劉明鳳 李英武

摘 要：川東拔步床是清末年間川東地區(qū)的主要婚嫁床，在川東民間尤為盛行，但由于時(shí)代的發(fā)展即將瀕臨消失。本文通過分析其具有用材厚重、工藝精湛和材料的多樣性，以及大量使用金色的藝術(shù)特點(diǎn)來說明其獨(dú)有的藝術(shù)特征和保留價(jià)值。

關(guān)鍵詞：川東拔步床;木雕;藝術(shù)特征

1 現(xiàn)實(shí)遺存與川東拔步床木雕

走進(jìn)川東的偏遠(yuǎn)山村，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家庭都還存留著老一輩傳下來的大件家具，那就是拔步床。這些床雖然用料普通，但形式多樣，能體現(xiàn)川東人民多年積淀下來的豐富而生動(dòng)的文明習(xí)尚以及川東人民獨(dú)特的生活習(xí)俗和審美。其構(gòu)造是由楣板和踏結(jié)合架子床而形成的。架子床是因有床柱和頂架用于掛蚊帳而得名。一般在床的四角有立柱，床面的兩側(cè)和后面還裝有低矮的圍欄。這種床的功能是免去就寢之人被蚊蟲叮咬和睡覺滾落到地上的煩惱。而拔步床則是架子床的升級(jí)版。從外觀上看，它好像是在架子床前安放了一個(gè)踏凳，形成一小片空當(dāng)加上門楣上的木雕對(duì)架子床進(jìn)行極致的裝飾。在功能上，在踏凳的兩邊設(shè)置了一些小家具、小箱籠，方便就寢人在床的周圍行動(dòng)。可以說拔步床的設(shè)計(jì)是非常人性化的設(shè)計(jì)。由于川東的地理位置和氣候原因，拔步床自明代傳入以來在當(dāng)?shù)胤浅Ａ餍?，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)形成了具有個(gè)性張揚(yáng)，形式充分，無不彰顯其大俗大雅，顯示出獨(dú)特的魅力。但是，一方面由于川東地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候區(qū)，當(dāng)?shù)氐哪静牟馁|(zhì)松軟，所做的家具比較難于保存，故大多數(shù)拔步床不被重視，多處于閑置或即將被毀壞的邊緣;另一方面由于歷史和社會(huì)的發(fā)展，人們的生活習(xí)俗和審美受西方外來文化的影響，這些大件家具正在逐年消失，因而，真正遺存下來的完整的拔步床并不多見，因而面對(duì)即將消失的多年來積淀下的文化遺產(chǎn)，我們需要對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和研究。

2 川東拔步床木雕的藝術(shù)特點(diǎn)

在川東，由于地理和氣候的原因，家具原材料很少有名貴的硬木，多采用本地木材，如柏木、樟木、楠木等。這些木質(zhì)為內(nèi)地自產(chǎn)，木質(zhì)輕便，細(xì)膩而溫潤容易雕刻，造型上更能制作出體量龐大、工藝繁復(fù)的大件“作品”。這些“作品”普遍用料普通，但雕刻的內(nèi)容豐富多樣。整個(gè)床的木雕用材厚重、用料寬綽，形式上莊重、飽滿，獨(dú)特又精致;裝飾上材料多樣、藝術(shù)手法靈活多變;工藝上，追求鏤刻剔挖精細(xì)雕琢;風(fēng)格上追求雍容華貴、大俗大雅，炫耀其華麗富貴的風(fēng)尚。這些拔步床從雕刻手法和工藝再到涂飾都非常精湛，形成了一種相對(duì)穩(wěn)定的在裝飾藝術(shù)上獨(dú)樹一幟的藝術(shù)特點(diǎn)。

2.1 用材厚重、用料寬綽，形式莊重、體態(tài)飽滿

拔步床在明清時(shí)期已經(jīng)非常流行，我們可以從明代萬歷年間的《魯班經(jīng)匠家境》記載的拔步床制作工藝中可以知道，而現(xiàn)今我們看到的大多是以清代及20世紀(jì)初的川東拔步床居多，這些雕花大床用料厚重，以大和滿為床的整體布局，結(jié)合本地的建筑樣式和功能，大多用料寬綽，用以做各個(gè)區(qū)域的功能分區(qū)的楣板，重重疊疊好幾層。這些楣板樣式基本上繼承了傳統(tǒng)的對(duì)稱構(gòu)圖方法，形成飽滿、對(duì)稱、緊湊、嚴(yán)密的莊重形式。以主次分明，勻?qū)?，結(jié)合厚重的木材營造出整個(gè)床飽滿的體態(tài)。這種巧妙的用材符合當(dāng)?shù)厝藢?duì)美好生活的向往，整體給人感覺大氣而奢華。這款拔步床高290厘米，寬230厘米，深275厘米，整體布局大氣而磅礴，用料闊綽，以對(duì)稱的手法結(jié)合牡丹紋樣打造出貴氣而飽滿的姿態(tài)。

2.2 追求鏤刻剔挖精細(xì)雕琢的工藝

川東拔步床到清代后期，由于當(dāng)?shù)啬举|(zhì)特點(diǎn)和大量移民帶來的工藝技術(shù)讓川東木雕吸收了東陽木雕和徽州木雕精湛的雕刻手法，因此清后期川東的木雕精髓在于其木雕工藝。川東拔步床的床檐和楣板出現(xiàn)的透雕、剔挖、鏤雕等多種雕刻手法更為精湛和細(xì)膩，并結(jié)合飽滿而莊重的布局和結(jié)構(gòu)，借用弧線、曲線進(jìn)行加工造型，以傳達(dá)出一種節(jié)奏美和韻律美。此床的工藝上主要集中在正面床檐和楣板上，這些楣板雕飾可以說是巧奪天工，從其支撐柱看其工藝，明顯有著浮雕、透雕、鏤空和線刻等多種雕刻工藝。其雕紋自由流暢，形式相映成趣，不同的部位和不同的內(nèi)容則采用不同的雕刻方法，我們看到床側(cè)與楣板支撐柱的雕刻手法運(yùn)用了深浮雕、圓雕等手法，一個(gè)風(fēng)格更為平面，一個(gè)風(fēng)格更為立體。而該床門楣為精細(xì)流暢的雕花，雕刻技法是將原木先進(jìn)行線雕再進(jìn)行雕刻，形成連續(xù)雕花紋樣，再進(jìn)行鏤雕，將木板刻穿，在床里、床外兩面雕刻，使其具有穿透性，床里、床外都能觀賞到同一圖案。不僅正面的檐柱雕刻精美，就連被蓋架、圍臺(tái)、扶手、斜襯、花窗等都進(jìn)行了精雕細(xì)刻。

2.3 裝飾上材料多樣，藝術(shù)手法靈活多變

清代后期的川東拔步床的制作工藝除了運(yùn)用雕刻和彩繪等多種裝飾手法，還在床榻、床檐等多處運(yùn)用了鑲嵌方法。鑲嵌的種類繁多，以瓷片、瑪瑙、玉石、琺瑯、螺鈿、大理石、竹木、牙雕等為鑲嵌材料，運(yùn)用鑲嵌、粘貼、剔挖等靈活多變的藝術(shù)手法使拔步床更顯生動(dòng)而出彩。巴渝古床博物館中的寧波床，整個(gè)床相比前期的運(yùn)用木材滿雕滿刻，其在材料上作了調(diào)整，根據(jù)床的布局和整體要求，在局部作恰如其分的裝飾。運(yùn)用瓷片和螺鈿、金線等材料在木料上進(jìn)行鑲嵌和粘貼。深朱紅色調(diào)的木雕拔步床用白色瓷片畫和螺鈿等亮色貫穿整個(gè)床的楣子和擋板，使得整個(gè)床的色調(diào)沉穩(wěn)而不失靈活多變。這些瓷片畫有輕盈富美的花瓶，有掛滿束束飽滿旌須的燈籠，有出水蓮花，有戲曲人物，還有各種象征寓意的動(dòng)植物。這些與楣板上連續(xù)不斷的有象征寓意的花卉與花鳥圖案巧妙構(gòu)成互不遮掩的部分，達(dá)到整體莊重而又輕靈、多變而又協(xié)調(diào)的樸素與清秀的本色。

2.4 造型和色調(diào)上強(qiáng)調(diào)雍容華貴、大俗大雅的風(fēng)格

古時(shí)川東由于地處巴文化所在地，其所屬位置大多為現(xiàn)今的重慶，在古代中國的版圖上是一個(gè)多區(qū)域文化交匯處，東接楚，北鄰秦，西南有氐羌各族系，東南有苗瑤，是一個(gè)具有兩次移民歷史和特殊地理位置的地方。偏居一隅，遠(yuǎn)離封建統(tǒng)治階級(jí)的政治中心，受封建制度和禮制的約束較其他地區(qū)要輕，所以，川東先民對(duì)床的造型和色調(diào)上幾乎沒有任何禁忌，只要他們覺得是能得到神靈庇佑的，對(duì)家族有利的，有特殊寓意的，能彰顯其家族地位和權(quán)勢富貴的，就不會(huì)特別在意是否遵循祖制等，也不在乎是否會(huì)對(duì)皇權(quán)有所不敬。他們?cè)诨榇驳闹谱魃洗笞鑫恼?，在造型上追求豪華壯觀，注重繁縟裝飾，堆砌艷麗明末，大量采用浮雕、鏤雕等技術(shù)手段，雕刻上注意深化細(xì)節(jié)，突出裝飾效果，增強(qiáng)喜慶、祥和、美好的氣氛，色彩上更是要喜慶、華貴，通常選用的顏色為深紅、墨綠和金色搭配，有的會(huì)整張床都用金色搭配，把福祿綿延、榮華富貴等表達(dá)得淋漓盡致。該床將象征榮華富貴的牡丹作為門楣的中心，兩邊有一對(duì)圍繞其展翅欲飛的神采奕奕的鳳凰，周邊為精細(xì)流暢的雕花，和一對(duì)盛滿果實(shí)的象征大豐收的花籃，床頂端雕刻用接近繪畫的淺浮雕形式與材料融為一體，連續(xù)符紋樣進(jìn)行形式的變化，繁花似錦的滿雕床邊花板和富麗堂皇的圍窗，無不充分渲染出對(duì)“富”與“貴”的執(zhí)著追求。這張拔步床為古川東地區(qū)一大戶人家小姐的嫁妝，其滿床的金色給人一種金光燦燦，即將閃瞎人眼的貴俗之氣，用于裝飾的黃金達(dá)200克以上。這種以金色為主色調(diào)結(jié)合楣板上象征大富大貴、多子多福、福壽年年、錦上添花等雕刻圖案，把這種精雕細(xì)作加庸俗的艷金色大俗大雅的風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。

3 結(jié)語

川東拔步床用料雖然算不上上乘，但用材厚重、工藝精湛和材料的多樣性，以及大量使用的艷金色等特征將川東的木雕創(chuàng)造出富有美學(xué)特色的程式化圖式，使老百姓無須苦思冥想，就可以輕而易舉地領(lǐng)會(huì)其深刻的內(nèi)涵和美好的寓意，形成大俗大雅的風(fēng)格特征。其藝術(shù)樣式和雕刻紋樣表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的愿望與祈求，承載了豐富多彩的歷史文化信息。川東拔步床是川東民間藝術(shù)不可多得的藝術(shù)形式，因而，我們還需要對(duì)其進(jìn)行深入的研究和保護(hù)。

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