摘 要：中國古代仕女畫，在中國古代繪畫中獨(dú)樹一幟，在中國美術(shù)史上占有十分重要的地位，仕女畫就是宮廷貴婦的繪畫，在歷代發(fā)展都有印記，尤其最為值得探討的是唐代的仕女畫。唐代在政治、經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮的大背景下，豐富多彩的社會(huì)生活為唐代畫家們提供了取之不盡的繪畫題材，如山水、花鳥、人物繪畫等，尤其是人物畫科中的仕女畫受到上層階級(jí)的青睞，也是宮廷畫家筆下經(jīng)常描繪的題材。

關(guān)鍵詞：仕女畫；簪花仕女圖；藝術(shù)特色

一、關(guān)于仕女畫的詞語描述

仕女畫，是中國傳統(tǒng)繪畫中人物畫科之一。仕女意原是成年男女的并稱。仕女畫最早出現(xiàn)于北宋。仕女畫發(fā)展成為最中國古代宮廷婦女的統(tǒng)稱，仕女畫成為一種獨(dú)立的畫種，仕女畫大多描述中國古代宮廷貴婦的生活情景和現(xiàn)狀，每個(gè)時(shí)期的仕女畫的風(fēng)格都不同，最為典型的就是中國古代唐代的仕女畫，主要以胖為美，表達(dá)唐代貴婦的富貴的生活，這也許就是當(dāng)時(shí)的審美風(fēng)格，之所以有很大差別，就是與當(dāng)時(shí)唐代的開放的時(shí)代特色為主要原因，但是到了明代清代時(shí)仕女畫以瘦小為美，再現(xiàn)的都是瘦弱，纖小的宮廷婦女，對(duì)于美的認(rèn)識(shí)與唐代相比，出現(xiàn)了巨大的反差，都是與社會(huì)發(fā)展的時(shí)代背景相關(guān)。周昉的仕女畫，繪畫的“豐頰而肥”這種風(fēng)格的，所表達(dá)的是唐代富貴、開放的時(shí)背景，展現(xiàn)大唐盛世，出水芙蓉的美，仕女繪畫出現(xiàn)了迥異的風(fēng)格。所以，在不同的時(shí)期有著不同的風(fēng)格和面貌。

二、《簪花仕女圖》的內(nèi)容和繪畫特征

《簪花仕女圖》是中國唐代的周昉的代表作品，周昉是繼吳道子之后而崛起的重要人物畫家，其作品有“周家樣”之稱，為世人所崇。周昉的藝術(shù)活動(dòng)期較長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)三四十年，其活動(dòng)范圍主要集中在長(zhǎng)安和江南兩地。周昉的官宦生涯和貴族地位使他長(zhǎng)期優(yōu)游于貴胄子弟間，故有機(jī)緣接受張萱的繪畫主題和藝術(shù)手法，他高超的繪畫手法使他成為重要的宮廷的畫師，周昉每日觀察游走的宮廷婦女，目視心記，創(chuàng)作了仕女畫的圖像。周昉效仿張萱的繪畫的手法，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。周昉擅長(zhǎng)長(zhǎng)于仕女畫、肖像畫，在藝術(shù)上有獨(dú)到之處，他創(chuàng)制出具有很高的藝術(shù)魅力和價(jià)值。唐代，是我國繪畫史上的升華時(shí)代，是仕女畫走向成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期。此時(shí)仕女畫的主要特點(diǎn)是繪畫的功能不在意說教，也不在意圖形識(shí)別，而是以觀賞和把玩為宗旨，仕女畫的在造型上注重寫實(shí)，描繪出唐代仕女的團(tuán)花長(zhǎng)裙，用色艷麗明快。張萱和周昉是這時(shí)期的杰出代表，他們的主要代表就是唐代的仕女圖，周昉的成就主要是描繪女性的形象。女性姣好的容貌、窈窕的體態(tài)，都令畫家們?yōu)橹?，所以周昉在繪畫史上留下了許許多多不朽的名作，其中著名的是《簪花仕女圖》。全圖分為四段，分別描寫婦女們采花、看花、漫步和戲犬的情形。人物線條簡(jiǎn)勁圓渾而有力，設(shè)色濃艷富貴而不俗。作者畫四嬪妃和兩侍女，作逗犬、執(zhí)扇、持花、弄蝶之狀，以主大從小的方式突出主要人物，這是中古時(shí)期人物畫常用的表現(xiàn)手法。畫中的犬、鶴和辛夷花表明了人物活動(dòng)是在春意盎然的宮苑。

全圖的構(gòu)圖采取平鋪列繪的方式，卷首與卷尾中的宮女均作回首顧盼寵物的姿態(tài)，將通卷的人物活動(dòng)收攏歸一。宮女們的紗衣長(zhǎng)裙和花髻是當(dāng)時(shí)的盛裝，高髻時(shí)興上簪大牡丹，下插茉莉花，在黑發(fā)的襯托下，顯得雅潔、明麗。人物的描法以游絲描為主，行筆輕細(xì)柔媚，勻力平和，特別是在色彩的輔佐下成功地展示出紗羅和肌膚的質(zhì)感。畫家在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達(dá)出柔和、恬靜的美感。現(xiàn)從出土的大批中、晚唐時(shí)期的陶俑來看，畫中仕女的服飾真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的女性時(shí)裝文化。畫和俑的造型都呈現(xiàn)出同一種審美取向和精神面貌。

三、《簪花仕女圖》的影響

《簪花仕女圖》真實(shí)再現(xiàn)了唐代仕女的生活場(chǎng)景和生活情趣，其繪畫方式和繪畫風(fēng)格在一定程度上影響了后世仕女畫的發(fā)展。畫中的時(shí)令處于春夏之交，時(shí)光流逝，季節(jié)交替在空曠而幽靜的地庭院里，六位濃妝淡抹的婦女在嬉戲著時(shí)光。她們坦露著胸部，團(tuán)花長(zhǎng)裙曳地拖行，而身上所披透體薄紗，為空氣中增加了幾分魅力。若隱若現(xiàn)表現(xiàn)出“綺羅纖縷見肌膚”的效果。畫中的狗、鶴、蝴蝶成為她們的伴侶，這樣消磨時(shí)光又是那么自由自在。而這一切構(gòu)成了巨大反差，映照出仕女在高墻深院中的苦悶生活。然而，在周昉生活的時(shí)代，已是唐帝國經(jīng)過安史之亂由盛而衰，社會(huì)矛盾日益尖銳之際。他筆下的婦女已不同于張萱作品中的歡愉瀟灑，而仿佛是沉湎在一種百無聊賴的心態(tài)中，茫然若失，動(dòng)作遲緩。縱然是裝飾得團(tuán)花錦簇，也遮不住內(nèi)心的寂寞與空虛。

唐代的仕女畫也是大唐帝國的一個(gè)縮影，折射出周昉的憂患意識(shí)和對(duì)被幽禁于深宮的宮妃們的同情。正如著名詩人王昌齡所描述的那樣：帝帚平明重殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊，玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。《簪花仕女圖》

參考文獻(xiàn)

[1]薄松年：《中國繪畫史》，上海美術(shù)出版社，201 年

作者簡(jiǎn)介

劉可心 女 1994年 內(nèi)蒙古通遼市人；沈陽師范大學(xué)17級(jí)研究生 研究方向：美術(shù)