⊙李閃閃 ［暨南大學(xué)文學(xué)院，廣州 510632］

《蜃樓志》①一書主要是以洋商之子蘇吉士的讀書交友、愛情婚姻和經(jīng)商生活為主線開展的故事，描繪了一個(gè)包含洋商、官府、盜匪、女性、市井之人的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，其中突出表現(xiàn)洋商和官員的人物形象，是一部極具嶺南地方特色的小說?！厄讟侵尽烦蓵髮以饨麣?，文學(xué)史上對(duì)此評(píng)述很少，直到20世紀(jì)20年代鄭振鐸先生在巴黎發(fā)現(xiàn)此書，并給予很高的評(píng)價(jià)，并感嘆“名作之顯晦，真是有幸與不幸之分的!”②這部著作對(duì)研究清朝社會(huì)有著不可忽視的作用。

一、《蜃樓志》寫作背景

《蜃樓志》是清代庾嶺勞人編，作者其人目前無可考，只能通過羅浮居士的題序中得知“勞人生長粵東，熟悉瑣事，所撰《蜃樓志》一書，不過本地風(fēng)光，絕非空中樓閣也”。作者托言明嘉靖年間事，但根據(jù)書中所描寫的社會(huì)生活，目前學(xué)界認(rèn)為是清中后期社會(huì)，且現(xiàn)存最早刊本為清嘉慶九年。

康熙二十四年 （1685）清政府為了海防安全設(shè)立粵、閩、浙、江四個(gè)海關(guān)，“其中唯粵海關(guān)監(jiān)督主要由皇帝從內(nèi)務(wù)府中欽派。自此，通商口岸設(shè)關(guān)都實(shí)行海關(guān)監(jiān)督制度”③。本書作者重點(diǎn)表現(xiàn)的官員赫廣大的職責(zé)就是監(jiān)督粵海關(guān)稅。關(guān)部作為清朝重要的稅收監(jiān)督部門關(guān)系著清朝的財(cái)政情況，而以赫廣大為中心的關(guān)部以及地方官員卻利用職權(quán)謀私利，制造冤假錯(cuò)案來謀取個(gè)人利益。戴不凡曾說：“這位海關(guān)欽差大人的胡作非為，百般搜刮聚斂，不同于一般小說的貪官，有那個(gè)時(shí)代及職上的特征?！雹芎諒V大一定程度上代表了時(shí)代的貪官形象。

“其書言情而不傷雅，言兵而不病民，不云果報(bào)而果報(bào)自彰，無甚結(jié)構(gòu)而結(jié)構(gòu)特妙，蓋準(zhǔn)乎天理國法人情以立言，不求異于人而自能拔戟?jiǎng)e成一隊(duì)者也。說雖小乎，即謂之大言炎炎也可?！保_浮居士漫題）全書沒有非常明顯的教化意味，但在敘述中慢慢滲透著因果報(bào)應(yīng)，正是“不云果報(bào)而果報(bào)自彰”，貪財(cái)好色者、欺壓百姓者皆受到懲罰。目前學(xué)界對(duì)《蜃樓志》中的官場(chǎng)社會(huì)研究重視不夠，對(duì)蘇吉士以及書的版本、作者等考證則較為充分。

二、官員人物形象分類

《蜃樓志》中作者提到的官員有二十多位，每個(gè)官員都有其獨(dú)特的性格特征和處事方式。筆者根據(jù)官員為官為民的態(tài)度和做事的能力等方面對(duì)其進(jìn)行以下分類：

（一）貪財(cái)好色者明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民文化的繁榮給中國傳統(tǒng)文化造成了巨大的沖擊，在儒、釋、道三教的共同影響下，程朱理學(xué)雖占正統(tǒng)地位，但其所宣揚(yáng)的禮教在某種程度上已經(jīng)無法約束人的思想?！厄讟侵尽分忻鑼懙呢澵?cái)好色者以赫廣大、烏必元、牛藻為代表，其中赫廣大是作者譴責(zé)的主要對(duì)象。本書第一回開篇直接描寫了赫廣大的品性：“為人既愛銀錢，又貪酒色”，又“侍妾十余輩，生女八人，還未有子。因慕粵東富艷，討差監(jiān)稅，挈眷南來”。作者毫無情面地寫關(guān)差愛財(cái)好酒色，讀者不必通過具體故事便可知人物的善惡。赫廣大初到查關(guān)稅，并以漏稅之名抓捕蘇萬魁等洋商，美名“原以上籌國課，下濟(jì)民生也”，實(shí)則撈取錢財(cái)供自己享樂。作者借下屬杜寵之口來表現(xiàn)關(guān)部的貪婪，“昨日大爺從上面下來，同幾個(gè)爺們說，老爺出京用的銀子太多了，現(xiàn)今那一家有人坐索，須要設(shè)法張羅。看起來，無非要措辦幾兩銀子的意思”。從下人話語得知關(guān)部抓捕蘇萬魁等洋商無非是多撈取些錢財(cái)來彌補(bǔ)出門的虧空，其獅子大開口索取五十萬，可見貪婪本色。“再說赫公謀任粵海關(guān)監(jiān)督，原不過為財(cái)色起見。自從得了萬魁這注銀子，那幾千幾萬的，卻也不時(shí)有些進(jìn)來”，當(dāng)財(cái)欲得到滿足時(shí)，他便想著別處歡樂，“這老赫終日守著這一班雌兒，漸漸的覺得家味平常，想嘗這廣東的野味”，他便叫烏必元給他送選幾十名女子，從中選用八個(gè)色藝俱佳的伺候自己。對(duì)此他仍不滿足，時(shí)時(shí)打聽粵中的美女，后慕名烏家小喬容貌，不管“官之女，不可為妾”的理，強(qiáng)娶小喬?？上谈赣H是個(gè)貪財(cái)勢(shì)力的小人，“說關(guān)部聞得我家小喬容貌，要聘他為二夫人，事成之后，還許我兼署盈庫事務(wù)，我已含糊答應(yīng)”，為了權(quán)位和錢財(cái)貪利賣兒，不惜將女兒送入虎口，實(shí)在可恨。小喬嫁入赫府后郁郁寡歡，赫廣大讓烏必元?jiǎng)衿渑畠海骸按笕嗽瓙勰?，只嫌你這一樣。他說只要你笑一笑，還要升我的官呢，你就算盡了點(diǎn)孝心，笑一笑罷!”何為孝心，為了父親的一己私利卻要女兒茍且偷生。如作者所說“假如烏必元果能強(qiáng)項(xiàng)，也好正言厲色，明白開導(dǎo)一場(chǎng)，老赫又管你不著，難道怕他來硬摘了木戳、砍了腦袋不成？無奈這勢(shì)利小人，就是海關(guān)不要，他也巴不得自己獻(xiàn)出，況且有人來說了一聲，自然雙手奉送”。為官已到如此癡迷，棄親情不顧，實(shí)在可憐又可恨。在第十五回，假僧人攜赫公四妾逃走，并無財(cái)務(wù)丟失，反把責(zé)任推給烏必元，“老赫明知是四姬的衣服，卻不肯認(rèn)，說道：“我這里是偷去二十萬餉銀，并無別物，你拿這東西來搪塞，希圖狡卸么？你既是保舉他，必然曉得他的下落，想是你串通偷盜的了！”一旦出事便不念情誼，傷害自己一分一毫必除之，可憐烏必元一心想要升官，難料禍?zhǔn)陆蹬R，也是因果報(bào)應(yīng)。

再如牛巡檢，作者所用筆墨不多，但批判之力不減。鄉(xiāng)勇們反映從前抓住洋匪官府會(huì)給賞錢或者職銜，如今反要給官府錢，否則便被認(rèn)為假的，甚至有人會(huì)花銀子買洋匪報(bào)功，一鄉(xiāng)勇說“哥哥不知，就是這里巡檢司牛藻。從前我們拿住洋匪，被他賣放了許多、最貪贓、最可惡的”。為了貪得錢財(cái)竟然拿國家安危、百姓太平開玩笑。錢典史想要娶寡婦未遂，便設(shè)計(jì)陷害，并賄賂牛藻，牛巡檢幫助錢典史“合法”搶民女，結(jié)果逼死兩命。搜剿忠義之士霍武的財(cái)物，看到五錠大銀子，作者用了“餓眼”二字，真實(shí)且形象地展示牛巡檢的貪婪和可恨的面貌。

（二）買官賣官者捐官自秦代以來就有，明清較為泛濫。“科舉考試作為明清兩朝重要的選官制度，實(shí)行的必要性和作用不容忽視，小說中頻頻提及的清廉考官和忠義之士無不是科舉出身，小說人物在品評(píng)士人時(shí)，也常將科舉與品行相關(guān)聯(lián)?！雹葑髡咴跁袑?duì)參加科舉考試做官者持褒義的態(tài)度，像李匠山、卞如玉、申蔭之等人，作者把他們塑造成清廉正直之人，他們能夠以天下為己任，關(guān)心國家、社會(huì)、百姓。而買官賣官者作者持諷刺態(tài)度，第一回赫廣大的關(guān)部缺人，“聞得關(guān)差此缺系謀干來的，數(shù)萬金恐不足以了事”，又如烏必元“本無經(jīng)紀(jì)，冒充牙行，恃著自己的狡猾，欺壓平民，把持商賈，掙下一股家私，遂充了清江縣的書辦”，后來為了升官把女兒送給赫廣大做妾，不顧女兒死活，親情在權(quán)力和財(cái)力面前竟一文不值。再如被赫廣大害死的董材，“自初在廣充當(dāng)埠商……這口書辦向例一年一換，都要用銀子謀干的，油尾的缺，向來是三千花邊錢一年，包進(jìn)才改了四千，所以被高才捷足者奪去。”官員不再是為民做事，而是為財(cái)為官，為官為財(cái)。小說《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“自從開捐之后，那些官兒竟是車載斗量，誰還去辨甚么真假。我看將來是穿一件長衣服的，都是個(gè)官，只除了小工、車夫與及小買賣的，是百姓罷了?！雹薰賳T的真真假假，誰真正的愛民如子？官職不過是謀求財(cái)富的一種手段。

（三）清正廉潔者作者在本書中塑造鮮明的兩類官員一類是以赫廣大為代表的貪財(cái)好色者，一類是以申公為代表的清正廉潔者，形成鮮明的對(duì)比。申公是唯一一個(gè)貫穿全書的正直官員，對(duì)官、商之事非常明白?！吧旯m是個(gè)觀察降調(diào)，卻也不肯廢弛公事，捕盜、盤鹽、海防、水利諸務(wù)，極其勤慎?！彼碓诠賵?chǎng)能夠明確國家職責(zé)，潔身自好，對(duì)待官場(chǎng)沉浮淡然從之。在貶謫之地遇到學(xué)生赫廣大，赫廣大說“師傅謫官，將來很可恢復(fù)。學(xué)生遇有便處，定當(dāng)出力一謀”。申公表現(xiàn)卻很平靜：“這仕途升降，久已不在心窩，只要不誤我的酒場(chǎng)詩社許多狂興就是了?！睂?duì)仕途的淡然心態(tài)似有晚明山人之風(fēng)氣，魏晉之風(fēng)流，在爭(zhēng)名奪利的官場(chǎng)社會(huì)更顯可貴。還有兩廣總督慶公、上官益元，對(duì)于這二人作者所用筆墨不多。慶公在任時(shí)，招募鄉(xiāng)勇來抵抗洋匪，鄉(xiāng)勇俸銀“皆出宦囊，并未動(dòng)一毫國帑”，離任時(shí)鄉(xiāng)勇之事未完成，他能夠安排有威望的申公完成此事，可見是個(gè)廉正、為國為民的好官，還有后起之秀李御史、袁侍郎等，能夠奉公執(zhí)法，懲惡揚(yáng)善。

（四）才力不足者在褒貶之間作者還塑造了態(tài)度不是很明確的官員形象?！皡s說撫粵使者屈大人，清正有余，才力不足，更有一種堅(jiān)僻之性，都是著了那時(shí)文書卷的魔頭。各處事都如猬毛，他卻束手無策?！彼砩先狈?qiáng)烈的對(duì)官場(chǎng)社會(huì)的愛憎情感，很執(zhí)拗，雖不貪財(cái)，但也無政績，屬于官場(chǎng)中隨波逐流的人。賀斯光“奈他恃勇輕敵，更有信陵君醇酒婦人之癖”。作為剿匪將士不能嚴(yán)肅軍紀(jì)，研讀兵法，何以剿匪成功。所以粵東地區(qū)一直洋匪橫行，社會(huì)動(dòng)亂。知縣公羊生在審判霍武時(shí)，不辨真假用刑逼供，無果收監(jiān)，后來因?yàn)槭虑轸[大，“有關(guān)自己前程”，再次提審霍武，為官斷案不去糾察原因，而是用刑、收監(jiān)，一旦涉及自身利益才去查明，為官不為民。

（五）相互傾軋者書中還提到官員之間相互傾軋的現(xiàn)象，申公與宰臣沖抑不和，申公被貶，后沖抑貪贓枉法被處罰?！翱尚δ前嗫频?，平時(shí)不見風(fēng)力，到了沖抑賜死之后，拿著一張綿紙搓就的弓、燈心做好的箭，左手如抱嬰兒，右手似托泰山，對(duì)著那死虎亂射，說有什么依附的小妖，又說有什么伏戎的余莽，乞亟賜誅殛，以彰公道。”位高權(quán)重之時(shí)趨炎附勢(shì)，倒下時(shí)落井下石，官員不同心，想著睚眥必報(bào)，為一己私欲拿百姓當(dāng)兒戲。屈大人因“賊匪殲除，海洋寧謐”，受到上級(jí)嘉獎(jiǎng)，而關(guān)部卻因稅銀缺額受到申飭，關(guān)部為此將“洋匪充斥、商賈不通”上奏朝廷，屈大人也著人去打聽赫廣大的劣跡。從書中描述我們可知洋匪橫行，屈大人卻說太平，雖然關(guān)部有自己的私欲，但通過作者描寫現(xiàn)實(shí)，雙方所說屬實(shí)，知情不報(bào)涉及自身利益便互相舉報(bào)。正是看多了官場(chǎng)的沉浮不定，蘇吉士即使有做官之才也不愿從仕。

三、官員形象的敘述方式及意義

《蜃樓志》中的官員形象描寫與晚清譴責(zé)小說中的官員形象相比較為單一、直接，對(duì)于人物性格、品質(zhì)的描寫，作者往往不多言贅述，直接表現(xiàn)。筆者根據(jù)書中對(duì)官員人物形象的直接描寫匯成如下表：

從上表來看，作者在描寫官員形象時(shí)運(yùn)用第三人稱的敘事視角，更加客觀地表現(xiàn)官員形象。同時(shí)，對(duì)比手法使得諷刺愈加明顯。作者往往用“話說”“且說”“再說”“卻說”等娓娓道來將要描寫的人物形象，或者借用他人之口來評(píng)價(jià)人物，如借鄉(xiāng)勇之口來表現(xiàn)貪婪可惡的牛巡檢，其后通過故事展現(xiàn)人物的具體形象，給讀者留下清晰的印象。以第三視角的敘述方式來展現(xiàn)官員形象，清晰明了地表現(xiàn)為官為民的立場(chǎng)，無情地揭露批判貪財(cái)好色、草菅人命的官員，極力贊揚(yáng)為官淡泊名利、清正有才的官員。中國自古講求“學(xué)而優(yōu)則仕”，對(duì)于做官的追求從未減退。《蜃樓志》中描寫的官員形象具有其代表性，對(duì)我們研究嶺南社會(huì)有一定的重要意義。

首先，《蜃樓志》描寫了以廣州地方為中心的官員，廣州是最早受資本主義影響的地方，作者通過粵海關(guān)與十三行的關(guān)系來展現(xiàn)官場(chǎng)的貪婪、腐敗，在粵海關(guān)的殘酷壓榨下廣州十三行逐漸萎縮，阻礙經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。作者大膽批判官場(chǎng)的黑暗，揭露官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象。明清以來實(shí)行的捐納制度使吏治更加腐敗，官員捐納獲得官職，上任后大肆撈取錢財(cái)，壓榨下層民眾，造成更為嚴(yán)重的腐敗，進(jìn)而引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。官員赫廣大、烏必元等的貪婪好色，申公與沖抑和赫廣大與屈強(qiáng)之間的傾軋現(xiàn)象，形象地刻畫出官場(chǎng)社會(huì)貪污受賄、徇私舞弊、草菅人命的殘酷現(xiàn)狀，對(duì)了解清朝中后期的社會(huì)有一定的參考價(jià)值。

其次，作者在正直官員身上寄寓自己的理想。作者利用善惡有報(bào)、因果輪回說來警誡世人。盡管官場(chǎng)存在徇私舞弊、貪污受賄，但作者依舊對(duì)統(tǒng)治階級(jí)充滿期待和希望，敘寫赫廣大被懲處、沖抑被處罰、申公等賢士被重用、姚霍武受到封賞由盜匪變功臣并投奔朝廷等來展現(xiàn)“不云果報(bào)而果報(bào)自彰”，相信善惡有報(bào)。在結(jié)尾作者雖然營造了一派和平安定的景象，但他也有自己的不確定，或者說對(duì)清廷的不信任，在二十四回結(jié)尾借李匠山的話來說：“天下的事，剝復(fù)否泰，那里預(yù)定得來？我們前四年不知今日的光景，猶之今日不能預(yù)知后四年的光景也。”對(duì)朝廷美好期待的同時(shí)又有些許的不信任，正直賢士能夠執(zhí)政也是作者的一個(gè)理想。

四、結(jié)語

綜上所述，所謂的康乾盛世不過是歷史的表象，社會(huì)的腐敗已從根基腐朽，清朝的太平盛世已是過去式，洋匪橫行、白蓮教起義、政治腐敗，作者揭露了一個(gè)真實(shí)的危機(jī)重重的社會(huì)。正如鄭振鐸先生說：“對(duì)于社會(huì)黑暗面的披露與攻擊，始于《蜃樓志》等諸作，而以《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》為全盛期的代表作。”⑦《蜃樓志》開啟了譴責(zé)小說的先河，深刻剖析清中后期的社會(huì)問題，暴露了官場(chǎng)的腐敗、海關(guān)制度的不合理、官吏的貪婪等，對(duì)研究粵東歷史有著不容忽視的史料價(jià)值。

① 〔清〕 庾嶺勞人：《蜃樓志》，華夏出版社2013年版，本文所引的小說原文均出自本刊本。

②④ 轉(zhuǎn)引戴不凡：《小說見聞錄》，浙江人民出版社1930年版，第277頁，278頁。

③ 《廣州省志·海關(guān)志》，廣東人民出版社2002年版，第 1頁。

⑤ 王玉超：《明清科舉與小說》，商務(wù)印書館2013年版，第178頁。

⑥ 〔清〕 吳趼人：《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，人民文學(xué)出版社1981年版，第507頁。

⑦ 鄭振鐸：《鄭振鐸古典文學(xué)論文集》，上海古籍出版社2009年版，第344頁。