●潤(rùn)語(yǔ) 編

“人死如燈滅”是國(guó)人慣有的想法，卻不知道死后究竟是怎樣的世界，死了真的是一了百了嗎？一位植物人畫(huà)家醒來(lái)畫(huà)出死后的世界，揭秘死亡世界，不禁讓人感嘆，難道死后真的有另一個(gè)奇幻的世界在等著我們？

人死前能看到什么?

美國(guó)著名心理學(xué)家雷蒙德·A·穆迪博士在研究過(guò)150個(gè)瀕死體驗(yàn)者（經(jīng)歷過(guò)“臨床死亡”后復(fù)生的人）的案例之后，試圖為人們揭開(kāi)死亡真相。

盡管瀕死體驗(yàn)發(fā)生的情境，以及親歷該種體驗(yàn)的個(gè)人性格都有著巨大的差別，但需要肯定的是，在這些“瀕死體驗(yàn)”者的陳述中，存在著不可忽視的相似性——我把它們大體歸納為14條，按照感受出現(xiàn)的先后次序排列。

1.明知死訊

他們親耳聽(tīng)到醫(yī)生或是在場(chǎng)的其他人明確宣告自己的死亡，并感覺(jué)到生理的衰竭到達(dá)極限。

2.體驗(yàn)愉悅

“瀕死體驗(yàn)”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會(huì)感到疼痛，但是這種疼痛感一閃而過(guò)，隨后會(huì)發(fā)覺(jué)自己懸浮在一個(gè)黑暗的維度中。一種從未體驗(yàn)過(guò)的最舒服的感覺(jué)將體驗(yàn)者包圍。

3.奇怪聲音

在“瀕死”或者“死亡”的時(shí)候，有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說(shuō)，她聽(tīng)到一種類似樂(lè)曲的調(diào)子，那是一種美妙的曲調(diào)。

4.進(jìn)入黑洞

有人反映他們感到被突然拉入一個(gè)黑暗的空間，會(huì)開(kāi)始有所知覺(jué)，那就像一個(gè)沒(méi)有空氣的圓柱體，感覺(jué)上是一個(gè)過(guò)渡地帶，一邊是現(xiàn)世，一邊是異域。

5.靈魂脫體

發(fā)現(xiàn)自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個(gè)落水的男人回憶說(shuō)，他自己脫離了身體，獨(dú)自處在一個(gè)空間中，仿佛自己是一片羽毛。

6.語(yǔ)言受限

他們竭力想告訴他人自身所處的困境，但沒(méi)有人聽(tīng)到他們的話。有一名女子說(shuō)，我試著跟他們說(shuō)話，但是沒(méi)人能聽(tīng)到。

7.時(shí)間消失

脫體狀態(tài)下，對(duì)時(shí)間的感受消失了。有人回憶說(shuō)，那段時(shí)間里，他曾不停地出入自己的肉體。

8.感官靈敏

視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)比之前更加靈敏。一個(gè)男子說(shuō)，他從未看得如此清楚過(guò)，視力水平得到了不可思議的增強(qiáng)。

9.孤獨(dú)無(wú)助

茲德齊斯洛·貝克辛斯基于1929年出生于波蘭，前期主要是攝影作品，在業(yè)界深受好評(píng)后轉(zhuǎn)而開(kāi)始創(chuàng)作美術(shù)作品，并全身心投入到其中，沒(méi)過(guò)多久，他就成為了當(dāng)代波蘭藝術(shù)的領(lǐng)軍人物。他的作品現(xiàn)在陳列于波蘭的沃肖國(guó)家美術(shù)館。他在1998年發(fā)生過(guò)一次事故，那次事故讓他心臟停頓了15分鐘,當(dāng)心臟恢復(fù)活動(dòng)后,他變成了植物人。在一年后的12月他突然蘇醒，而且身體全部機(jī)能完全奇跡般康復(fù)！他出院后開(kāi)始創(chuàng)作這種風(fēng)格的大家都看不懂的畫(huà)。他自己說(shuō)他所畫(huà)的都是他在游歷地獄和天堂時(shí)的所見(jiàn)所聞！他于2005年2月22日在華沙寓所遭槍殺遇害，享年76歲。

在這之后，會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的孤立感和孤獨(dú)感。一位男子說(shuō)，他無(wú)論怎樣努力都無(wú)法和別人交流，所以，“我感到非常孤單”。

10.他“人”陪伴

這時(shí)，周圍出現(xiàn)了別的“人”。這個(gè)“人”，要么是來(lái)協(xié)助他們安然過(guò)渡到亡者之國(guó)，要么是來(lái)告訴他們喪鐘尚未敲響，得先回去再待一段時(shí)間。

11.出現(xiàn)亮光

在“瀕死體驗(yàn)”最后的時(shí)刻，會(huì)出現(xiàn)亮光。這道光具有某種“人性”，非常明確的“人性”。

12.回望人生

這個(gè)時(shí)候，當(dāng)事人會(huì)對(duì)一生做一次全景式的回顧。當(dāng)親歷者用時(shí)間短語(yǔ)來(lái)描述它時(shí)，都是“一幕接著一幕，按事情發(fā)生的時(shí)間順序移動(dòng)的，甚至伴隨著畫(huà)面，當(dāng)時(shí)的一些感覺(jué)和情感都得以重新體驗(yàn)”。

13.邊界阻隔

在這時(shí)，人會(huì)遇到一道可以被稱作是“邊緣”或者“界限”之類的東西，阻隔你到某個(gè)地方去，關(guān)于它的形態(tài)有多種表述：一攤水、一團(tuán)煙霧、一扇門、一道曠野中的籬笆，或者是一條線。

14.生命歸來(lái)

如果有幸被救活了，在“瀕死體驗(yàn)”進(jìn)行到某種程度后，人們必須“回來(lái)”。在最開(kāi)始的時(shí)候，許多人都想趕快回到身體中去，但是，隨著瀕死體驗(yàn)的深入，他開(kāi)始排斥回到原來(lái)的身體，如果遇上了光的存在，這種情緒就更為強(qiáng)烈。

死亡有征兆嗎?

目前收集到的死亡征兆的例子，有些還是蠻著名的，有些則很普通，但這些例子完全可以證明，人是可以產(chǎn)生死亡征兆的。以下是部分收集死亡征兆的例子：

1.黎巴嫩前總理哈里里

在遇刺前，這位總理曾預(yù)見(jiàn)到自己的死亡。瓊布拉特在接受《泰晤士報(bào)》采訪時(shí)曾透露：“當(dāng)時(shí)，哈里里明顯感覺(jué)到‘死亡之神’正在向我們逼近。我永遠(yuǎn)都忘不了他對(duì)我說(shuō)的那句話：‘該來(lái)的終于來(lái)了，你我可能在劫難逃?！睕](méi)想到，幾天之后，一聲爆炸真的見(jiàn)證了哈里里的死亡預(yù)言。當(dāng)天中午，由4輛豪華轎車和護(hù)衛(wèi)吉普車組成的哈里里車隊(duì)通過(guò)圣喬治飯店前時(shí)發(fā)生劇烈爆炸。霎那間，哈里里乘坐的汽車已經(jīng)置身于一片火海之中。

2.2000年俄羅斯“庫(kù)爾斯克號(hào)”核潛艇沉沒(méi)

遇難的海軍軍官科列斯尼科夫的妻子在一次接受采訪時(shí)淚流滿面地說(shuō)：“不知為什么，我的丈夫似乎預(yù)感到了死亡。就在他踏上死亡之航前不久，他悄悄地給我寫(xiě)了一首凄涼的訣別詩(shī)。”其中最不祥的幾句是這樣寫(xiě)的：“雖然我真的不愿意想到死亡，可當(dāng)死亡的時(shí)刻即將來(lái)臨的時(shí)候，我真想悄悄地對(duì)你說(shuō)：親愛(ài)的，愛(ài)你到永遠(yuǎn)！”就像他悄悄寫(xiě)這首詩(shī)一樣，他悄悄地把這首詩(shī)留在了家里。

3.瑞士著名的心理學(xué)家榮格提示

在他的著作中提到，一個(gè)朋友一次講起自己的夢(mèng)，在夢(mèng)中這個(gè)朋友登山時(shí)遇到雪崩而摔死。榮格聽(tīng)后當(dāng)即提醒他說(shuō)，近期不要做冒險(xiǎn)的事情。對(duì)方很不以為然，不久后這個(gè)朋友就在一次登山活動(dòng)中，由于固定身體的鎖扣滑脫而墜崖身亡。

4.老人寫(xiě)給家人的絕筆詩(shī)

曾有一則新聞報(bào)道，說(shuō)一位高齡老人，身體一直不錯(cuò)，有一天，他感覺(jué)到自己要去世了，就用粉筆寫(xiě)了一首送給家人的絕筆詩(shī)，然后自己安然去世。這件事留給我們一個(gè)問(wèn)題，就是老人怎么知道自已要死了呢？難道他對(duì)于自已的死亡是有預(yù)感的嗎?

這位老人對(duì)于自己死亡的預(yù)感，或許可以從生理角度理解，比如他覺(jué)得自己身體上，精神上衰敗到支撐不下去了，所以在心理上可能產(chǎn)生自己生命到了終點(diǎn)的感覺(jué)，這種感覺(jué)可以由人類的理性產(chǎn)生。但還有一些非生理原因的死亡，如死于天災(zāi)人禍。比如車禍，或無(wú)法預(yù)知的突發(fā)事件，死者居然也會(huì)感覺(jué)到死亡的前兆，這一點(diǎn)從科學(xué)上又該如何解釋?

科學(xué)上如何解釋?

美國(guó)醫(yī)生威廉姆·格林、史蒂夫·戈?duì)査固挂蚝蛠啔v克斯·莫斯一直在研究死亡的現(xiàn)象，他們對(duì)數(shù)千名突然死亡的病人背后的故事進(jìn)行了研究。結(jié)果表明，多數(shù)人預(yù)見(jiàn)到了自己的死亡。而且他們表現(xiàn)出來(lái)的死亡前兆不是預(yù)言式的話，也不是為自己的后事做準(zhǔn)備，而是一種特別的心理狀態(tài)，通常是希望自己的所有事情都能夠井然有序。許多人在死亡前會(huì)陷入一種消沉的狀態(tài)，持續(xù)的時(shí)間從一個(gè)星期到半年不等。醫(yī)生們認(rèn)為，這種非常奇怪的憂郁是由本人體內(nèi)的荷爾蒙變化引起的。這種莫名的沮喪，其心理特征是在為無(wú)法逃脫的死亡調(diào)整中央神經(jīng)系統(tǒng)。

心理咨詢師從精神分析學(xué)的角度解釋，這種“預(yù)感死亡”的現(xiàn)象和人的潛意識(shí)有著很大程度的聯(lián)系，是人的心理情結(jié)在起作用，特別是這些預(yù)感多發(fā)生在突發(fā)的死亡事件之前。人的潛意識(shí)是人類幾千年積淀下來(lái)的智慧，潛意識(shí)中包含的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的意識(shí)層。每個(gè)人潛意識(shí)里都有死亡的沖動(dòng)，心理學(xué)上稱之為“死本能”。

在1920年的《超越唯樂(lè)原則》一書(shū)中提出了“生本能”和“死本能”這一組相對(duì)的概念。當(dāng)人在生活中沒(méi)有得到足夠的快樂(lè)，或者精神上的壓力使其感到生是一種痛苦時(shí)，人對(duì)生的欲望就不是很強(qiáng)烈，這時(shí)“死本能”在潛意識(shí)中占的分量就比較大。而當(dāng)潛意識(shí)中這種死亡的動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈到一定程度的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)中就會(huì)發(fā)生與之對(duì)應(yīng)的事件。

人對(duì)死亡的預(yù)感，可以說(shuō)是這種“死本能”激發(fā)、擴(kuò)大的表現(xiàn)。因此，很多人對(duì)死亡的預(yù)見(jiàn)會(huì)表現(xiàn)為一種消沉的心理狀態(tài)，這說(shuō)明他們當(dāng)時(shí)潛意識(shí)里“死本能”很活躍，而“生本能”相對(duì)壓抑?！吧灸堋焙汀八辣灸堋钡哪芰靠偭渴且欢ǖ模虼藘烧呤谴讼碎L(zhǎng)的關(guān)系。如果人們?cè)陬A(yù)感到自己死亡的時(shí)候，及時(shí)接受心理治療，正視其潛意識(shí)反映的心理狀態(tài)。通過(guò)喚起其對(duì)生的渴望，擴(kuò)大求生欲，使“生本能”更加活躍，而抑制“死本能”的作用，也許可以避免死亡事件發(fā)生的。

除了本能說(shuō)，還有一些死亡前兆是通過(guò)其它“物質(zhì)”反應(yīng)出來(lái)， 物質(zhì)沒(méi)有所謂的心理作用，用本能之說(shuō)，就說(shuō)不通了。比如，中國(guó)歷史中常提到的某個(gè)了不起的人死亡時(shí)的天象異常。