張紹騰

摘 要：一種研究是否能夠深入，得出的成果是否科學(xué)并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，關(guān)鍵在于有沒有一套科學(xué)的研究方法。在政黨研究中，常常存在一些非科學(xué)的因素。最突出的莫過于從結(jié)論出發(fā)、進(jìn)行循環(huán)論證的本本主義思維方式。在世界政黨比較研究中，方法論是十分重要的研究手段。

關(guān)鍵詞：政黨比較研究；方法論

在世界政黨的研究比較中，應(yīng)當(dāng)確立一個(gè)指導(dǎo)思想：堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的原則，不是把現(xiàn)成的理論體系和理論框架套在研究對(duì)象上，而是把研究對(duì)象看成一個(gè)活的、有機(jī)的整體，從對(duì)象的實(shí)際活動(dòng)中總結(jié)出規(guī)律性的東西。在《世界政黨比較概論》研究中主要運(yùn)用了如下方法：馬克思唯物辯證法，系統(tǒng)方法，結(jié)構(gòu)功能方法，歷史方法，比較方法。

1 政黨的概念

政黨是代表一定階級(jí)、階層或社會(huì)集團(tuán)的根本利益，由其中一部分最積極的成員所組成，具有特定的政治綱領(lǐng)和政策主張，采取共同的行動(dòng)，為參與、取得和維護(hù)政權(quán)而展開政治活動(dòng)的政治組織。

政黨作為政治中的一個(gè)要素，與政治環(huán)境、政治系統(tǒng)以及相互之間有著相關(guān)聯(lián)系。這種聯(lián)系，構(gòu)成了政黨體制。各國政治狀況不同，造成這種政治狀況的政治文化和社會(huì)文化背景不同，政黨體制的類型就不同。同時(shí)，不同類型的政黨體制在一個(gè)國家的政治發(fā)展中所起的作用也是各不相同的。政黨體制指的就是隨著政黨的出現(xiàn)而逐漸發(fā)展起來的一種系統(tǒng)。無論什么政黨，其目的都是為了取得政權(quán)。由此而形成的各政黨之間、政黨與政權(quán)之間的關(guān)系網(wǎng)格或結(jié)構(gòu)，就叫政黨體制。

2 世界政黨比較的研究意義和內(nèi)容

2.1世界政黨比較研究的意義

一是政黨比較研究是黨建科學(xué)化的必由之路。二是開展世界政黨比較研究，為深入探討現(xiàn)實(shí)中黨的建設(shè)問題提供了一個(gè)重要的途徑。三是開展世界政黨比較研究有利于我們正確的面對(duì)實(shí)際，在復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢(shì)面前做出正確的選擇。

2.2世界政黨比較研究的內(nèi)容

主要是對(duì)世界上各種類型政黨的運(yùn)行機(jī)制、運(yùn)作方式進(jìn)行比較研究、以探索政黨活動(dòng)共同的規(guī)律。主要包括：政黨產(chǎn)生的規(guī)律，政黨發(fā)展和活動(dòng)的規(guī)律，政黨執(zhí)政的原則。主要研究世界范圍內(nèi)正在執(zhí)政和執(zhí)過政的無產(chǎn)階級(jí)政黨，西方發(fā)達(dá)國家的共產(chǎn)黨，社會(huì)民主黨，基督教民主黨，西方發(fā)達(dá)國家的傳統(tǒng)政黨，民族主義政黨，極端主義政黨，綠黨等。

3 世界政黨比較研究方法

3.1唯物辯證方法

馬克思主義辯證唯物論和歷史唯物論是政黨比較研究的最基本方法。這是其他任何方法的基礎(chǔ)和方法點(diǎn)，其他的方法都是從這一個(gè)總的方法引申出來的，是這一基本方法的發(fā)揮和具體化。

堅(jiān)持研究中的唯物辯證法。世界政黨比較研究必須以馬克思主義為指導(dǎo)，必須站在馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)上研究問題、分析問題。堅(jiān)持唯物辯證法就是，在研究中要堅(jiān)持辯證法和唯物史觀。任何政黨都在特定的客觀歷史條件下產(chǎn)生和存在。這種客觀歷史條件，決定著黨的整個(gè)機(jī)制和活動(dòng)特點(diǎn)。例如，英國的政黨多是在和平變革的氣氛中產(chǎn)生的，加上英國民族傳統(tǒng)的影響，故英國的政黨在性質(zhì)上和活動(dòng)方式上多趨于妥協(xié)、保守；法國的政黨多是在激烈的階級(jí)對(duì)抗中建立起來的，因而和英國同類政黨相比往往帶有更加激進(jìn)的特性，并且由于意見之間不易妥協(xié)而形成了多黨派局面；俄國是一個(gè)缺乏民主、由沙皇貴族進(jìn)行統(tǒng)治的國家，這就使列寧提出的關(guān)于建立秘密的職業(yè)革命家組織的黨的思想能夠合乎需要地得以實(shí)施，等等。此外，政黨的活動(dòng)方式和機(jī)制也是根據(jù)實(shí)際的需要和實(shí)際的情況的變化而變化的。在統(tǒng)治階級(jí)奉行強(qiáng)權(quán)政策和鎮(zhèn)壓政策時(shí)，革命黨往往采用包括暴力革命在內(nèi)的一切手段與統(tǒng)治者進(jìn)行斗爭(zhēng)，并且為了免遭破壞，黨在組織機(jī)制上往往強(qiáng)調(diào)集中、統(tǒng)一和紀(jì)律；而當(dāng)和平斗爭(zhēng)成為現(xiàn)實(shí)可能時(shí)，這些黨本身也民主、寬松起來。

3.2系統(tǒng)方法

系統(tǒng)方法，就是按照事物本身的系統(tǒng)性把對(duì)象放在系統(tǒng)的形式中加以考察的一中方法。任何事物都可以看做是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)。政黨也可以看做是一個(gè)系統(tǒng)。用系統(tǒng)的方法研究政黨，就是把觀察的重點(diǎn)放在黨的機(jī)制與外部環(huán)境之間、機(jī)制內(nèi)部諸多要素之間的相互聯(lián)系、相互作用和相互制約的關(guān)系上，從動(dòng)態(tài)去研究。在運(yùn)用系統(tǒng)方法時(shí)，要特別注意各因素之間的有機(jī)聯(lián)系。一個(gè)有機(jī)的整體，不是一些規(guī)則和條例的無序堆砌。有規(guī)定、條例而又得不到貫徹，正式說明這些東西還沒有成為整個(gè)機(jī)制中的有機(jī)組成部分。有沒有要素是一個(gè)層次的問題，而要素之間是否有機(jī)聯(lián)系，以保證要素起作用，則是更深層次的問題。嚴(yán)格說來，沒有被有機(jī)結(jié)合到系統(tǒng)中去的要素就不能算作是系統(tǒng)的要素。

3.3結(jié)構(gòu)—功能方法

結(jié)構(gòu)-功能方法是與系統(tǒng)方法密切相關(guān)的。簡言之，結(jié)構(gòu)-功能方法是對(duì)于系統(tǒng)進(jìn)行具體分析的一種方法。這種方法首先是把對(duì)象看做是一個(gè)系統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上分析系統(tǒng)的具體結(jié)構(gòu)，進(jìn)而研究具體機(jī)構(gòu)的具體功能。結(jié)構(gòu)-功能方法的立足點(diǎn)是：即使構(gòu)成系統(tǒng)的要素和成分相同，但只要機(jī)構(gòu)不同，就會(huì)產(chǎn)生不同的功能。這一立足點(diǎn)對(duì)于政黨實(shí)踐來說也是同樣適用的。任何政黨都有基層組織、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、監(jiān)督機(jī)關(guān)、紀(jì)律規(guī)則等。這些因素之間的組合方式不同，就會(huì)體現(xiàn)出整個(gè)政黨的不同特點(diǎn)。

3.4比較方法

比較方法是當(dāng)代科學(xué)研究中一種常用的方法。在使用比較方法是，一是必須注意對(duì)象的可比性。就是說，對(duì)象之間必須有某種相似性（包括條件、環(huán)境、組織形式等等的相似性）方面進(jìn)行比較。其次，要注意橫向比較，又要注意縱向比較，在政黨的研究中要掌握各類政黨產(chǎn)生和發(fā)展的過程。第三就是既要靜態(tài)比較，又要?jiǎng)討B(tài)比較，才能看出政黨的運(yùn)行規(guī)律。第四，要注意把定性比較和定量比較相結(jié)合，既不能停留在定性比較上，也不能因?yàn)橐M(jìn)行定量比較而忽視定性比較。

參考文獻(xiàn)

[1] 王長江.《政黨現(xiàn)代化論》.江蘇人民出版社.2004年版.第15頁

[2] 王長江.《世界政黨比較概論》.中共中央黨校出版社.2005年版.第16頁

[3] 王長江.《世界政黨比較概論》.中共中央黨校出版社.2005年版.第17頁