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        淺析“思秋壺”的藝術(shù)創(chuàng)新

        2018-07-23 05:43:30錢澤君
        文藝生活·下旬刊 2018年8期
        關(guān)鍵詞:紫砂陶紫砂壺創(chuàng)新

        錢澤君

        摘要:秋季是收獲的季節(jié),很多植物的果實(shí)在秋季成熟。秋季的氣溫明顯下降。隨著氣溫的下降,植物的葉子會(huì)漸漸變色、枯萎,最后飄落,只留下枝干度過冬天。等待春的到來,這是一個(gè)成熟與沉淀并存的季節(jié),紫砂創(chuàng)作也是如此,不經(jīng)過春天的播種、夏天的耕耘,哪來秋天的收獲。

        關(guān)鍵詞:紫砂陶;思秋;創(chuàng)作;創(chuàng)新;藝術(shù);紫砂壺

        中圖分類號(hào):J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)24-0045-01

        在我們傳統(tǒng)的千姿百態(tài)的紫砂壺造型中,經(jīng)過歷代紫砂老師不斷的創(chuàng)新和努力,用他們的智慧,用他們年不一年的艱辛創(chuàng)作,使紫砂壺已經(jīng)累積千變?nèi)f化的造型,“方非一式、圓不一相”這是人們對(duì)紫砂壺獨(dú)特的造型藝術(shù)的贊嘆其透露出來的美感和藝術(shù)形象,給人以一種很自然的賞心悅目的感受,成為人們陶冶心靈,激發(fā)文化藝術(shù)修養(yǎng)的良師益友,啟迪著人們高雅的藝術(shù)情操。紫砂壺自古就有“飲茶第一器皿”之城,最早在兩千四百年前的春秋時(shí)代,用紫砂做成的器皿就開始在貴族階層出現(xiàn)。

        從明武宗正德年間,紫砂開始制成壺,在之后的五百年間,有很多制作紫砂壺的名家出現(xiàn),而從古至今的紫砂壺精品也非常多。從時(shí)下的市場(chǎng)來看,藏家們對(duì)于紫砂壺收藏有著極大的熱情,尤其是一些名家名壺更是如此,不論是古代的藏品還是當(dāng)代的藝術(shù)品都具有非常好的收藏價(jià)值。

        “思秋壺”是對(duì)秋的一種寄托,秋季是收獲的季節(jié),很多植物的果實(shí)在秋季成熟。“思秋壺”是在傳統(tǒng)的紫砂壺身融入了自己的思想與新的裝飾手法,使傳統(tǒng)的紫砂藝術(shù)品有了新的看點(diǎn),壺身與壺底,采用雙層鏤空的做法,鏤空工藝比較繁復(fù),它是由一個(gè)內(nèi)膽和四面鏤空片組成,有時(shí)還要頂蓋鏤空。鏤空片的結(jié)構(gòu)比較脆弱,稍不注意就會(huì)出現(xiàn)斷裂,這就需要作者在創(chuàng)作的時(shí)候不僅小心謹(jǐn)慎,還要注重圖案美觀。

        鏤空壺由于四面鏤空,然后貼在內(nèi)膽上,這就需要對(duì)紫砂壺壺型有一種嚴(yán)格的要求,大多只能方形結(jié)構(gòu),而方形結(jié)構(gòu)對(duì)做壺者來說也是一個(gè)難題,它要求線條挺括,片面平整。鏤空壺則更難,而四面相接的鏤空片面要天衣無縫,沒有痕跡,這就對(duì)制作者提出了更苛刻的要求,許多制壺者因此而卻步。

        “思秋壺”壺身用泥繪裝飾了一幅看似簡(jiǎn)單卻很有意境的山水畫,遠(yuǎn)山近水,松樹蒼勁有力,作者在山體上用鏤空的手法,扣出幾個(gè)小洞,表達(dá)的又是一種韻味,再在壺身用描金的手法描了小金點(diǎn),這正是“思秋壺”想要表達(dá)一種秋的意境,壺底同樣用鏤空的手法裝飾傳統(tǒng)吉祥圖案,使其收藏價(jià)值又得到了提高。

        現(xiàn)代的紫砂壺的創(chuàng)新,必須吸取相通或相仿其他藝術(shù)品同類的精華,如:玉雕、石刻漆器、青銅器、建筑藝術(shù),甚至一些西方器皿的表現(xiàn)手法,使古為今用,洋為中用,取他人之長(zhǎng),豐富我之創(chuàng)新。在設(shè)計(jì)紫砂壺器時(shí),必須在形制和裝飾上確保紫砂壺的視覺美。先說形制,紫砂壺“方非一式,圓不一相”。傳統(tǒng)造型千姿百態(tài),有仿古銅器、仿古陶器、仿自然形、仿實(shí)用器形,仿幾何圖案形等。從制作角度又分為光貨、花貨、筋囊貨。但不管那種造型都必須給人以賞心悅目的審美享受,圓器則珠圓玉潤(rùn),方器則線條挺括,花貨則栩栩如生,筋囊器脈絡(luò)分明。

        再說裝飾,光貨則以浮雕、半圓雕為裝飾;筋囊貨則包括葵式、菱式、筋瓢等;陶刻文字則集文學(xué)、繪畫諸藝術(shù)要屬于一體,絞泥裝飾把不同顏色的泥條柔和在一起,產(chǎn)生一定紋理,使之氣韻流動(dòng),色彩精妙,成為一種特殊的美的形態(tài)。其他有意識(shí)的裝飾手法,諸如鏤雕,堆雕、貼花,泥繪、彩釉、磨光、鋪砂等可應(yīng)器而異,恰當(dāng)運(yùn)用,裝飾手法變化無窮,但最終是為達(dá)到審美的目的。

        其次,紫砂的獨(dú)特制作工藝,確保壺器的觸覺美。好的紫砂壺,都要經(jīng)過藝人“明針”功夫的修飾、括掠、使之光滑瑩潤(rùn),線條挺刮。由于紫砂壺器的實(shí)用性,“每一客,壺一把,任其自斟自酌,方為得趣?!笔强晒┌淹鎿崦摹:玫纳皦?,只要養(yǎng)壺得法,能發(fā)黯然之光,經(jīng)人觸摸,更能產(chǎn)生多特的愉悅肌膚的觸覺美。

        紫砂壺藝術(shù)貴在神工巧奪,所“主觀情思妙合造化之變”就是這一意思,人的神美形式紛繁多樣作都的創(chuàng)作理念多姿多彩,紫砂壺藝只是其中一種,通常認(rèn)為它是空間的、造型的、訴諸視覺的?!八记飰亍卑褌鹘y(tǒng)的造型溶入新的理念、新的創(chuàng)作手法,紫砂壺更具欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。

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