王美娣

摘 要：順應(yīng)學(xué)生自然的成長，著眼于人性，因勢利導(dǎo)，以儒家文化不斷啟蒙學(xué)生的心智，最終達(dá)到提升學(xué)生生命層次的目的，從而形成合力，構(gòu)建一個(gè)積極向上的班集體。

關(guān)鍵詞：人性；儒家文化；心智；品位；生命

一、課題設(shè)計(jì)的背景

在市場經(jīng)濟(jì)的今天，大部分家長對(duì)孩子灌輸?shù)氖枪院軓?qiáng)的“名家教育”思想，諸如：考試要考第一；寫好書法，長大了寫一個(gè)字就可以買一棟大房子……整個(gè)大環(huán)境導(dǎo)致人們淡化乃至忽略了學(xué)生人格、習(xí)慣、心理的成長與定型。而其實(shí)，一個(gè)人只有邁上“人格、習(xí)慣、心理”等階梯，具備這些“軟實(shí)力”才能具備實(shí)用性很強(qiáng)的“硬實(shí)力”，最終去叩開成才的大門。

二、課題設(shè)計(jì)的理念

“儒家文化”的精髓俯拾即是。后人進(jìn)一步發(fā)展了儒家文化，代表人物有孟子和荀子。前者重在宣揚(yáng)“仁愛”，后者強(qiáng)調(diào)“理智”。那么作為現(xiàn)代教育者，也很有必要進(jìn)一步發(fā)展這一國粹，讓它煥發(fā)出新的光彩。

實(shí)踐證明，“儒家文化”在組建班集體方面是有積極作用的。我以“儒家文化”為載體，意在建構(gòu)一個(gè)擁有銳意進(jìn)取的學(xué)風(fēng)的班集體，取得了顯著的成功。

三、課題運(yùn)行方案

（一）著眼古今合璧，迸發(fā)生命活力

雖然孩子的成長環(huán)境不同，他們的認(rèn)知、性情也有差異，但儒家文化已經(jīng)影響了我們兩千多年了，無論是走路、吃飯，還是人際交往，到處都浸潤了“儒家文化”。在現(xiàn)代社會(huì)中，吸納這些古代精粹可以幫助教師不斷完善學(xué)生的人格，不斷地縮小他們之間的差異。

班集體就好比是一個(gè)小型社會(huì)，一個(gè)健康的班集體就要像一個(gè)健康的社會(huì)一樣，人們既可以自由地發(fā)展自己，又要注意自己的公共責(zé)任。一句“己所不欲，勿施于人”就可以解決很多人事糾紛，讓那些亂扔垃圾的學(xué)生無地自容；一句“四海之內(nèi)皆兄弟”，可以讓班里很多同學(xué)主動(dòng)自覺地去幫助學(xué)習(xí)和生活有困難的同學(xué)，讓受惠者感激動(dòng)容，讓施惠者感覺幸?？鞓?；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“形而上謂之道，形而下謂之器”，讓學(xué)生以積極的心態(tài)、樂于探索的精神去鉆研學(xué)問，孜孜以求，并從中得到樂趣，而且還營造出學(xué)習(xí)氣氛濃郁的競爭氛圍。老師要教育好學(xué)生，讓孩子們學(xué)會(huì)與環(huán)境、與他人、與自己和諧相處。

（二）著眼長遠(yuǎn)規(guī)劃，升華人格教育

每教一屆學(xué)生，教師應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行長遠(yuǎn)的規(guī)劃，從每周要達(dá)到的教育目標(biāo)，到每月乃至每年要達(dá)到的教育目標(biāo)，呈現(xiàn)出遞進(jìn)的趨勢。通過十八年的班主任工作，我總結(jié)出了“觀點(diǎn)—人格—品位”的教育規(guī)劃理念。所謂“觀點(diǎn)”，就是要教育學(xué)生接受正能量的觀點(diǎn)，真正理解它，內(nèi)化成自己的觀點(diǎn)；所謂“人格”，就是要逐步開啟孩子的心智，讓其能明事理、辨是非，不斷完善自己的人格品質(zhì)；所謂“品位”，在我的探索中，是指行動(dòng)上要追求把事情做對(duì)，沒有世俗的雜念，純粹是完成學(xué)業(yè)、任務(wù)或者是一個(gè)小小的承諾。學(xué)生很可能從“品位”的“行”中，得出難能可貴的直接經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提升自己的素質(zhì)，洗滌心智，提升生命層次。

對(duì)班集體進(jìn)行長遠(yuǎn)規(guī)劃，讓每一天都有方向，用儒家經(jīng)典充實(shí)規(guī)劃的內(nèi)容，讓每一步都踏實(shí)有力，讓學(xué)生的內(nèi)心充盈，提高班集體的凝聚力。

（三）著眼具體而微，進(jìn)行實(shí)效教育

班主任的工作是瑣碎的，具體的。一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師是不會(huì)輕易放過教育孩子的良機(jī)。在班級(jí)里，真的發(fā)生了糾纏不清的事件時(shí)，是孩子們思維最活躍的時(shí)期，也是師生互動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生理性思維的最佳時(shí)機(jī)。

一次我值午餐班的時(shí)候，一位平時(shí)調(diào)皮的男生硬要多吃鄰桌同學(xué)的雞腿，面對(duì)這種情況，我說：“同學(xué)們，今天這個(gè)問題很有意思，大家停下來，分析一下，這個(gè)問題究竟該怎么辦？每個(gè)同學(xué)都交了一份午餐費(fèi)，所以按理說，每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該得到一只雞腿。葉同學(xué)理應(yīng)擁有一只雞腿，而劉同學(xué)在得到自己應(yīng)有的雞腿后，還想再吃一只雞腿，這是沒有道理的?！闭f完，同學(xué)們連連點(diǎn)頭，這時(shí)我繼續(xù)說：“如果葉同學(xué)心甘情愿地給劉同學(xué)一只雞腿，那么這種行為有‘義，因?yàn)椤x是指不求回報(bào)地、心甘情愿地付出。你們說對(duì)嗎？”這時(shí)，孩子們都說：“對(duì)！對(duì)！”

抓住小小的事件，處理得當(dāng)，構(gòu)建品性純良的班集體可以收到事半功倍的效果。如果每個(gè)老師都能抓住這些轉(zhuǎn)瞬即逝的良機(jī)，曉之以理，絕不講空話、套話，相信孩子們的道德教育會(huì)有一個(gè)新的高度。

“儒家文化”源遠(yuǎn)流長，我的探索只是滄海一粟，我將一如既往、有增無減地投入熱情，挖掘國粹的深層內(nèi)涵，讓學(xué)生不斷得到熏陶、發(fā)展，從而構(gòu)建出品位優(yōu)良的班集體。

編輯 高 瓊