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        史料教學(xué)與素養(yǎng)培育

        2018-07-13 06:40:27李柱軍
        中學(xué)歷史教學(xué) 2018年10期
        關(guān)鍵詞:白銀材料

        李柱軍

        自21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)高中歷史課程目標(biāo)經(jīng)歷了由“雙基”到“三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”的演進(jìn)過(guò)程,有人形象地將其依次比喻為課程目標(biāo)的1.0版、2.0版和3.0版。史料教學(xué)作為歷史學(xué)科獨(dú)特的教育理念和教學(xué)方法,必將在培養(yǎng)史學(xué)核心素養(yǎng)的新征程中發(fā)揮不可替代的作用。下面以高三二輪復(fù)習(xí)課《探秘明清白銀帝國(guó)》為例,談?wù)勈妨辖虒W(xué)和素養(yǎng)培育的關(guān)系。

        一、帝國(guó)的素裹銀裝

        明清時(shí)期是我國(guó)古代最后一個(gè)歷史時(shí)期,首先要明確起止時(shí)間(1368-1840年),了解疆域變化(此略),對(duì)比中西大事(表1),以此構(gòu)筑初步的“時(shí)空觀念”。

        接著指出,明清是農(nóng)業(yè)國(guó)家,卻積聚了那個(gè)時(shí)代最多的流通白銀,人稱(chēng)“白銀帝國(guó)”。然而,我國(guó)本是貧銀國(guó),自產(chǎn)少,絕大部分白銀來(lái)自海外。西方學(xué)者最大膽的估計(jì)是,“在1800年以前的兩個(gè)半世紀(jì)里,中國(guó)獲得了大約6萬(wàn)噸美洲白銀,大概占世界有記錄的白銀產(chǎn)量的一半?!盵1]此外,日本也是中國(guó)的傳統(tǒng)白銀供應(yīng)國(guó)。

        可以說(shuō),明清帝國(guó)因農(nóng)耕和海禁而與世界相對(duì)隔絕,卻因貿(mào)易和白銀而與世界相互依存。這有助于深化學(xué)生的“時(shí)空觀念”。

        二、帝國(guó)的吸銀大法

        一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家,為什么能夠把如此海量的海外白銀吸入口中,成為“世界白銀秘窖”?根據(jù)精選材料,分析具體原因,培養(yǎng)“史料實(shí)證”和“歷史解釋”素養(yǎng)。

        材料一:在宋元明三朝,中國(guó)試圖跳過(guò)銀本位直接進(jìn)入紙幣本位,但終因紙幣缺乏約束而遇挫。在與紙幣的競(jìng)爭(zhēng)中,白銀具有保值和儲(chǔ)存的便利,具有免于被權(quán)力輕易掠奪的貨幣本性。因此,白銀天然是市場(chǎng)的選擇。

        材料二:影響近代歷史最大的當(dāng)屬地理大發(fā)現(xiàn)帶來(lái)的美洲白銀,其流入歐洲促成了物價(jià)革命?!瓪W洲金銀大跌至近原價(jià)的1/3,銀比金的名義價(jià)值下跌更大。

        材料三:有人推算,1571-1821年,拉美運(yùn)抵馬尼拉的白銀達(dá)4億比索,主要用來(lái)購(gòu)買(mǎi)中國(guó)的生絲和絲織品,然后運(yùn)往拉美出售,所以大部分白銀流往中國(guó)。

        材料四:在白銀的跨大陸流動(dòng)大潮中,中國(guó)和歐洲的金銀比價(jià)差距是一個(gè)主要?jiǎng)恿ΑV袊?guó)金銀比價(jià)長(zhǎng)期高于歐洲(中國(guó)約為1:5~1:12,歐洲約為1:11~1:15),不可避免地存在巨大的國(guó)際貴金屬套利空間。

        ——以上材料均摘編自徐瑾《白銀帝國(guó)》

        材料五:中國(guó)金融四十人論壇王信研究員認(rèn)為,16-19世紀(jì)初,中國(guó)執(zhí)世界經(jīng)濟(jì)之牛耳,出口商品主要是陶瓷、絲綢和茶葉等,海外貿(mào)易長(zhǎng)期順差。

        問(wèn)題:根據(jù)材料,概括明清時(shí)期海外白銀大量流入的原因。

        提取材料信息,可知白銀大量流入的原因有:白銀戰(zhàn)勝紙幣,需求量大;新航路的開(kāi)辟和美洲白銀的發(fā)現(xiàn);歐洲發(fā)生價(jià)格革命,白銀急劇貶值;中外絲—銀貿(mào)易興盛;中國(guó)銀價(jià)高于歐洲,西歐商人樂(lè)于輸出白銀套利;中國(guó)長(zhǎng)期處于外貿(mào)順差地位。

        歷史唯物主義認(rèn)為,生產(chǎn)力是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展變化的根本動(dòng)因和決定力量。按照這一唯物史觀,可以引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建兩個(gè)經(jīng)濟(jì)邏輯鏈:其一,14、15世紀(jì),西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)→新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張→美洲白銀被發(fā)現(xiàn)和外運(yùn)→歐洲價(jià)格革命,白銀急劇貶值→歐亞貿(mào)易,白銀東來(lái);其二,15、16世紀(jì),中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)→紙幣不斷貶值,白銀逐漸貨幣化→白銀供給壓力日增,歷史存量和國(guó)內(nèi)現(xiàn)產(chǎn)有限→出口商品,換取白銀。就這樣,中國(guó)商品和海外白銀發(fā)生美麗的邂逅,中華帝國(guó)逐漸成為世界已開(kāi)采白銀的終極“秘窖”。

        三、白銀的魔法世界

        大約自1430年代至1540年代,明朝逐漸廢鈔用銀,白銀逐漸貨幣化,但缺口巨大。巧合的是,1545年,美洲巨大的銀礦資源被發(fā)現(xiàn)并開(kāi)采,隨后優(yōu)質(zhì)白銀及銀元源源不斷地越洋流入我國(guó)。在白銀的魔法作用下,天朝的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)諸領(lǐng)域隨之白銀化,呈現(xiàn)出驚人的多米諾效應(yīng)。

        那么,白銀究竟給明清王朝帶來(lái)了哪些影響呢?我們先來(lái)了解一下學(xué)者們的看法:

        梁方仲認(rèn)為正因?yàn)閲?guó)外白銀的大量流入,“我們亦可以知道一條鞭法得以用銀普遍地繳納的緣故”。[2]這就是說(shuō),白銀的流入滿(mǎn)足了財(cái)政白銀化的需要。

        吳承明認(rèn)為除此之外,白銀的流入還促進(jìn)了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的發(fā)展。因?yàn)檗r(nóng)民繳稅不能繳實(shí)物,而要到市場(chǎng)上把農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品賣(mài)掉,換成銀子; 同時(shí),農(nóng)民要賣(mài)掉的東西必須有人愿意買(mǎi)才行,這就涉及到比較優(yōu)勢(shì)和分工的細(xì)化,家庭優(yōu)勢(shì)、地區(qū)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)等使得傳統(tǒng)體制內(nèi)的市場(chǎng)得以大大拓展。

        彭信威的觀點(diǎn)更進(jìn)一步,認(rèn)為“明代正嘉以后白銀的盛行,不但刺激了中國(guó)的經(jīng)濟(jì),而且對(duì)于中國(guó)的文化,大概也產(chǎn)生了一種推動(dòng)作用”。在使用紙幣的時(shí)候,“知識(shí)分子的生活牢牢地控制在封建統(tǒng)治者手中,他們過(guò)的幾乎是一種實(shí)物經(jīng)濟(jì)的生活”。用銀以后,“大家擺脫了紙幣的桎梏”,“白銀是封建統(tǒng)治者們所不能控制的”。[3]

        漢學(xué)家弗蘭克則得出“更高”結(jié)論,認(rèn)為“作為中央之國(guó)的中國(guó)(1400-1800年),不僅是東亞納貢貿(mào)易體系的中心,而且在整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)中即使不是中心,也占據(jù)支配地位”。其證據(jù)就是“它吸引和吞噬了大約世界生產(chǎn)的白銀貨幣的一半”。[4]國(guó)內(nèi)有些學(xué)者持有相似的觀點(diǎn)。萬(wàn)明認(rèn)為,“圍繞白銀,形成了一個(gè)世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),或稱(chēng)世界市場(chǎng)體系?!袊?guó)起了舉足輕重的作用”。[5]

        ——摘編自杜恂誠(chéng)、李晉《白銀進(jìn)出口與明清貨幣制度演變》[6]

        引導(dǎo)學(xué)生從中概括白銀流入的部分影響,進(jìn)一步培養(yǎng)“史料實(shí)證”素養(yǎng)和“論從史出”意識(shí)。例如:為一條鞭法創(chuàng)造條件,促進(jìn)財(cái)政白銀化;刺激國(guó)內(nèi)市場(chǎng)(商品經(jīng)濟(jì))發(fā)展;推動(dòng)世俗文化發(fā)展;溝通中外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

        接著,展示一組故事或案例,要求學(xué)生分組討論,對(duì)其進(jìn)行基于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)白銀化的合理解讀,旨在培養(yǎng)“歷史解釋”素養(yǎng)和能力。

        故事或案例1:海瑞和和珅

        海瑞是16世紀(jì)的著名清官,剛正不阿,兩袖清風(fēng)。由于太祖所定官俸過(guò)低和個(gè)人潔身自好,雖官至二品,生前無(wú)錢(qián)給母親祝壽,身后喪事靠他人湊錢(qián)。和珅是18世紀(jì)的著名貪官,深受乾隆帝寵信。后被嘉慶帝革職下獄,家產(chǎn)充公,光是白銀就多達(dá)8-11億兩,超過(guò)清政府15年財(cái)政收入總和(據(jù)“百科百度”),人稱(chēng)“和珅倒,嘉慶飽”。

        故事或案例2:一條鞭法和攤丁入畝

        1581年,張居正推出“一條鞭法”,核心是賦役合并,折銀繳納。這標(biāo)志著中國(guó)古代實(shí)物稅全面轉(zhuǎn)向貨幣稅,影響深遠(yuǎn)。1723年,雍正帝推行“攤丁入畝”,把丁稅(人頭稅)平均攤?cè)胩镔x中,征收統(tǒng)一的地丁銀。這標(biāo)志著我國(guó)兩千多年人頭稅的最終廢除,刺激了人口增長(zhǎng)。

        故事或案例3:《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》的隱秘世界

        《金瓶梅》成書(shū)于16世紀(jì),其主角西門(mén)慶是晚明社會(huì)的絕佳隱喻,他從破落戶(hù)出身奮斗到權(quán)傾一方,從生藥鋪起家到家產(chǎn)萬(wàn)貫,其家庭生活與權(quán)力網(wǎng)絡(luò)都是圍繞著白銀而展開(kāi)。[7]《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世于18世紀(jì),紅學(xué)開(kāi)山祖師胡適認(rèn)為它只是老老實(shí)實(shí)地描寫(xiě)了賈家(實(shí)為曹家)“坐吃山空”、“樹(shù)倒猢猻散”的自然趨勢(shì)。[8]賈府的日常生活,其實(shí)就是一本白銀流水賬,只不過(guò)是出多入少。

        在這些故事或案例的背后,無(wú)疑隱藏著一只戴了白銀手套的經(jīng)濟(jì)之手。是它把那個(gè)時(shí)代所有的一切都裹挾進(jìn)了白銀大染缸。這就是歷史唯物主義。

        四、白銀的得失之痛

        白銀可謂明清經(jīng)濟(jì)的白色血液,維持其生命,成就其體量。而且,以白銀為媒介,明清經(jīng)濟(jì)反過(guò)來(lái)又明顯影響著世界經(jīng)濟(jì),甚至一度使后者白銀化。那時(shí)候,“世界市場(chǎng)圍繞白銀運(yùn)轉(zhuǎn),而白銀圍繞中國(guó)運(yùn)轉(zhuǎn),形成了以白銀作為主要世界貨幣的全球經(jīng)濟(jì)體系。”[9]

        然而,要命的是這個(gè)“白色血液”需從海外進(jìn)口,貨幣主權(quán)不在我手,其流入的數(shù)量和速度變化,牽引著中華帝國(guó)的命運(yùn)之線。大體說(shuō)來(lái),“白銀流入增加時(shí),……出口增加,居民安居樂(lè)業(yè),白銀在市面上加快轉(zhuǎn)換,經(jīng)濟(jì)進(jìn)而騰茂。當(dāng)白銀流入減少,中國(guó)飽受緊縮之苦,出口減少,居民趨于保守,白銀開(kāi)始退出流動(dòng)領(lǐng)域,窖藏白銀增多,財(cái)政進(jìn)一步萎靡,最終甚至引發(fā)戰(zhàn)亂與起義。這一情況在明末或者清末皆有發(fā)生。繁榮時(shí)刻的白銀是錦上添花,衰敗時(shí)代的白銀則是最后一根稻草?!盵10]

        試舉幾例,體會(huì)“白銀得失之痛”:

        例1:18世紀(jì)有數(shù)以?xún)|計(jì)的外國(guó)銀元輸入中國(guó),打破了中國(guó)社會(huì)原有的白銀與銅錢(qián)間的平衡,導(dǎo)致歷史上少見(jiàn)的“銀賤錢(qián)貴”奇觀。政府不得不增加銅錢(qián)的鑄造與投放,市面上米價(jià)一路上揚(yáng)。

        例2:1630年代,西班牙限制西屬拉美白銀流入菲律賓,德川幕府則禁止從澳門(mén)來(lái)的商人赴日貿(mào)易,都間接導(dǎo)致流入中國(guó)的白銀大量減少。一時(shí)間,“銀貴錢(qián)賤”,物價(jià)飛騰,民不聊生,“流亡載道”“人相食”等記載見(jiàn)諸歷史。饑荒背后則是民變,各類(lèi)起義揭竿而起。1830年代或更早,美洲白銀的減產(chǎn)和鴉片走私的泛濫,共同導(dǎo)演了中國(guó)“銀貴錢(qián)賤”的又一出悲劇。

        例3:明清號(hào)稱(chēng)銀本位,但白銀一直沒(méi)有作為鑄幣使用,現(xiàn)實(shí)中多數(shù)情況是銀兩、碎銀、銀元并行,又因重量純度各有區(qū)分,貨幣制度空前混亂。而混亂的幣制進(jìn)一步造成經(jīng)濟(jì)金融的萎靡落后和官場(chǎng)政治的腐敗黑暗。

        ——材料均摘編自徐瑾《白銀帝國(guó)》

        曾經(jīng),白銀被愛(ài)慕,被渴望,但也被詛咒,被抱怨。白銀嬗變的背后,不僅是王朝更迭,更是文明興衰。由“白銀的得失之痛”,并結(jié)合前面的材料和所學(xué)的知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生討論并總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。比如:明清時(shí)期白銀取代紙幣是國(guó)內(nèi)外諸多因素綜合作用的產(chǎn)物,是必然性和偶然性的統(tǒng)一;白銀等貴金屬是把雙刃劍,需謹(jǐn)慎利用,不可放任自流;在全球化大潮中,必須高度重視貨幣主權(quán)問(wèn)題;堅(jiān)持金融體制創(chuàng)新,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族復(fù)興保駕護(hù)航;加強(qiáng)金融監(jiān)管和國(guó)際合作;金融的本質(zhì)是信用,政府應(yīng)努力構(gòu)建重法制講信用的社會(huì);明確政府的權(quán)力界定;進(jìn)一步發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;等等。

        這個(gè)環(huán)節(jié)是整節(jié)課的自然升華和點(diǎn)睛之筆,設(shè)計(jì)意圖是提醒學(xué)生要有一種歷史批判反思的精神和關(guān)注國(guó)計(jì)民生的意識(shí),培養(yǎng)“家國(guó)情懷”。

        最后,筆者又精選了一道開(kāi)放性試題(下附),供課堂討論或課外訓(xùn)練之用,進(jìn)一步培養(yǎng)歷史理解與解釋能力。

        閱讀材料,完成下列要求。

        材料一:明初,太祖發(fā)布詔令禁止白銀流通,但是到了明中期,白銀逐漸成為民間流通的主要貨幣。明穆宗頒布詔令:“凡買(mǎi)賣(mài)貨物,值銀一錢(qián)以上者,銀錢(qián)兼使;一錢(qián)以下止許用錢(qián)?!边@標(biāo)志著白銀貨幣化基本完成。但是,歷來(lái)國(guó)內(nèi)采納銀兩皆不多。社會(huì)上巨額的白銀需求,造成銀貴金賤的局面……在歐洲,其金銀比價(jià)完全相反。這種懸殊的金銀差價(jià),使外國(guó)以白銀對(duì)中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易,更為有利可圖,因而大量流入中國(guó)。正是由于此時(shí)大量外銀流入國(guó)內(nèi),非常及時(shí)地補(bǔ)充了國(guó)內(nèi)白銀的供給,緩解了銀荒?!瓝?jù)統(tǒng)計(jì),僅明后期流入中國(guó)的白銀就超過(guò)三億兩。

        材料二:明清之際就有對(duì)白銀貨幣化的研究,顧炎武、王夫之、黃宗羲等人的著作中都提到了明代白銀的流通情況,并以“銀力竭”即白銀供不應(yīng)求為由提出了廢止金銀流通的一些主張。

        ——摘編自《淺論明代白銀貨幣化》

        問(wèn)題:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),圍繞“白銀貨幣化問(wèn)題”自擬論題, 并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密。)

        總結(jié)一下,在二輪復(fù)習(xí)課《探秘明清白銀帝國(guó)》中,筆者按照“帝國(guó)的素裹銀裝”“帝國(guó)的吸銀大法”“白銀的魔法世界”“白銀的得失之痛”的邏輯結(jié)構(gòu),依次探討了白銀帝國(guó)的概況、成因、影響和教訓(xùn);通過(guò)中西對(duì)比、材料解析、案例解讀、論題闡釋等多種問(wèn)題形式,培養(yǎng)學(xué)生的史學(xué)核心素養(yǎng)和能力。其實(shí),只要用心備課和備考,史料(材料)隨手可拾,素養(yǎng)(能力)自在其中。

        【注釋】

        [1][4](德)貢德·弗蘭克:《白銀資本——重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》,北京:中央編譯出版社,2005年,第208、19頁(yè)。

        [2]劉志偉:《梁方仲文集》,廣州:中山大學(xué)出版社,2004年,第222頁(yè)。

        [3]彭信威:《中國(guó)貨幣史》,上海:上海人民出版社,2007年,第488頁(yè)。

        [5]萬(wàn)明:《晚明社會(huì)變遷問(wèn)題與研究》,北京:商務(wù)出版社,2005年,第244頁(yè)。

        [6]杜恂誠(chéng)、李晉:《白銀進(jìn)出口與明清貨幣制度演變》,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》2017年第3期。

        [7][9][10]徐瑾:《白銀帝國(guó)》,北京:中信出版社,2017年,第134、Ⅹ、15頁(yè)。

        [8]胡適:《紅樓夢(mèng)考證》,北京:北京出版社,2015年,第210頁(yè)。

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