吳璋

摘 要：曾國藩、左宗棠、李鴻章和張之洞是晚清四大重臣，為延續(xù)晚清60年統(tǒng)治立下了汗馬功勞。19世紀(jì)60-90年代，以他們?yōu)橹行模袊破鹆搜髣?wù)運(yùn)動(dòng)，他們是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者。本文通過對(duì)四人洋務(wù)觀進(jìn)行對(duì)比分析，探究其形成的過程和對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞：曾國藩；左宗棠；李鴻章；張之洞；中體西用；影響

一、曾國藩、左宗棠、李鴻章和張之洞的個(gè)人經(jīng)歷

曾國藩，（1811-1872年），是中國歷史上最有影響的人物之一，1853年恰逢太平天國巨瀾橫掃湘湖大地，曾國藩被任命為湖南團(tuán)練大臣，因此成為湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。歷經(jīng)千辛萬苦為清王朝平定了天下，因靠鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)起家，官至總督，這段時(shí)期是形成關(guān)于曾國藩洋務(wù)觀的重要時(shí)期。曾國藩一生做了四件大事：一是開啟中國近代歷史的第一人，被稱為中國近代史之父；二是獨(dú)創(chuàng)湘軍，平定太平天國運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖；三是重視家風(fēng)建設(shè)，著有《曾國藩家書》聞名于世：四是將儒學(xué)發(fā)揮到極致，繼承并發(fā)揚(yáng)了儒家文化。

左宗棠，（1812年-1885年），晚清重臣，著名湘軍領(lǐng)袖，洋務(wù)派首領(lǐng)。左宗棠少年時(shí)屢試不第，科場的失意，使左宗棠不能沿著“正途”進(jìn)入上層，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。于是他轉(zhuǎn)向經(jīng)世之學(xué)，開始留意農(nóng)事，讀遍群書，潛心專研輿地兵法。左宗棠與曾國藩一樣靠鎮(zhèn)壓太平運(yùn)動(dòng)發(fā)家，初露崢嶸的左宗棠引起了朝野的關(guān)注，時(shí)人有“天下不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之語。一生經(jīng)歷了湘軍平定太平天國運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，平叛陜甘同治回變和收復(fù)新疆維護(hù)中國統(tǒng)一等重要?dú)v史事件。尤其在1865年創(chuàng)辦福州船政局，創(chuàng)建福州海軍，為晚清江山社稷付出了巨大貢獻(xiàn)，因此留名千古。

李鴻章，（1823-1901年），晚清軍政重臣，淮軍創(chuàng)始人和統(tǒng)帥，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，創(chuàng)建北洋水師。受業(yè)曾國藩門下，講求經(jīng)世之學(xué)，亦靠鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)起家。從60年代起，李鴻章積極籌建新式軍事工業(yè)，仿造外國船，炮，開始從事標(biāo)榜“自強(qiáng)”的洋務(wù)事業(yè)。1865年分別在上海和江寧創(chuàng)立江南制造總局和金陵機(jī)器制造總局。李鴻章從19世紀(jì)70年代起，進(jìn)一步擴(kuò)大了洋務(wù)事業(yè)，因標(biāo)榜“自強(qiáng)”而“求富”，主要以官督商辦的形式創(chuàng)辦了一系列民用企業(yè)。同時(shí)又著手籌辦北洋海防，于光緒十四年（1888年）建成北洋海軍。為培養(yǎng)“自強(qiáng)”、“求富”人才，還創(chuàng)辦各類新式學(xué)堂，并派人赴歐美留學(xué)。所有這些洋務(wù)事業(yè)，對(duì)近代中國的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。李鴻章一生做了三件大事：一是鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)；二是大力興辦洋務(wù)，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“扛大旗者”；積極倡建近代海軍，簽訂了賣國條約。

張之洞，（1837-1909年），數(shù)晚清歷史人物，曾、左、李之后，應(yīng)該就是張之洞了。1881年初，46歲張之洞出任山西巡撫。這是張之洞生命歷程中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此開始了他的長達(dá)20余年封疆大吏的政治生涯。張之洞署理湖廣總督期間，開辦了大量的洋務(wù)事業(yè)，成為后期洋務(wù)派的領(lǐng)袖人物。張之洞一生做了三件大事：一是辦實(shí)業(yè)，先后開辦漢陽鐵廠、湖北槍械炮廠、馬鞍山煤礦、湖北織布局、湖北繅絲局等輕工業(yè)企業(yè)；二是辦教育，興辦新式學(xué)堂（華科大、武大等高校前身和中學(xué)）、報(bào)館，并派遣留學(xué)生；三是編練新軍，武備文事并舉。

二、洋務(wù)觀的共同之處

面對(duì)內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢，以曾國藩、左宗棠、李鴻章和張之洞為代表的洋務(wù)派在內(nèi)平叛逆和外御列強(qiáng)的過程中，深刻認(rèn)識(shí)到堅(jiān)船利炮和先進(jìn)技術(shù)對(duì)于維護(hù)清王朝統(tǒng)治的重要意義。四人主張以“中體西用”為指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，因此，四人的洋務(wù)觀有相同之處，主要表現(xiàn)為：

（一）時(shí)局觀相同，都認(rèn)識(shí)到千古變局，力求把握機(jī)遇；隨著1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，中國國門被迫向外國開放，從此中國被攪入資本主義列強(qiáng)控制的洪流，民族日益加重。與此同時(shí)，以1851年太平天國運(yùn)動(dòng)為典型“官逼明反”式農(nóng)民起義席卷十幾個(gè)省，建立了與清朝分庭抗禮的農(nóng)民政權(quán)，清王朝統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī)。在這種內(nèi)憂外患的國情下，四人為挽救清王朝統(tǒng)治而展開的改良運(yùn)動(dòng)---洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。曾國藩：“五千年未有之變局”；左宗棠：“洋人為數(shù)千年來未有之強(qiáng)敵”；李鴻章：“三千年一大變局”；張之洞：“滄海橫流、外侮洊至，不講新學(xué)則勢不行”。

（二）自強(qiáng)觀相同，一向以“天朝大國”自居的清王朝受到西方列強(qiáng)的欺凌和威脅，面臨著前所未有的危局。但西方的堅(jiān)船利炮使洋務(wù)派產(chǎn)生濃厚的興趣，四人一致認(rèn)為通過采西學(xué)、制洋器可圖自強(qiáng)。曾國藩認(rèn)為求得西學(xué)之術(shù)能圖自強(qiáng)即“竊喜洋人之智巧，我中國人亦能為之，彼不能傲我以其所不知矣”；左宗棠認(rèn)為中國要御侮自強(qiáng)只能把聰明才智運(yùn)用于制器上，不能以義理為中心，不然不能達(dá)到自強(qiáng)目的，即“中國之睿智運(yùn)于虛，外國之聰明寄于實(shí)。中國以義理為本，藝事為末；外國以藝事為重，義理為輕”；李鴻章認(rèn)為清軍對(duì)戰(zhàn)往往數(shù)倍于外敵，仍不能勝，原因在于武器不行，槍炮窳爛，如能使火器與西洋相埒，則“平中國有余，敵外國亦無不足，今起重視，最后可達(dá)自主”。張之洞認(rèn)為“蓋聞經(jīng)國以自強(qiáng)為本，自強(qiáng)以儲(chǔ)才為先，方今萬國盟聘，事變?nèi)斩?，洋?wù)最為當(dāng)務(wù)之急”。

（三）求富觀相同，19世紀(jì)70年代以后，洋務(wù)派感到在創(chuàng)辦軍事工業(yè)和編練新式海陸軍的過程中，遇到了資金拮據(jù)、后勤供應(yīng)不足、燃料短缺以及沒有運(yùn)輸、電訊等事業(yè)相配合的困難，于是他們開始感到僅僅“求強(qiáng)”是不行的，從而把注意力轉(zhuǎn)向“求富”。李鴻章指出：“中國積弱，由于患貧。西洋方千里、數(shù)百里之國，歲入財(cái)賦動(dòng)以數(shù)萬萬計(jì)，無非取資于煤鐵五金之礦，鐵路、電報(bào)、信局、丁口等稅。酌度時(shí)勢，若不早圖變計(jì)，擇其要者逐漸仿行，以貧交富，以弱敵強(qiáng)，未有不終受其敝者”。對(duì)此，洋務(wù)派提出“求富”口號(hào)，通過官督商辦建立民用企業(yè)為清政府積累財(cái)富。

（四）人才觀相同，都重視科技教育，培養(yǎng)科技后備人才。曾國藩算得上是中國近代真正積極實(shí)踐現(xiàn)代化建設(shè)的拓荒者：一是建立兵工學(xué)校；二是派遣留洋學(xué)生。在曾國藩視察江南機(jī)器局時(shí)贊許容閎的建議——“立一兵工學(xué)校，招中國學(xué)生肄業(yè)其中，授以機(jī)器工程之理論與試驗(yàn)，以期中國將來不必用外國機(jī)器及外國工程師”。張之洞在興辦教育方面可以說是居功至偉的，僅在武漢就辦理高校百多所，還有報(bào)館等。他奏稱學(xué)宗旨：“洋務(wù)日繁，動(dòng)關(guān)大局，造就人才，似不可緩，亟應(yīng)及時(shí)創(chuàng)設(shè)學(xué)堂，先選兩湖人士，肄業(yè)其中，講求時(shí)務(wù)，融貫中西，研精器數(shù)，以期教育成材，上備國家任使”。

（五）文化觀相同，都主張“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的觀念。他們對(duì)清朝忠心耿耿，以維護(hù)儒家綱常倫理為宗旨，“中體西用”思想表現(xiàn)得極為突出，即“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”。他們都贊成“師夷長技以制夷”的觀點(diǎn)，都主張借洋人之“奇技淫巧”達(dá)到求強(qiáng)、求富的目的。

三、洋務(wù)觀的不同之處

盡管曾、左、李、張都是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和參與者，但是，由于四人人生經(jīng)歷、個(gè)人思想不同，所以他們的洋務(wù)觀也存在不同之處：

曾國藩：主要在制器、練兵方面；1861年，曾國荃攻克安慶后，曾國藩開辦安慶內(nèi)軍械所，這實(shí)際是中國真正意義上第一家軍工廠。1865年，由曾國藩規(guī)劃，李鴻章實(shí)際負(fù)責(zé)的江南制造總局正式開辦，是晚清最重要的軍事工廠和洋務(wù)派開設(shè)的規(guī)模最大的近代軍事企業(yè)。因此曾國藩享有“中國近代史之父”可謂實(shí)至名歸。

左宗棠：主要在海防和邊防方面； 1866年，左宗棠在福州馬尾鎮(zhèn)開辦福州船政局，建立福州海軍，正如他所言“以防外侮，以利民生”。1874年底，新疆局勢危急，對(duì)于海防和塞防，清朝內(nèi)部產(chǎn)生分歧，左宗棠提出“東則海防，西則塞防，二者并重”的主張，糾正了李鴻章放棄塞防的錯(cuò)誤觀念，這對(duì)于維護(hù)我國領(lǐng)土完整有積極意義。

李鴻章：作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期的主要代表，首創(chuàng)中國近代最大的民用企業(yè)——輪船招商局，并奠定了“官督商辦”的政策基調(diào)。在整個(gè)七八十年代，李鴻章先后創(chuàng)辦了河北磁州煤鐵礦、江西興國煤礦、湖北廣濟(jì)煤礦、開平礦務(wù)局、上海機(jī)器織布局等一系列民用企業(yè)，涉及礦業(yè)、鐵路、紡織、電信等各行各業(yè).在經(jīng)營方針上，也逐漸由官督商辦轉(zhuǎn)向官商合辦，從客觀上促進(jìn)了近代資本主義在中國的發(fā)展。

張之洞：重輕工業(yè)并舉、大辦教育和編練新軍：興實(shí)業(yè)；先后創(chuàng)辦了漢陽鐵廠、湖北槍炮廠、大冶鐵礦、漢陽鐵廠機(jī)器廠等。漢陽鋼鐵廠成為當(dāng)時(shí)亞洲最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)。辦教育；張之洞本人的具體策劃和親自指導(dǎo)下，湖北地區(qū)先后成立了自強(qiáng)學(xué)堂（今武漢大學(xué)前身）、武備學(xué)堂、農(nóng)務(wù)學(xué)堂（今華中農(nóng)業(yè)大學(xué)）。練新軍；1896年3月 張之洞設(shè)護(hù)軍營，聘請(qǐng)德國教官操練，是為湖北新軍前身。1896年8月 湖北武備學(xué)堂在武昌黃土坡成立，聘請(qǐng)德、日軍事教官培訓(xùn)湖北新軍官佐等。

四、洋務(wù)觀對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響

四人的洋務(wù)觀有時(shí)代意義，然而曾、左、李、張的洋務(wù)觀是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是救亡圖存的改良運(yùn)動(dòng)，目的在于維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治，沒有動(dòng)搖封建體制，最終導(dǎo)致失敗?？偟膩碚f，四人洋務(wù)觀既有進(jìn)步之處也存在著不足：

進(jìn)步之處：①加強(qiáng)了清政府的軍事實(shí)力，有助于中國引進(jìn)西方先進(jìn)科技；②它為中國資本主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，一定程度上抵制了外國經(jīng)濟(jì)實(shí)力在中國擴(kuò)張，為中國近現(xiàn)代發(fā)展開辟了道路。

不足之處：

隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的深入，四人的洋務(wù)觀僅僅停留在西方科技工藝，并沒有學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度，以致與同時(shí)代的日本差距甚遠(yuǎn)，并在1895年甲午戰(zhàn)爭中大敗于日本。

“中體西用”論自身存在深刻矛盾。“體”和“用”是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，封建主義有封建主義的“體”和“用”，資本主義有資本主義的“體”和“用”，洋務(wù)派卻要生搬硬套，把資本主義之“用”移植到封建主義之“體”上，是注定不會(huì)成功的。這說明，中國社會(huì)的實(shí)踐發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)造一種既符合時(shí)代進(jìn)程又符合中國國情的新文化時(shí)代使命，已經(jīng)提上了中國近代歷史發(fā)展的日程。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉秦.李鴻章大傳[M].北京：現(xiàn)代出版社，2016：249-252.

[2]劉中國，黃曉東.容閎傳[M].珠海：珠海出版社，2003.