以東夷文化為根基，齊魯大地上，大汶口文化、龍山文化、齊魯文化一脈相承，海洋文化、黃河文化、運(yùn)河文化、泰山文化、水滸文化、泉水文化、紅色文化、民俗文化……各種文化傳承演變，枝繁葉茂。東方圣地、仙境海岸、平安泰山、齊國(guó)故都、天下泉城、魯風(fēng)運(yùn)河、水滸故里、黃河入海、親情沂蒙、鳶都龍城……十大文化旅游品牌目的地，沿著山東美麗的自然山水風(fēng)情一路展開(kāi)。

東方圣地 給我三五天，還你三千年

在中華民族五千年?duì)N爛悠久的歷史文化星河中，孔子可以說(shuō)是最耀眼的一顆巨星。他所創(chuàng)立的儒家文化，是中華文化的命脈與根本，鑄就了中華民族的基本性格特征，千百年來(lái)，一直占據(jù)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流位置。

而作為這位偉人的家鄉(xiāng)，山東濟(jì)寧，一直是中外“孔子迷”、“儒學(xué)迷”所向往的地方。濟(jì)寧不僅有博大精深的儒家文化、史傳千年的梁祝文化、價(jià)值連城的漢碑漢畫(huà)像石文化 、忠義剛烈的水滸文化、融南匯北的大運(yùn)河文化。遠(yuǎn)古時(shí)期的“三皇五帝”在此留下活動(dòng)蹤跡，人類(lèi)始祖伏羲、女?huà)z、黃帝、少昊、少康帝均出生于濟(jì)寧；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，被后世尊稱(chēng)為中國(guó)歷史上五大圣人的“至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、宗圣曾子、述圣子思”都誕生在這里。杜甫、李白、曹操等文人墨客都在此留有足跡，悠久的歷史在這里留下了輝煌的文化遺產(chǎn)。

花上三五天來(lái)到這個(gè)東方圣地，五千年的文明之源盡收眼底。

仙境海岸 當(dāng)綠水青山遇見(jiàn)

山東擁有全國(guó)六分之一的大陸海岸線(xiàn)，海水清澈，沙質(zhì)良好，氣候宜人。渤海與黃海交匯，形成眾多濱海風(fēng)光。綿延3000多公里的海岸線(xiàn)上，島、灘、礁、灣、角千姿百態(tài)、蔚為壯觀(guān)，道教文化、海洋文化底蘊(yùn)厚重。其中，昆崳山是道教全真派的發(fā)源地，聞名遐邇的蓬萊仙境、海上仙島——長(zhǎng)島、“海上仙山第一”的嶗山更是道教所追求的 “得道成仙”的最高境界。

山與海的相互依托，人間與仙境的完美結(jié)合，古老與現(xiàn)代的相輔相成，同樣構(gòu)成了煙臺(tái)、威海和日照這幾座城市瑰麗迷人的景觀(guān)。按照“道法自然”、“天人合一”、養(yǎng)生養(yǎng)心的理念，依托優(yōu)美的濱海自然環(huán)境和獨(dú)特的道教文化，“仙境海岸”旅游目的地品牌營(yíng)造了沐浴陽(yáng)光、暢游大海、品嘗海鮮、愉悅身心、放飛心情、逍遙自在的“人間仙境”。

擁抱仙境海岸，盡享海上文化盛宴。

登頂平安泰山 一覽眾山小

泰山被譽(yù)為中華民族的神山、圣山，所謂“泰山安則天下安”，泰山在中華民族的心中一直是平安穩(wěn)定的象征。

史前72位君主以及自秦以后的12位封建帝王先后登臨泰山，舉行封禪、祭祀大典，為泰山留下了至高無(wú)上的尊嚴(yán)。泰山儒、釋、道三教并存、融合發(fā)展，使泰山具備超越任何一種宗教的廣泛影響力和有容乃大的兼容性，在中國(guó)的眾多名山中，只有“東岳之廟，遍于天下”。

自然的泰山，彰顯著自然的神奇；文化的泰山，印證著文化的神圣。自古泰山便被視為社稷穩(wěn)定、政權(quán)鞏固、國(guó)家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征，被譽(yù)為中國(guó)歷史文化的縮影、中華民族精神的象征，是全民公認(rèn)的神山、圣山和國(guó)之鎮(zhèn)山。

泰山已成為一種象征，在人們生生不息的活動(dòng)中，泰山一直寄托著每一個(gè)炎黃子孫對(duì)生活“和諧”、“平安”的期盼與向往。

泉城濟(jì)南 賞泉、品泉、探泉，抖音里的

最近，泉城因抖音火了。

全國(guó)各地的游客蜂擁而至濟(jì)南打卡，感受這座城市獨(dú)一無(wú)二的泉水風(fēng)情。

世界上有泉水的城市原本不多，而泉群之密集、水質(zhì)之優(yōu)、歷史文化之厚、且為一城百姓共同擁有，惟有濟(jì)南。濟(jì)南不僅擁有“天下第一泉”的趵突泉，在全市還遍布著700多處天然泉涌，構(gòu)成了濟(jì)南市“家家泉水，戶(hù)戶(hù)楊柳”的獨(dú)特泉水景觀(guān)。

泰山余脈豐富的地下水，浸出了濟(jì)南，因此，這座城市便和山有了不解之緣。山、泉、河、湖，在這座城市一一呈現(xiàn)：群山，構(gòu)筑了濟(jì)南的脊梁。遮擋著季風(fēng)，半干燥半濕潤(rùn)的氣候，吹塑出城市剛?cè)嵯酀?jì)的稟性。城中有山，山中有城，正是這些并不偉岸的山峰，才使得濟(jì)南有起有伏，在柔情似水的城市風(fēng)貌中多了幾分陽(yáng)剛之美。

濟(jì)南“一城山色半城湖”的歷史和人文，以一種過(guò)往的安靜姿態(tài)，被凝固在每一個(gè)角落。

沿齊長(zhǎng)城尋跡 齊國(guó)故都

齊長(zhǎng)城始建于春秋時(shí)期，完成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。被譽(yù)為“中國(guó)長(zhǎng)城之父”、“世界壁壘之最”，在經(jīng)歷了2500多年的風(fēng)雨滄桑之后，又展現(xiàn)在世人面前。

立于長(zhǎng)城，南為儒雅魯韻，北為泱泱齊風(fēng)，齊魯故國(guó)，一收眼底。隨著不同的地形、山勢(shì)和地貌而修筑的齊長(zhǎng)城，主要由關(guān)、烽火臺(tái)、團(tuán)城和墻四部分組成，關(guān)全部建在山口要道上；烽火臺(tái)則建在大關(guān)的山頂，用以傳遞敵情；團(tuán)城是建在關(guān)兩側(cè)高山頂上的石圍墻塞，用以屯兵和觀(guān)察敵情；城墻的位置一般是建在隨山升降的分水線(xiàn)南側(cè)的斜坡上，地勢(shì)南低北高。

沿著歷史發(fā)展的步伐，體味古城遺跡的厚重，觀(guān)古典婚禮的熱鬧景象，思考聊齋文化的內(nèi)涵，領(lǐng)略蹴鞠表演的激情……

齊國(guó)故都，每一地都承載著悠久的歷史味道。

游魯風(fēng)運(yùn)河 覓明清城鎮(zhèn)風(fēng)情

著名的京杭大運(yùn)河北起北京，南終杭州，長(zhǎng)達(dá)1794公里。而運(yùn)河于山東地段主要經(jīng)德州、聊城、濟(jì)寧三市。

曾經(jīng)的輝煌帶來(lái)了多少文化的積淀和重鎮(zhèn)商埠的興盛。運(yùn)河的暢通，“船舶往來(lái)，商旅輻輳”，使當(dāng)時(shí)的德州、聊城、濟(jì)寧地區(qū)達(dá)到了當(dāng)時(shí)文化空前發(fā)達(dá)、市場(chǎng)繁榮的鼎盛時(shí)期，留給后人諸多秀美的旅游景點(diǎn)。

沿運(yùn)河山東段行走齊魯大地，經(jīng)臺(tái)兒莊古城、微山島、南陽(yáng)古鎮(zhèn)、微山湖濕地、濟(jì)寧運(yùn)河樂(lè)園、中華水上古城、臨清中州運(yùn)河古城，到達(dá)德州蘇祿王運(yùn)河旅游區(qū)，可充分感受“儒風(fēng)運(yùn)河”的深切古意。

好多古鎮(zhèn)緊傍運(yùn)河而生，至今還留存的古街、古巷、古碼頭真真切切地告訴世人他們對(duì)彼此的依戀。

探水滸故里 尋豪放俠義

《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想。

在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中，每一件故事都有它詳細(xì)的發(fā)生地，且多數(shù)在山東境內(nèi)。這些發(fā)生地從故事誕生那一刻開(kāi)始，就被世人所關(guān)注。歲月如梭，時(shí)光如流水，磨礪著這些地方和故事，使得他們愈久彌新。于是，數(shù)百年來(lái)，這些地方早已成為文人墨客筆下創(chuàng)作的源泉，也成為歷代人競(jìng)相游覽參觀(guān)的神圣目的地。

這是一條以梁山、鄆城、陽(yáng)谷、東平等為主體，以“忠、義、俠、武”為內(nèi)涵的水滸文化旅游目的地旅游品牌，它們均與水滸故事有關(guān)，利用先天的旅游資源衍生出許多優(yōu)秀的旅游產(chǎn)品。

黃河入海 母親河的歸宿

從遙遠(yuǎn)的巴顏喀拉山，黃河一路風(fēng)塵仆仆，帶著一路匯集的溪水、澗水、湖水，在山東境內(nèi)撲進(jìn)了大海的懷抱。激情的母親河帶著大量泥沙，造福了沿岸的人民，也給沿岸帶來(lái)不同的美景。這些美景，在齊魯大地上一路盛放，它們有的壯闊偉岸，有的潤(rùn)物無(wú)聲，有的綠意盎然生機(jī)勃勃，有的混黃膠著卻也層次分明，他們富有大自然的生態(tài)和諧之美，也在發(fā)展中被人類(lèi)的創(chuàng)作寫(xiě)滿(mǎn)了人文情懷。

“黃河入海”是一條以黃河山東段沿線(xiàn)各市為主體，以黃河文化、生態(tài)文化、兵學(xué)文化、民俗文化為旅游目的地的綜合旅游品牌，線(xiàn)路順暢富有特點(diǎn)，既適合團(tuán)體觀(guān)光游，也適合自助深度游。

在齊魯大地，沿著黃河往下游走，看黃龍入海，觀(guān)萬(wàn)鳥(niǎo)翔集，帶著好奇心邊走邊看，大河、大海、大濕地、大油田，體驗(yàn)與眾不同的激情。

親情沂蒙 沂蒙山上好風(fēng)光

提起沂蒙情懷，您印象最深的是什么？是紅嫂，是沂蒙山小調(diào)，還是舌尖上的煎餅？聽(tīng)說(shuō)過(guò)、沒(méi)去過(guò)“沂蒙山”的人，可能會(huì)選這些。然而，到了“沂蒙山”后才發(fā)現(xiàn)，這里的美景，遠(yuǎn)不止印象里的這些。

沂蒙，又名沂蒙山區(qū)，這里民風(fēng)淳樸，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代誕生了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄兒女，沂蒙六姐妹、沂蒙紅嫂、沂蒙母親的事跡感人至深。好山，好水，好地方，一片用親情和鮮血染紅的熱土，記載著中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的豐功偉績(jī)。

如今的“沂蒙山”不僅僅是地理位置上的自然景觀(guān)，還是一個(gè)人文概念，包括以沂山、蒙山為地域標(biāo)志的革命老區(qū)?，F(xiàn)在以臨沂為主體的，紅色文化體驗(yàn)、綠色生態(tài)休閑的文化旅游目的地已經(jīng)誕生，并形成了山東一個(gè)大的旅游品牌。

置身于此，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是大氣壯闊的山岳風(fēng)光，還是情滿(mǎn)人間的人文關(guān)懷，在“沂蒙山”這片土地上都是那樣的自然，那樣的讓人感到親切。

走進(jìn)鳶都 品龍城文化

天上風(fēng)箏飛，天下濰坊美。

到了濰坊，不得不說(shuō)這譽(yù)滿(mǎn)全球的風(fēng)箏和年畫(huà)，畫(huà)風(fēng)箏、印木版年畫(huà)、賞民俗風(fēng)情，楊家埠告訴了我們什么叫做真正的底蘊(yùn)。

春天，于浮煙山上系一只紙鳶；夏季，在白浪河濕地漫步；秋日，在石門(mén)坊擷一抹紅葉；冬天，于青云山上滑雪。

無(wú)論是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)千年的古樸，還是流光溢彩，車(chē)水馬龍的繁華；無(wú)論是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然風(fēng)光，還是“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”的民俗風(fēng)情，都恰到好處的凝結(jié)在濰坊——這座“奇好”的城市里。

這里擁有世界規(guī)模最大的恐龍化石群、恐龍足跡群和最高大的鴨嘴龍化石骨架等多個(gè)世界地質(zhì)之最。在恐龍地質(zhì)公園、恐龍博物館，每塊化石都是一個(gè)密碼，他們?cè)V說(shuō)著遠(yuǎn)古時(shí)代一段輝煌的生命史。