龔晉文
2018 年11 月15 日晚,晉劇新編現(xiàn)代戲《起鳳街》在太原市青年宮演藝中心首演。人們?nèi)逑嗉s,陸續(xù)走進(jìn)劇場,把初冬的寒冷一下子攪熱了起來。劇場內(nèi)黑壓壓的坐滿了觀眾,屏聲靜氣,沉浸在太原老城“熗鍋面館”的時(shí)代變遷中。
這部戲不是完全按照傳統(tǒng)手法編寫的;音樂與唱腔也不是完全按照傳統(tǒng)板式與調(diào)門設(shè)計(jì)的;舞臺(tái)采用了實(shí)景呈現(xiàn)的方式,且一景到底,只是LED 屏?xí)S著故事內(nèi)容的演進(jìn)有所變化;劇中人都是平頭百姓,即使編入了一位市領(lǐng)導(dǎo),也是與百姓沒有距離感的市領(lǐng)導(dǎo)。全劇給人有再次嘗試“戲改”新探索的深刻感受。
縱觀全劇,大致有以下四點(diǎn)體會(huì):
一是有亮點(diǎn)。首先劇名《起鳳街》起得好,并把老城改造、拆遷拓寬、重新安置等城市建設(shè)工程揉了進(jìn)去,以此激發(fā)觀眾對(duì)生活環(huán)境變化的各種聯(lián)想。其次是故事地點(diǎn)集中到“熗鍋面館”里設(shè)計(jì)得好,并把“熗鍋面”與歷史名人傅山先生聯(lián)系起來,再加上牌匾是變現(xiàn)還是傳承的文化叩問。包括通過女主人亓金鳳的演唱,唱出了“熗鍋面”的來歷和制作原料與工藝,唱出了地方飲食習(xí)慣與特色,加上“過油肉”三個(gè)字的出現(xiàn),直接宣傳了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。再次是把方言恰當(dāng)用在了劇中,如有一個(gè)食客用的就是滿口的平遙話,一開口就讓觀眾發(fā)出會(huì)意的笑聲。還有太原話如“瞎撇哇”“哎呀呀”“起開”“叨歇”“甚東西”等穿插出現(xiàn)。女主人亓金鳳在家里稱呼男主人王家善為“老二”,稱呼養(yǎng)子王俊凱為“賴子”,聽來都令人感到十分的親切。
二是有看點(diǎn)。全劇沒有太集中的故事內(nèi)容,全部都是發(fā)生在平頭百姓身邊的普通故事,但渲染出的是人間的大愛之道與善擇。女主人亓金鳳與男主人王家善收養(yǎng)棄兒賴子為什么?不為什么;女主人亓金鳳送賴子上學(xué)遇到求學(xué)募捐,心一軟就捐了,且一捐就是十三年,這又是為什么?依然不為什么。男主人王家善面對(duì)不同食客有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出煩躁情緒,包括對(duì)養(yǎng)子賴子不學(xué)好的抱怨。而女主人亓金鳳卻與其相反,始終保持著一種擇善、包容的心態(tài),讓觀眾感受到了華夏文明遺傳下來的“男人如泥,女人似水”的家庭和諧與穩(wěn)定。還有一名環(huán)衛(wèi)女工友魏改蓮多次上場,不停地給全劇“添油加醋”。本來在沿海城市工作定居的兒子叫她一起去享受退休生活,她不去,偏偏要繼續(xù)扛著大掃把掃大街,其錯(cuò)、其對(duì),也全部表達(dá)的是善人善心。
三是有熱點(diǎn)?!跋聧彙笔且粋€(gè)老話題,全劇一筆帶過,傳遞的不是責(zé)怪與抱怨,而是白手起家、自力更生、高高興興地開起了“熗鍋面館”,并隨著改革開放向縱深發(fā)展,小廚子也開辟出了自己的一方新天地?!安疬w”是一個(gè)十分敏感的話題,牽扯到千家萬戶的切身利益,全劇通過市領(lǐng)導(dǎo)走訪,了解民意,被拆遷者順應(yīng)城建號(hào)召,問題得以順利解決。雖然演出中也反映出面對(duì)拆遷如何補(bǔ)償?shù)牟煌瑧B(tài)度,但當(dāng)事者并沒有做“釘子戶”的跡象,無非也就是關(guān)住門發(fā)發(fā)牢騷而已?!扒髮W(xué)募捐”“患病眾籌”“文物倒賣”等也出現(xiàn)在了劇中,并把一對(duì)青年戀人端到了舞臺(tái)之上,提出了當(dāng)代青年如何樹立正確婚戀觀的人生命題。還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在“熗鍋面館”落地生根,都是觀眾平時(shí)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。
四是有淚點(diǎn)。如劇中有一個(gè)場景,就是棄兒賴子被從國外回來的親生父母認(rèn)出來后,別看他平時(shí)和自己的養(yǎng)母亓金鳳親,且懼怕和抵觸養(yǎng)父王家善,按照王家善的說法,和面和不成,搟面嫌腰疼,屬于讓人不待見的“敗家子”孩子。而這個(gè)時(shí)候,賴子卻面朝養(yǎng)父王家善,撲通跪下,大聲喊著“爹”,并說我要跟你一輩子和面,一輩子搟面……演到此處,許多觀眾都流下了感動(dòng)的眼淚。劇中把賴子父母編寫成從國外回來,而且是受祖國日漸強(qiáng)盛的影響回來的,從故事立意上也能帶來一個(gè)淚點(diǎn)。因?yàn)榭梢韵胍幌?,?dāng)初他們?yōu)槭裁磳幙蓷墐阂惨鰢亍_€有一個(gè)隱形的淚點(diǎn),就是觀眾可以想一下,女主人亓金鳳與男主人王家善因?yàn)槭震B(yǎng)賴子而放棄了自己生育孩子,特別是賴子被生父生母認(rèn)走后,這該是做出了多么大的犧牲?!
此外,本劇的另一個(gè)嘗試是角色安排多數(shù)演員是反串。女主人亓金鳳的扮演者謝濤由老生改青衣;男主人王家善的扮演者梁忠威由三花臉改須生,保留了三花臉的特色;環(huán)衛(wèi)工人的扮演者魏建琴由青衣改彩旦,保留了青衣的成分;扮演賴子的侯升旭由武生改三花臉等。包括對(duì)劇中的女演員似乎都做了降調(diào)處理,男演員的聲調(diào)相對(duì)輕松了起來。
當(dāng)然,一部新戲出來,會(huì)有很多不同認(rèn)識(shí),如故事內(nèi)容需不需要按場次集中分述;唱腔設(shè)計(jì)需不需要再做深入研磨;人物上下場和表演過程中要不要更注重人物造型與戲曲程式等。其實(shí),這些都無關(guān)緊要,編演現(xiàn)代戲本身就難,而且創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)排指導(dǎo)思想上走的就是通過凡人小事折射改革開放成果的路子,至少讓觀眾看到了人心向善,看到了大家都熟悉的起鳳街,還有五一廣場、街心公園、并州飯店和永祚雙塔。至于一些戲曲藝術(shù)本身需要改進(jìn)的“活”,自然會(huì)有專家解決。作為觀眾,只有一個(gè)心愿,就是滿心希望看到晉劇《起鳳街》能走進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū),讓老百姓感受發(fā)生在自己身邊的故事。通過觀演良性互動(dòng),共同打造美好的明天。
正可謂:
“起鳳街上開面館,
熗鍋面賣了一年又一年。
醬鹽醋淋面油精挑細(xì)選,
豆芽菜海帶絲保管新鮮。
當(dāng)年麥?zhǔn)ツ爰?xì)籮三遍,
熱湯澆鹵是家傳。
熗鍋面本是咱家常便飯,
又怎能昧了良心掙黑錢。
一碗面就好比秤盤與秤桿,
秤掂著人心貴賤苦樂酸甜
……”
回家的路上,這首好聽的主題曲就這樣一直在腦海中盤旋著,盤旋著……