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        哲學(xué)無法告訴你的,那就問電影去吧
        ——軟科幻類型電影淺析

        2018-07-12 11:07:45中國華藝廣播公司350001
        大眾文藝 2018年20期
        關(guān)鍵詞:克隆人超能力科幻電影

        (中國華藝廣播公司 350001)

        一、引言

        科幻片,是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的幻想和虛構(gòu),創(chuàng)作者插上了“科幻”的翅膀,可以天馬行空地去探討外太空、外星生命、超能力、時(shí)間旅行……作為類型片的一個(gè)分支,科幻片是最受歡迎的電影類型之一。而電影界比較認(rèn)同的關(guān)于科幻電影的分類,主要就是“硬科幻”和“軟科幻”。“硬科幻”被定義為,嚴(yán)格的遵循科學(xué)規(guī)律、嚴(yán)肅的設(shè)計(jì)幻想情節(jié)、嚴(yán)密的組織邏輯推理而編導(dǎo)出來的科幻電影作品,這類電影的代表作最為人所熟知的是《異形》系列,還有《2001太空漫游》等;“軟科幻”則被定義為只具有科幻背景,從社會(huì)學(xué)角度去建立科幻構(gòu)思,而不必較真地考究其科學(xué)合理性及現(xiàn)實(shí)可能性,這類電影的設(shè)計(jì)定位主要在探討人與人之間的關(guān)系,其情節(jié)題材集中于哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文價(jià)值層面,《星際穿越》《逃離克隆島》《時(shí)空旅人的妻子》《她》等就是“軟科幻”電影的代表。

        軟科幻電影天生帶有哲學(xué)固有的懷疑精神,將矛盾向縱深剖析,將晦澀難懂的哲學(xué)拷問化為直觀可見的銀幕形象和生動(dòng)易懂的故事情節(jié),這樣的設(shè)計(jì)加劇了電影的矛盾沖突,突出了角色的形象刻畫,往往還泛化出角色間人性化的感染力,這種理性與感性交織渲染的情節(jié)設(shè)計(jì),令無數(shù)電影愛好者為之感動(dòng)陶醉,也引導(dǎo)一代又一代的人去思考那些沒有最終答案的根本問題。

        二、我是誰?從哪來?到哪去?

        許多人在一生中的某個(gè)時(shí)候,總會(huì)對人生產(chǎn)生困惑,最大的困惑往往是由死亡引起的,他會(huì)對生命的意義產(chǎn)生疑惑和發(fā)出追問。 “我是誰”這個(gè)哲學(xué)命題,電影人不只一次地試圖從科幻角度來解答。《黑客帝國》《源代碼》《盜夢空間》《異次元空間》,這些電影告訴觀眾,“我”可能是一種用機(jī)器制造出來的幻象?!短与x克隆島》《別讓我走》《銀翼殺手2049》則告訴觀眾,“我”可能只是人類當(dāng)作工具的克隆人。這類影片反思了“我”自我覺醒的過程,讓觀眾直觀地看到,當(dāng)機(jī)器幻想或克隆人具備獨(dú)立的思想并有可能自我繁衍時(shí),“我”還能不能作為一種商品進(jìn)行交易,尤其是克隆人的倫理問題,人們不得不回答,什么是人?人從哪里來?人與其他動(dòng)物的區(qū)別又在哪里?克隆人的意義僅在于延續(xù)其本體的生命嗎?這類軟科幻影片對克隆人的倫理身份和倫理意識的逐步揭示,同樣折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)克隆技術(shù)所面臨的倫理問題,也寄寓著對現(xiàn)代人類的生存意義的哲學(xué)思考。

        基因工程尤其是克隆技術(shù)的發(fā)展以其強(qiáng)大的影響力引起了各界人士的廣泛關(guān)注,一些有責(zé)任的科學(xué)家、思想家從哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面進(jìn)行了多角度、多層次的思考。應(yīng)當(dāng)說,軟科幻電影通過構(gòu)建一個(gè)虛擬未來提出問題,已經(jīng)說明僅僅去簡單地否定或肯定克隆技術(shù)是不可行的?!翱寺〖夹g(shù)是神奇的,它最誘人的也就是最危險(xiǎn)的”。所幸這樣的悲劇只發(fā)生在電影里,盡管目前世界上絕大多數(shù)國家都是禁止生殖性克隆人的,但在治療性克隆的領(lǐng)域還在繼續(xù)探索中。

        三、如果生命不止,又該為何而活?

        自古以來人類就渴望長生不老,軟科幻電影恰就給我們提供了不尋常的人生案例作為參考。

        《本杰明·巴頓奇事》通過主人公逆流的生命軌跡展開對個(gè)人命運(yùn)的深刻思考:在神秘強(qiáng)悍的命運(yùn)面前,個(gè)體是渺小無力的,我們無從選擇,但我們可以選擇積極向上的人生觀和豁達(dá)坦然的生死觀,滿懷感恩的心去從容詩意地生活;《青春永駐》中的試飛員丹尼參加了急凍人體實(shí)驗(yàn),然而冰凍技術(shù)可以使生命停駐,卻無法休止綿延的深情,愛情在構(gòu)建人物命運(yùn)中的作用即得以凸顯;《時(shí)光盡頭的戀人》則更照顧女性觀眾對容顏永駐的渴望,女主角阿戴琳奇跡般地不會(huì)變老,然而卻從一個(gè)又一個(gè)愛人身邊逃離,觀眾可以真切地理解她“不能陪愛人終老,不如在感情尚濃的時(shí)候消失”的選擇?!赌汗庵恰废盗须娪半m不能算嚴(yán)格意義上的科幻片,但劇中主人公的發(fā)問“當(dāng)你可以長生不死,又該為何而活?”可以說道出了觀眾心中的疑問。

        唯一能夠穿越時(shí)間的荒野,讓一切變得柔軟的,只有愛。影片中的主人公都選擇為了愛而放棄不朽的生命,正如《本杰明·巴頓奇事》中本杰明的養(yǎng)母所說:“我們都將會(huì)去到同一個(gè)地方,只是路不同而已?!睂τ诎⒋髁諄碚f,長生不老所帶來的華麗人生的種種,都不如和相愛的人一起慢慢變老來得幸福。有了愛的能力,失去超能力又何妨?這類軟科幻影片將生與死、情與愛的永恒主題緊緊捏合,使生死命題在人物命運(yùn)中得以強(qiáng)化,也為關(guān)于永生的永恒追問找到了答案。

        四、輪回,不在來世而在今生……

        “如果讓我獲得時(shí)光機(jī)或超能力,回到過去重新來過,我是否會(huì)過得更加幸福?”——這恐怕是很多人心底的疑問。

        《土撥鼠日》是一部極富哲學(xué)色彩的電影,它通過現(xiàn)代社會(huì)繁雜忙碌的工作生活致使人們產(chǎn)生一種似曾相識的心理錯(cuò)覺的現(xiàn)象,描寫了一個(gè)別具一格的故事——影片中的主人公菲爾被卡在了同一天,所有人和事物日復(fù)一日的重復(fù),毫無脫離的辦法。你會(huì)得過且過,還是充分利用已經(jīng)永恒的時(shí)間?尼采的哲學(xué)拷問在影片中就成為主人公每天要面對的問題。觀眾也得以跟隨荒誕有趣的情節(jié),利用存在主義相關(guān)知識,分析關(guān)于人生選擇的哲學(xué)意義?!稌r(shí)空旅行者的妻子》《時(shí)空戀旅人》中的主人公可以穿越時(shí)空,甚至能修正一些小失誤,看似掌控命運(yùn)、隨心所欲的天賦異稟,但面對親人的離世依然無能為力,似乎連擁有超能力的人也永遠(yuǎn)沒有最完滿的解決方案。

        這類影片并非沒有邏輯問題,存在諸多的解釋不通,但這恐怕就是軟科幻影片一個(gè)最大的、也是最可愛的BUGg,類似《初戀50次》《滑動(dòng)門》《午夜巴黎》《人生搖控器》等影片,擁有超能力本來就是最大的不合理,重要的是影片帶給了我們些什么。也許人生最幸運(yùn)的是“只有一次”,而恰恰只有一次,我們都只有開始,而不知道結(jié)果。就像《時(shí)光戀旅人》里父親告訴兒子的幸福公式,簡單卻寓意深刻——“每天按照正常人去過,再重新過一遍,發(fā)現(xiàn)它的美好?!?/p>

        五、科技一定讓生活更美好?

        愛因斯坦這樣談?wù)撜軐W(xué):“如果把哲學(xué)理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求,那么,哲學(xué)顯然就可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母”,或者說,哲學(xué)可以用更犀利的視角展示現(xiàn)代科技帶來的利與弊。

        在很多人眼里,科技帶給人便捷,但科技如果被濫用,其后果不亞于毒品。影片《永無止境》《超體》就是基于一個(gè)眾所周知的心理學(xué)理念:人的意識只是冰山一角,而剩下的百分之九十都是人們無法控制的潛意識。通過讓誤服高科技毒品,激活百分之百的身體潛能,最終超越了人體的局限性,看似成了真正意義上全知全能、無處不在的“神”,架構(gòu)在軟科幻的背景上,物理、生物、化學(xué)等理論規(guī)被大幅簡化,隨著劇情的推進(jìn),只剩下腦洞大開、匪夷所思的理念留給觀眾思索——借助高科技而開掛的人生,真的變得更好了嗎?

        影片《她》的時(shí)間背景離現(xiàn)實(shí)非常近,硬件環(huán)境幾乎已經(jīng)實(shí)現(xiàn),男女主人公的戀愛經(jīng)歷更符合當(dāng)下人們在虛擬世界的情感交往軌跡。當(dāng)剝開這一層層的科幻外衣之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)《她》似乎是一部認(rèn)真探討哲學(xué)意義的科幻電影,尤其是影片結(jié)尾,薩曼莎在與哲學(xué)家的交流中,解開了困惑,也做出了自己的選擇,而通過《她》,觀眾得以管窺未來可能會(huì)被“異化”的生活,進(jìn)而去反思高科技變革帶來的倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)乃至哲學(xué)意義。

        六、哲學(xué)無法告訴你的,那就問電影去吧!

        哲學(xué)的出路何在?只要人類存在一天,就會(huì)有人對世界的神秘進(jìn)行理性地沉思,因而哲學(xué)就會(huì)繼續(xù)存在。影視小說總是顯得比生活精彩,一個(gè)很大原因就是采用了“上帝視角”,電影的“眼睛”提供了一種不依賴于人類意志的視角來觀看這個(gè)世界。也許,它在某種意義上比哲學(xué)更能夠思考和理解這個(gè)世界。如果說硬科幻電影已經(jīng)隨著技術(shù)的發(fā)展進(jìn)入到惟妙惟肖、虛假難辨的時(shí)代,那么更注重政治或社會(huì)議題以及哲學(xué)思考的軟科幻影片所傳遞出來的理念卻毫不遜色于大投入大制作的硬科幻。電影和哲學(xué)一樣,都是以各種方式去思考這個(gè)世界,不同的是,電影依賴影像,而哲學(xué)則依賴概念。借用齊澤克的一本書的名稱:哲學(xué)無法告訴你的,那就問電影去吧!

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