雍亞迪
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),江西景德鎮(zhèn)333000)
民俗文化簡單來說就是普通人民大眾在平常的生產(chǎn)生活中形成的文化的統(tǒng)稱,不同地域的人們形成的民俗文化也是不同的。無論哪種民俗文化的構(gòu)成,都是某一地域人民群眾的價值觀念、生活習(xí)慣與歷史情感的沉淀,都有著獨特的辨識度以及傳承價值。
民俗文化中的傳統(tǒng)吉祥符號或是紋樣,種類多樣又各具特色,是人們文化精神層面取之不盡用之不竭的財富。傳統(tǒng)符號是一種不同于普通文字的裝飾載體,它不但承載著鮮明的文化內(nèi)涵,有著深厚的群眾基礎(chǔ),還有大眾約定俗成的傳播信息的屬性,是中華民族文化之林中獨一無二的。
傳統(tǒng)民俗文化能夠反映出中華民族以及人民群眾追求幸福、吉祥、美好的生活愿望,我們可以借助這種特有的傳統(tǒng)民俗文化的美好內(nèi)涵來進(jìn)行提煉、創(chuàng)新。如今,隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的不斷發(fā)展,不同地區(qū)、不同民族的民俗文化逐漸形成了共同發(fā)展與相互交融的趨勢。在這個過程中,人們之間的互動、文化與文化的相互碰撞,就能夠有效地增加人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度與傳播度。
盤長
北京申奧標(biāo)志
中國聯(lián)通標(biāo)志
中國銀行標(biāo)志
將民俗文化中的美的元素恰當(dāng)?shù)厝谌肫矫嬖O(shè)計中,能夠更好得還原真實的歷史情景,還可以迎合人民群眾對于自身文化的認(rèn)同,也更加有利于不同地域、民族、文化背景的人們能夠更好地接受民俗文化,更好地傳播民俗文化。
標(biāo)志本身就是一種符號,它與傳統(tǒng)符號有許多類似的地方。兩者都以自身的鮮活形象傳達(dá)著深刻的寓意。標(biāo)志在傳播信息這方面的功能性很強(qiáng),甚至在一定條件下,語言和文字都不是它的對手,所以它被廣泛應(yīng)用于當(dāng)代社會的各個方面。這樣一來,傳統(tǒng)符號就很好的迎合了當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計的需要,甚至可以說是完美結(jié)合。把傳統(tǒng)符號作為設(shè)計的元素再結(jié)合其美好的寓意,賦予其新的形象以及含義的再升華,把當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計提到一個嶄新的高度。
當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計的本身就是對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行提煉再創(chuàng)造,標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)手法更是花樣百出、無窮無盡,創(chuàng)作也有著豐厚的素材與靈感,但是想要在世界標(biāo)志設(shè)計之林占有屬于自己的一席之地,就必須在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上融入民俗文化以及傳統(tǒng)符號,在展現(xiàn)特點鮮明的形象之余更好得表達(dá)出作品的文化底蘊和民族特點,更好得弘揚中華文化。標(biāo)志設(shè)計中,很多設(shè)計師會選用民俗文化中傳統(tǒng)符號進(jìn)行設(shè)計以取得更加理想的藝術(shù)效果以及商業(yè)價值。當(dāng)兩者很好的結(jié)合時,必然會引起人們的認(rèn)知共鳴,標(biāo)志不僅可以深得人心得到很好的傳播,民俗文化也會得到很好的傳承。當(dāng)然設(shè)計思維是發(fā)散的,不是一成不變的,更好得尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合方式,使得這些極具民族性的傳統(tǒng)符號不僅僅是具有歷史意義和符號性,更能孕育出現(xiàn)代的人文精神和企業(yè)精神,從而成功的塑造出企業(yè)形象。
縱觀中國當(dāng)代的設(shè)計師,他們不約而同的將中國幾千年來的傳統(tǒng)符號及紋樣經(jīng)過一步步的挖掘、提煉和創(chuàng)新,使它們成為中國企業(yè)的形象標(biāo)識。
2008年,北京奧運會的申辦標(biāo)志便是利用了傳統(tǒng)吉祥符號“盤長”的寓意。這種具有特點的民族情感元素的傳統(tǒng)吉祥符號的設(shè)計處理方式,以及其特殊的象征意義的設(shè)計應(yīng)用,不管是在國內(nèi)還是在國際上都得到了肯定。
中國聯(lián)通的標(biāo)志同樣是利用“盤長”這一傳統(tǒng)吉祥符號,取其‘貫徹天地萬物的本質(zhì),心物合一、無始無終和永恒不滅’的含義,往復(fù)的線條象征著現(xiàn)代高速發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò),寓意著信息社會中聯(lián)通公司的通訊事業(yè)井然有序,以及聯(lián)通事業(yè)的無以窮盡,日久天長。
香港著名設(shè)計師靳埭強(qiáng)先生設(shè)計的中國銀行的這個標(biāo)志也是一個很好的例子,詮釋了傳統(tǒng)符號與當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計的完美結(jié)合。天圓地方的古錢幣,歷史悠久,是中華民族財富的象征,該標(biāo)志很好地展現(xiàn)出了中國銀行是面向世界的國際性大銀行。
因此可知,從中華傳統(tǒng)民俗文化中的傳統(tǒng)符號的角度去考量當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計,不但可以打破我國許多設(shè)計工作者的那些老舊的、固有的習(xí)慣,并且有利于弘揚民族傳統(tǒng)文化,同時可以在我國與其他國家的交流中起到意想不到的作用。
在設(shè)計一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中國平面設(shè)計領(lǐng)域的首要任務(wù)就是探索民族文化中特有的傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)符號和哲學(xué)思想,將獨具中國特色的文化元素更好得融入設(shè)計中,實現(xiàn)更高層次的中國設(shè)計。
中國民俗文化中的傳統(tǒng)符號是其極具文化屬性的,我們應(yīng)該秉著取其精華的原則把它恰當(dāng)?shù)厝谌氘?dāng)代標(biāo)志設(shè)計之中,更好得展現(xiàn)出標(biāo)志的商業(yè)價值,還可以很好得弘揚民族文化的內(nèi)涵,讓中華文化發(fā)揚光大。
注:圖片來源于百度