng)所和位置都被標(biāo)記出來,在設(shè)計(jì)中作為人文景觀被重現(xiàn)和強(qiáng)化。例如最具有代表性的城隍廟和戲臺(tái),在設(shè)計(jì)中作為D地塊的空間和功能組織核心存在,是這個(gè)區(qū)塊中與公共空間和人為活動(dòng)關(guān)系最為密切的區(qū)域,設(shè)計(jì)過程中通過現(xiàn)代手法對(duì)原有建筑和場(chǎng)地布置進(jìn)行原比例尺度還原,仿佛以現(xiàn)代的方式重現(xiàn)了老城隍廟戲臺(tái)的輝煌景象,揭示過去、現(xiàn)在和未來街區(qū)社會(huì)生活的時(shí)空連續(xù)性,通過對(duì)場(chǎng)地事件的追述和街區(qū)重要記憶片段的復(fù)原喚起人們對(duì)場(chǎng)地認(rèn)知的共鳴(圖12)。
對(duì)于歷史街區(qū)內(nèi)部規(guī)模較大的公共建筑,由于其功能上對(duì)空間的特殊要求,建筑形式上表現(xiàn)為連續(xù)的較大建筑體量,導(dǎo)致與周邊的保留街區(qū)存在肌理和尺度上的巨大差異,因此需要用地景的方式模糊與周邊地塊之間的差別。在青果巷歷史街區(qū)B地塊的主要建筑物民俗博物館設(shè)計(jì)中,采用地景式景觀覆土屋面的方式將民俗博物館隱匿于周邊環(huán)境,讓這座大體量的公共建筑以一種自然的形態(tài)重新“生長(zhǎng)”在街區(qū)之中。由于歷史街區(qū)本身的建筑密度就相對(duì)較大,建筑與場(chǎng)地之間缺少景觀緩沖,因此這種將建筑與景觀綠化結(jié)合的覆土設(shè)計(jì),可以適度地將大型建筑體量消隱,保留開闊的景觀公共部分作為活動(dòng)空間和聯(lián)系周邊地塊的紐帶,即“建筑凸顯的造型性存在形式反過來變?yōu)榘枷蓦[蔽的形式”[6]。景觀覆土屋面還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)是可以使平面園林綠化走向立體,這對(duì)于地形平坦、起伏不大的歷史街區(qū)而言,可以通過這種設(shè)計(jì)方式塑造可觀、可游的城市立體景觀(圖13)。
另外在局部環(huán)境改善方面,建筑覆土作為一種景觀生態(tài)技術(shù)和手法,可以使區(qū)域內(nèi)綠化面積得到明顯提高,同時(shí)大量的綠色植物可以有效改善周邊物理環(huán)境(如利用植物根系截留降水,利用蒸騰作用調(diào)整空氣濕度等),吸附城市污染物,凈化空氣,也可作為街區(qū)的減噪屏障。
歷史街區(qū)的外部空間是承載穿行、交流、集會(huì)等公共活動(dòng)的復(fù)合場(chǎng)所,是對(duì)街區(qū)歷史和傳統(tǒng)的真實(shí)記錄,其更新和改造是對(duì)街區(qū)氛圍再現(xiàn)和重塑的過程,通過對(duì)傳統(tǒng)的尊重以及對(duì)街區(qū)發(fā)展的兼顧,回應(yīng)城市更新過程中的現(xiàn)實(shí)性沖擊,也將街區(qū)的傳統(tǒng)意境與現(xiàn)代城市生活緊密聯(lián)系在一起。
歷史街區(qū)更新是土地再利用和城市再開發(fā)的周期性復(fù)雜過程[7]。在我國(guó)的城市化進(jìn)程中,各地的城市歷史街區(qū)面臨著相似的危機(jī),其相對(duì)單一的城市功能、狹小的傳統(tǒng)建筑尺度,以及割裂的街巷空間,導(dǎo)致與周邊現(xiàn)代城市功能和環(huán)境存在隔閡,有限的建筑和環(huán)境容量難以承擔(dān)現(xiàn)代城市公共生活和功能轉(zhuǎn)型。這些都提醒著我們,在建筑學(xué)的層面上,“修舊如舊”的建筑和街道復(fù)原方式已無(wú)法為歷史街區(qū)改造更新中的現(xiàn)實(shí)性問題提供幫助,傳統(tǒng)固然需要傳承,但更需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行空間創(chuàng)新與整合,并構(gòu)建延續(xù)歷史脈絡(luò)的城市“文態(tài)環(huán)境”[8],這是將傳統(tǒng)街區(qū)與現(xiàn)代城市發(fā)展相銜接的必然選擇。因此當(dāng)下針對(duì)歷史街區(qū)的城市設(shè)計(jì)與更新改造活動(dòng),應(yīng)該被理解為是對(duì)街區(qū)遺產(chǎn)的一部分繼承與發(fā)展[9],現(xiàn)實(shí)的功能性危機(jī)也促使建筑和景觀領(lǐng)域進(jìn)行新的嘗試,這既是當(dāng)代設(shè)計(jì)者對(duì)待地域傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展的一種態(tài)度,也是建筑學(xué)和風(fēng)景園林學(xué)背景下對(duì)歷史街區(qū)進(jìn)行可持續(xù)性保護(hù)、改造和更新的探索。
注:文中圖片除注明外,均引自AR & MIPIM Future Projects Award競(jìng)賽文件。
項(xiàng)目獲獎(jiǎng)情況:“空中庭院——常州青果巷歷史文化街區(qū)城市設(shè)計(jì)”項(xiàng)目榮獲由英國(guó)《Architectural Review》雜志社舉辦的2015年度“AR & MIPIM Future Projects Award”國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽綜合大獎(jiǎng)(The Overall Winner)以及“舊與新”類別單項(xiàng)獎(jiǎng)(The Winner of the Old and New Category)
項(xiàng)目組成員:鄭炘、桂鵬、鄭辰暐、敖雷、陸垠、谷亞蘭、焦李欣、解飛、呂一明、顧婷婷、李珍珍、王楊、唐時(shí)月