姚 琳 代 燕

（內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 內(nèi)江 641000）

我國順利加入世貿(mào)組織，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。進(jìn)入世貿(mào)組織，成為全球經(jīng)濟(jì)大家庭的一份子，使得我國的經(jīng)濟(jì)環(huán)境逐漸走向市場化，品牌效應(yīng)產(chǎn)生，企業(yè)進(jìn)行市場競爭的過程中，品牌成為一大優(yōu)勢。文化品牌不同于商業(yè)品牌，它包含的內(nèi)容比較廣泛，是歷史、精神、文化以及情感等的綜合表現(xiàn)，因?yàn)槠鋪碓从趯v史的傳承，所以文化底蘊(yùn)很豐富。目前，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，文化品牌的精神內(nèi)涵變得更多，除了是人們物質(zhì)生產(chǎn)的需要，還體現(xiàn)了人們的文化訴求，能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指出文化品牌可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，針對這一理論，下面詳細(xì)分析了文化品牌時如何促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓人們對文化品牌的價值內(nèi)涵有更為深刻的認(rèn)識。

一、分析文化品牌促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

（一）品牌

大家都知道，只要是投入市場的商品，都會有商標(biāo)，而品牌就是商標(biāo)。比如人們常見的可樂有可口可樂、雪碧、百事可樂等，這些是不同品牌的可樂。人們可以根據(jù)品牌，就能獲知商品的來源，進(jìn)而區(qū)分不同品牌的商品。在面對同類商品時，人們往往會在商品的屬性差異不大時，通過品牌來選擇商品，所以說這時的品牌就是人們購買選擇的依據(jù)，由此可以看出，品牌能夠決定銷量，也能夠企業(yè)帶來效益?；谶@些原因，企業(yè)要建立品牌意識，在建立屬于本企業(yè)的品牌同時，還要不斷地擴(kuò)大品牌的影響力，增強(qiáng)其知名度，讓品牌取得消費(fèi)者的信任，消費(fèi)者在選擇商品是，在功能一樣的情況下，會優(yōu)先選擇自己信任的品牌，那么該商品的銷量就會提升。品牌某種意義上代表的是一種企業(yè)文化，所以品牌知名度打響也等同于免費(fèi)的宣傳了企業(yè)文化，擴(kuò)大企業(yè)的影響力，為產(chǎn)業(yè)以后的發(fā)展鋪平了道路。

（二）文化品牌

文化品牌是一個新的概念，是近幾年才出現(xiàn)的，實(shí)際上各個國家還沒達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識。2005年，國家統(tǒng)計局對于文化產(chǎn)業(yè)的概念做出了定義“它是為公眾提供文化娛樂產(chǎn)品的活動，或者與之有關(guān)的活動的集合。”這個概念的提出為定義文化品牌提供了依據(jù)。當(dāng)前，我國消費(fèi)者大多對文化品牌的認(rèn)知是：它是在賦予品牌文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，形成的品牌定位，它通過強(qiáng)有力的宣傳，讓消費(fèi)者深化對品牌文化內(nèi)涵的認(rèn)知，進(jìn)而在精神上對品牌信任，認(rèn)可品牌，形成品牌信仰，進(jìn)而建立消費(fèi)者對該品牌的強(qiáng)烈忠誠性。從上面所說不難發(fā)現(xiàn)，文化品牌包含的內(nèi)容比較寬泛，是歷史、精神、文化以及情感等的綜合表現(xiàn)，有獨(dú)特的價值內(nèi)涵。

品牌有很多種表現(xiàn)形式，文化品牌只是其中之一，如果把它和商業(yè)品牌做比較，它是對歷史的傳承，文化底蘊(yùn)會更加濃厚一些，精神內(nèi)涵豐富多彩，商業(yè)的氛圍比較淡薄，不過這些因素根本不會對文化品牌的商業(yè)價值造成影響。文化、情感、歷史的融入，讓文化品牌對消費(fèi)者形成了一定的吸引力，讓品牌在面對同類型的品牌產(chǎn)品時，競爭力更強(qiáng)。步入21世紀(jì)以來，國際上有很多的知名企業(yè)，紛紛進(jìn)駐我國，剛開始的時候，這些企業(yè)吸引了一大批消費(fèi)者，究其原因主要是產(chǎn)品質(zhì)量好、服務(wù)態(tài)度好、理念比較先進(jìn)等，在取得豐厚經(jīng)濟(jì)效益的同時，樹立起自己的品牌形象，在市場上形成了品牌影響力。

二、文化品牌對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用

（一）是文化資源整合的有力手段

文化產(chǎn)業(yè)想要發(fā)展壯大，必須進(jìn)行文化資源整合，而對文化資源進(jìn)行整合的過程中，文化品牌是最有力的手段。文化品牌包含的內(nèi)容比較寬泛，是歷史、精神、文化以及情感等的綜合表現(xiàn)，有獨(dú)特的價值內(nèi)涵。文化品牌要形成強(qiáng)大的影響力，需要有深厚的文化以及豐富的情感。我國有五千年的歷史，文化底蘊(yùn)深厚，文化內(nèi)容豐富多彩，可是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)長時間停留在原地，沒有邁上市場化、規(guī)模化、品牌化的道路，許多有價值的文化被忽視，阻礙了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一些地區(qū)比較注重文化傳承，文化只是在該地區(qū)深入人心，區(qū)域性的影響比較大，可是沒有形成品牌，市場號召力不強(qiáng)，缺少市場競爭力。所以，文化資源的整合勢在必行，要培育文化品牌，形成品牌產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)而促進(jìn)其規(guī)?；l(fā)展。

（二）是文化產(chǎn)業(yè)培育的基礎(chǔ)

文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要依靠文化產(chǎn)業(yè)培育，而文化產(chǎn)業(yè)培育的基礎(chǔ)是文化品牌，所以需要加快腳步，全力建立文化品牌。文化品牌具備獨(dú)特的商業(yè)價值，能夠讓消費(fèi)者對品牌忠誠，只要建立起文化品牌，會促使文化產(chǎn)品的銷量增加，為企業(yè)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，文化市場的潛力被挖掘出，能夠帶動越來越多的企業(yè)進(jìn)入文化市場，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。比如“劉三姐”的故事廣為流傳，特別是廣西地區(qū)，不過并沒有建立起文化品牌，針對這一情況，應(yīng)該對“劉三姐”文化進(jìn)行再加工，建立“劉三姐”文化品牌，達(dá)到產(chǎn)業(yè)文化培育的目的，促使該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（三）指引消費(fèi)者的消費(fèi)傾向

文化品牌能夠引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)傾向，是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不可少的因素。文化品牌建立不是一蹴而就的，需要一個漫長的過程，不但要?dú)v史底蘊(yùn)深厚，還要有廣泛的地區(qū)影響力。另外，文化品牌的形成和發(fā)展，還要不斷對消費(fèi)者的精神訴求進(jìn)行研究，形成豐富的價值內(nèi)涵，保持經(jīng)久不衰，發(fā)展成為現(xiàn)象級的文化品牌。比如青島啤酒、老干媽等。文化價值總是在無形中指引著人們的消費(fèi)傾向，進(jìn)而推動產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（四）能夠促使產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)范化

知名度高的文化品牌有著很高的價值，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)范化發(fā)展必須具備這個因素。良性競爭的市場，規(guī)范的秩序?yàn)楫a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)范化奠定了基礎(chǔ)。文化品牌建立能夠提高消費(fèi)者對商品的忠誠度，面對眾多選擇，消費(fèi)者在情感驅(qū)使下也會選擇有認(rèn)同感的商品，讓商品買賣進(jìn)入賣情感階段，有序發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而帶動產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三、結(jié)束語

總之，文化品牌對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用。為了能夠充分發(fā)揮這一促進(jìn)作用，企業(yè)要加強(qiáng)對文化品牌價值與作用的認(rèn)識，利用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指導(dǎo)文化品牌建立，加快文化品牌建立步伐，盡快構(gòu)建有文化底蘊(yùn)深、知名度高的文化品牌，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。