張鳳

中學(xué)思想品德課程是一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。新課程倡導(dǎo)的“德育回歸生活”的教學(xué)理念，要求教師從學(xué)生生活實際出發(fā)，運(yùn)用生活中的案例將理論知識通俗化、具體化，以解決中學(xué)生成長過程中遇到的問題和困惑。

一、樹立生活化的教學(xué)理念，開啟教學(xué)之旅

有什么樣的教育理念，就會有什么樣的教育行為，進(jìn)而就會取得什么樣的教育效果?，F(xiàn)實中有很多學(xué)生不重視思想品德課，究其原因，除了教師的教學(xué)內(nèi)容空洞、教學(xué)情感缺乏外，還在于教師的教學(xué)方法激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，沒有從學(xué)生的生活實際出發(fā)，沒有把抽象的理論具體化、通俗化、生動化，而是一味地“講道理”，忽視了學(xué)生原有的生活經(jīng)驗和道德認(rèn)知，忽視了學(xué)生的思維發(fā)展水平和實踐的價值。在長期的教學(xué)實踐過程中，筆者逐步認(rèn)識到，要讓思想品德教學(xué)走出困境，還是應(yīng)該從新課程所倡導(dǎo)的“德育回歸生活”“以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本”以及培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育教學(xué)理念入手。

為此，教師要樹立生活化的教學(xué)理念，不斷挖掘貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)素材，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的情境，引導(dǎo)學(xué)生參與并體驗社會生活，幫助學(xué)生解決生活中的難題，使學(xué)生形成正確的價值觀。只有這樣的課堂，才能充分調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，讓他們在體悟中升華情感、落實行動；才能讓師生一起開啟發(fā)現(xiàn)生活、體味生活、領(lǐng)悟生活、踐行生活的教學(xué)之旅。

二、借助生活案例，盤活教學(xué)資源

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：思想品德課程將正確的價值引導(dǎo)蘊(yùn)含在鮮活的生活主題之中?？梢?，只有借助生活資源，盤活教學(xué)資源，將思想品德教學(xué)融入生活，才能提高課堂教學(xué)效率。

1.引入生活的“活水”，再現(xiàn)生活情境，發(fā)現(xiàn)生活之美

教育家布魯姆指出：“學(xué)習(xí)最大的動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣。教師要激趣于學(xué)生，通過激發(fā)情感共鳴，提升學(xué)生學(xué)習(xí)動力和參與課堂的興趣，要善于發(fā)現(xiàn)生活富有美的教材素材，讓學(xué)生在感受中提升自我。”事實也證明，缺乏鮮活事例支撐而表述抽象的道理、為了說服而以生活事例簡單論證的道理對學(xué)生都缺乏吸引力，難以激起學(xué)生關(guān)注生活問題、解決實際問題的興趣。為此，在教授新教材的過程中，筆者設(shè)計了切合學(xué)生實際生活的情景導(dǎo)入新課，既體現(xiàn)了新教材運(yùn)用學(xué)生已有知識和經(jīng)驗進(jìn)入新課學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，又巧妙地貼合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，自然引入主題。如《道德與法治》七年級上冊第五課第一框的“讓友誼之樹常青”，筆者在設(shè)計導(dǎo)入材料時就借助貼近學(xué)生生活的照片引入話題。首先，筆者給學(xué)生“賣個關(guān)子”：“今天我有一份禮物送給大家，大家想不想知道這是個什么禮物？”這立刻激發(fā)了學(xué)生的好奇心，使他們的興趣高漲。然后，筆者給學(xué)生播放了一段“我們一起走過……”的生活視頻。視頻展示了學(xué)生在校內(nèi)、校外的集體活動照片，伴隨著《友誼地久天長》的音樂，一張張熟悉的面孔以及集體生活場景展現(xiàn)在學(xué)生面前，營造了一種溫馨、和諧的教學(xué)情境。最后，筆者順勢引導(dǎo)：“從我送給大家的禮物中，你們知道今天我們要一起探討什么主題嗎？”“集體、愛、友誼……”學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分激發(fā)，異口同聲地回答。這樣，通過學(xué)生的親身體驗，就很自然地過渡到本課的主題，為新課的學(xué)習(xí)奠定了情感基礎(chǔ)。

可見，教學(xué)設(shè)計生活化是課堂教學(xué)取得實效的前提與保障。教師要從學(xué)生的實際生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，以“情”引導(dǎo)學(xué)生入“境”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探索新知的欲望。

2.啟迪思維的“活水”，分析生活疑問，激起思維之光

根據(jù)生活情境設(shè)計問題是進(jìn)行課堂教學(xué)的重要手段，而教學(xué)重難點(diǎn)的突破往往是通過學(xué)生分析、討論和總結(jié)教學(xué)設(shè)問實現(xiàn)的。如在九年級“承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任”的教學(xué)試講中，有一位教師圍繞教學(xué)內(nèi)容巧妙地引用當(dāng)時學(xué)生們關(guān)注的一部電影《破風(fēng)》的視頻片段，設(shè)計了以下問題：在自行車團(tuán)隊比賽中，“破風(fēng)手”和“沖線手”哪個更重要？要在自行車團(tuán)隊比賽中勝出，還需要哪些人付出努力？教師通過創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，科學(xué)設(shè)置教學(xué)問題，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考并處理好個人與集體的關(guān)系，巧妙地突破了知識的重難點(diǎn)；學(xué)生通過對生活情境的體驗和探究，由表及里地探索知識，從知識的“接受者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤剿髡摺?；通過互助合作，學(xué)生思維的火花不斷迸發(fā)，使課堂氣氛一下子活躍起來。

3.借助實踐的“活水”，探索生活實踐，體驗自我成長

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，思想品德課注重與社會實踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，在認(rèn)識、體驗與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。可見，學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展，離不開學(xué)生的獨(dú)立思考和親身體驗。因此，教師不能僅僅拘泥于書本和課堂，而應(yīng)放眼于更廣闊的社會，在實踐中提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和社會參與能力。如在新教材《道德與法治》第一課第二框里的“少年有夢”公開課中，授課教師為了讓學(xué)生能夠理解“有了夢想和目標(biāo)還需要不懈努力”的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生達(dá)到學(xué)以致用，落實行動的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)時，在最后環(huán)節(jié)設(shè)計了“夢想照亮現(xiàn)實”的課外活動，組織學(xué)生填寫“逐夢卡”（見圖1）。

學(xué)生通過自我反思，認(rèn)真填寫逐夢卡，把自己的行為一一落實在文字上，然后把逐夢卡貼在自己的書桌旁，時刻提醒自己要用行動去努力追逐夢想。正是“得法于課內(nèi)，得益于課外”的學(xué)科特點(diǎn)，才使教師在教學(xué)中大膽地開展社會實踐活動，鍛煉學(xué)生動腦、動心、動手的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的社會參與能力。

三、結(jié)束語

總之，思想品德教學(xué)的源頭活水就是實實在在、豐富多彩的學(xué)生生活?！兜赖屡c法治》新教材更加凸顯學(xué)生的生活體驗，每一框題的結(jié)構(gòu)設(shè)計都是從學(xué)生的生活經(jīng)驗開始，以學(xué)生的生活實踐結(jié)束，突出“基于生活—反思生活—回歸生活”的認(rèn)知建構(gòu)途徑。這些新變化更要求教師自覺樹立和落實生活化的教學(xué)理念，借助生活的“活水”激起學(xué)生思維的“漣漪”，從而提升教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展和社會參與能力的提升。

（責(zé)任編輯 張慧籽）