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        如何落實(shí)教育目的

        2018-07-25 11:33:48蘆楚琪
        科教導(dǎo)刊·電子版 2018年14期

        蘆楚琪

        摘 要 教育目的屬于價(jià)值范疇,是抽象的、理想的,不能直接指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng);教學(xué)目標(biāo)是教育目的系統(tǒng)中最微觀的層次,是具體的、現(xiàn)實(shí)的,能夠直接指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)。教育目的與教學(xué)目標(biāo)不能割裂,我們要在明確教育目的和教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵的前提下,建立起兩者的聯(lián)系,認(rèn)識(shí)兩者間的關(guān)系,從而在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)由教育目的到教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化,使教育目的得到真的的落實(shí)。

        關(guān)鍵詞 教育目的 教育目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)

        中圖分類號(hào):G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        教育目的實(shí)際上是個(gè)多層次的教育目的系統(tǒng),包括總的教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)等,教學(xué)目標(biāo)是最微觀的層次,教育目的要通過(guò)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)得以實(shí)現(xiàn)。厘清教育目的和教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵與它們之前的關(guān)系,有利于教育實(shí)踐工作者思考教育目的如何實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題,從而在實(shí)際教學(xué)中找到實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。

        1教育目的與教學(xué)目標(biāo)

        “教育目的”是“一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求”,“它反映一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求,是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo),也是制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)”?!敖虒W(xué)目標(biāo)”,與教育目的同中有異。教育目的和教學(xué)目標(biāo)都是對(duì)教育結(jié)果的預(yù)期。但教育目的更多地體現(xiàn)了關(guān)于教育過(guò)程預(yù)期結(jié)果的價(jià)值取向,而教學(xué)目標(biāo)則更多地反映教育培養(yǎng)人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

        教育目的和教育目標(biāo)的關(guān)系是抽象與具體的關(guān)系。教育目的的表述是抽象的、理想化的,它不能直接指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,我們必須將“教育”置于“課程”中,提出具體化的教學(xué)目標(biāo),才能使教育目的得到真正的落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是教師層面提出的,確定某一學(xué)期,某一單元或某一節(jié)課預(yù)期達(dá)到的結(jié)果,是最微觀的目標(biāo)層次。教學(xué)目標(biāo)可操作性強(qiáng),能夠?yàn)檎n程內(nèi)容的選擇、實(shí)施與評(píng)價(jià)提供具體的、有針對(duì)性的指導(dǎo)。而教育目的是教育過(guò)程的長(zhǎng)期目的,為教育活動(dòng)提出了一般的方向,與學(xué)校和教室中的教學(xué)實(shí)踐并沒(méi)有直接的關(guān)系。因此,教育目的必須通過(guò)教育目標(biāo)逐層逐級(jí)的具體化,使其成為與課程計(jì)劃、教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評(píng)價(jià)等課堂教學(xué)活動(dòng)有直接關(guān)系的教學(xué)目標(biāo),才成得到真的落實(shí)。那么,教育實(shí)踐工作者要如何實(shí)現(xiàn)教育目的到教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化呢?

        2從教育目的到教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化

        2.1認(rèn)識(shí)理想,關(guān)注現(xiàn)實(shí)

        教育實(shí)踐工作者在實(shí)現(xiàn)教育目的到教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)化時(shí),要關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題。其一,正確把握教學(xué)目標(biāo)與其上位目標(biāo)的關(guān)系。教育目的是理想的,難以直接在實(shí)際教學(xué)中直接實(shí)現(xiàn),但教師在實(shí)際的教學(xué)中,卻不能忘卻對(duì)教育目的的審視。教育目的決定著教育目標(biāo)的狀態(tài)、內(nèi)容和方向,在制定實(shí)際教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),要時(shí)刻關(guān)注是否與教育目的的價(jià)值要求相符。教學(xué)目標(biāo)與課程目標(biāo)的關(guān)系也需要加以明確——教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的具體化。有許多教師在教學(xué)工作中抱怨課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn),應(yīng)該降低課程目標(biāo)的要求,這實(shí)際上是對(duì)課程目標(biāo)的定位認(rèn)識(shí)不清。課程目標(biāo)不僅要體現(xiàn)出課程教學(xué)現(xiàn)實(shí)的價(jià)值,還應(yīng)體現(xiàn)出課程教學(xué)未來(lái)的價(jià)值,它在一定程度上就應(yīng)該是理想化的。教育實(shí)踐工作者要緊緊把握課程目標(biāo),乃至教育目的這種理想化的要求,才有可能制定出適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo);其二,要關(guān)注現(xiàn)實(shí),從實(shí)際出發(fā)。包括學(xué)科的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際、生活的實(shí)際、地方的實(shí)際等。關(guān)注學(xué)科的實(shí)際指的是教育實(shí)踐工作者要把握具體的教學(xué)內(nèi)容和資源對(duì)于學(xué)生的意義和價(jià)值,也就是將課程中體現(xiàn)課程核心價(jià)值的內(nèi)容作為教學(xué)目標(biāo);關(guān)注學(xué)生的實(shí)際,就是要了解學(xué)生的前在狀態(tài)和潛在狀態(tài),選擇與制定適合學(xué)生身心和諧發(fā)展的教學(xué)目標(biāo);關(guān)注生活的實(shí)際,就是要貼近生活,從實(shí)際生活中尋找教學(xué)目標(biāo)的落腳點(diǎn);關(guān)注地方的實(shí)際,就是要關(guān)注同一地區(qū)學(xué)生共有的文化,比如廣東地區(qū)的族群文化。

        綜上,教師要認(rèn)識(shí)理想的教育目的與目標(biāo),同時(shí)關(guān)注現(xiàn)實(shí),從實(shí)際出發(fā),由此確定具體的教學(xué)目標(biāo),起到連接理想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁作用。

        2.2教學(xué)目標(biāo)的表達(dá)——從三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)

        我們?cè)谔峒敖虒W(xué)目標(biāo)時(shí),常常會(huì)用三維目標(biāo)的形式來(lái)表達(dá),但三維目標(biāo)在落實(shí)的過(guò)程中仍存在很多問(wèn)題。教育目的對(duì)人的培養(yǎng)的要求是“培養(yǎng)完整意義上的人”,因此教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該從人的發(fā)展的統(tǒng)一性著眼。

        基于此,《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出用核心素養(yǎng)來(lái)明確教學(xué)目標(biāo)。核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,相比于三維目標(biāo),用核心素養(yǎng)來(lái)表達(dá)教學(xué)目標(biāo)更具有內(nèi)在性和終極性的意義,更能體現(xiàn)“培養(yǎng)完整意義上的人”這一教育目的。清華附小竇桂梅校長(zhǎng)在其《回到教育本身—整合思維下的<皇帝的新裝)》一文中提到:“從語(yǔ)文特級(jí)教師到校長(zhǎng),于我而言,轉(zhuǎn)變的不是職位,而是看待教育的視角。我發(fā)現(xiàn)自己最大的進(jìn)步,是從學(xué)科本位走向了課程整合,能夠站在教育的高度看待學(xué)科教學(xué),課堂關(guān)注的不再是教學(xué)方法,而是課程觀與兒童觀的體現(xiàn)。我們認(rèn)為,學(xué)校里與兒童相關(guān)的一切,包括課程與課堂教學(xué),都要回到教育本身——培養(yǎng)完整的人?!?在學(xué)科教學(xué)中關(guān)注對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng),正是竇桂梅這一思想的體現(xiàn)。

        3小結(jié)

        “教育目的”不是存在于教育活動(dòng)之外的,而是內(nèi)在于作為實(shí)踐活動(dòng)的教育之中的。如陳桂生先生所說(shuō):“真實(shí)的教育目的存在于千百萬(wàn)教育過(guò)程當(dāng)事人的教育行為之中?!苯逃康囊诓粩嗟膶哟位?、具體化中,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí),在具體的教學(xué)實(shí)踐中,教育實(shí)踐工作者要內(nèi)心有教育目的,以教育目的中體現(xiàn)的價(jià)值取向?yàn)榻逃袨榈姆较蛑笇?dǎo),將教育目的的理想融入到實(shí)際教學(xué)目標(biāo)中。不僅關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,還要站在高位,回歸教育的角度看待教學(xué),著眼于學(xué)生的全面、終身發(fā)展,培養(yǎng)“完整意義上的人”。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 陳桂生.教育原理[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2000.

        [2] 丁念金.走出教育目的的研究誤區(qū)的途徑[J].教育評(píng)論,1998(06):12-14.

        [3] 竇桂梅.回到教育本身——整合思維下的《皇帝的新裝》[J].人民教育,2014(02):51-57.

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