吳 琪 （廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)附設(shè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 511300）

尋夢(mèng)古方國(guó)，尋覓陶器與青銅，走進(jìn)炭河里，讓我激動(dòng)、感動(dòng)、心動(dòng)至今！5000多年來(lái)的中華文明發(fā)展史，飽含了角逐、爭(zhēng)斗乃至殺戮，同時(shí)也創(chuàng)造了燦爛無(wú)比的中華文明，我們的祖先們啊，令我感懷欲泣！

第一次挪步在湖南省寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)炭河里遺址博物館，全館神秘而莊穆，踏走在部分地下陶器和青銅器原始挖掘展示玻璃觀賞區(qū)，隱約在我的腦際放映出我們的先賢們正在精細(xì)打制各種器皿的情境，我小心怯歩，生怕腳底下有文物被我踩壞。這是湘江流域一處重要的西周時(shí)期遺址，距今約3000余年，被譽(yù)為中國(guó)南方青銅文化中心，由宮殿遺址、城墻遺址、城壕遺址、平民區(qū)遺址和西周貴族墓葬組成，現(xiàn)保存面積2.3萬(wàn)平方米。據(jù)《容成氏》（上博簡(jiǎn)）記載，商王朝時(shí)期的國(guó)家是一種古國(guó)與方國(guó)的聯(lián)合體，也被稱為"方國(guó)聯(lián)盟"。古國(guó)指高于部落以上的、穩(wěn)定的、獨(dú)立的政治實(shí)體，是早期城邦式的原始國(guó)家。紅山文化在距今五千年以前，率先跨入邦國(guó)階段。邦國(guó)時(shí)代以后是方國(guó)時(shí)代，古代中國(guó)發(fā)展到方國(guó)階段大約在距今四千年前。炭河里遺址為西周時(shí)期某一方國(guó)的都城所在地。該地共出土了包括"全國(guó)十大國(guó)寶"之一的"四羊方尊"在內(nèi)的2000余件文物。炭河里，是已知南方地區(qū)最早的西周城址。

炭河里遺址城壕分布在城墻內(nèi)外，目前止共發(fā)現(xiàn)了3條壕溝，其中城外一條，城內(nèi)2條，城外壕溝東西走向，其形成與城墻基礎(chǔ)部分的取土有直接關(guān)系；城內(nèi)2條壕溝走向都與城墻一致。城壕最上面是夯土部分，往下堆積共分為8層，其中1---3層為秦漢文化堆積，厚約1米，4---7層為商周文化堆積，厚1.3米。遺址出土了大量商周時(shí)期器物，以鼎、罐、甕居多，如雙耳陶鼎等。據(jù)考古專家分析，這些坑狀遺跡應(yīng)是當(dāng)時(shí)燒制陶器時(shí)的取土、煉泥或儲(chǔ)水坑。依現(xiàn)有出土的陶器判斷，四層以下揭密出的燒制陶器遺跡應(yīng)該為西周早期，器皿紋飾風(fēng)格獨(dú)特，方格紋最為明顯，占據(jù)了全部陶器（片）的59%，其次是藍(lán)紋、繩紋、雷紋等。

戊寅（1938）年的4月，抗日見(jiàn)晴，天顧瑰寶，寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)龍泉村有名叫姜景舒兄弟三人的農(nóng)民到山上種紅薯，一鋤頭下去挖出了成為國(guó)寶的“四羊方尊”。1959年，一位農(nóng)民上山開(kāi)荒種地，又挖掘出至今發(fā)現(xiàn)的唯一以人面為主飾的商代青銅方鼎——“大禾人面方鼎”。2001年繼而發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)迄今所見(jiàn)瓿類銅器最大者堪與“鼎王”司母戊鼎媲美讓公眾嘆為觀止的國(guó)家一級(jí)文物"瓿王"——“商代獸面紋巨型瓿”；1993年再又挖掘出古代打擊樂(lè)器“鐃”等，眾多“以禮敬神”“樂(lè)以?shī)噬瘛薄耙云餍惺隆钡那嚆~器在數(shù)千年后陸續(xù)再現(xiàn)人間，現(xiàn)在看來(lái)，這也是天意。

《四羊方尊》，一種祭祀用的酒器，能夠重返今人視野實(shí)屬難得，其經(jīng)歷了巧合出土---民間買賣---日軍轟炸（被炸成20余塊）---戰(zhàn)亂流失---戰(zhàn)后追尋---張（欣如）氏修復(fù)---重獲新生。一個(gè)聲蠻世界且被定為永遠(yuǎn)禁止走出國(guó)門的中華國(guó)寶，工藝精湛而華美神秘。以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。先秦時(shí)期，人們對(duì)羊的個(gè)性歸納為：善良知禮;外柔內(nèi)剛，"文王之政，廉直，德如羔羊" “三羊（陽(yáng)）開(kāi)泰”，羊最通俗或民間化的象征意義便是"吉祥"，至少?gòu)臐h代開(kāi)始，羊就與吉祥聯(lián)系在一起。該尊在完成了其前世祭祀任務(wù)之后，又擔(dān)負(fù)起今生導(dǎo)讀中國(guó)文化使者的神圣重任！

《大禾人面方鼎》，據(jù)載，此方鼎為當(dāng)時(shí)"大禾"方國(guó)之物，且方國(guó)統(tǒng)治者是一位強(qiáng)權(quán)女性。在商代，青銅方鼎是上層社會(huì)的專屬用品，諸侯王以上的貴族才能使用。該方鼎的出土地寧鄉(xiāng)黃材曾是殷商王朝的一個(gè)方國(guó)，即"大禾方國(guó)"。方鼎所繪人面臉龐圓潤(rùn)，嘴唇豐厚而無(wú)胡須，耳垂下又有爪形墜飾，耳上的"幾"形則表示頭上有發(fā)飾或冠帶存在。人面方鼎上的女人面或許就在告訴我們，大禾方國(guó)是女權(quán)的天下，其統(tǒng)治者就是一個(gè)強(qiáng)權(quán)女性。方鼎不僅強(qiáng)化了裝飾主題，而且給人視覺(jué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響，并達(dá)到了特定的裝飾效果，反映了商代晚期青銅制作者具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義和形象概括能力?！渡檀F面紋巨型瓿》，一種盛酒、盛水器。2001年被當(dāng)?shù)匾蝗河斡镜暮⑼跍克又邪l(fā)現(xiàn)，通高62.5厘米，口徑58厘米，肩徑89厘米，重61.9公斤。該器是目前所見(jiàn)商代銅瓿中體型最大者，故被稱為“瓿王”。

《鐃》，一種打擊樂(lè)器，用于古時(shí)祭祀、宴樂(lè)、軍旅等場(chǎng)合。商獸面云紋銅鐃，國(guó)家一級(jí)文物。1993年8月寧鄉(xiāng)縣楓木橋鄉(xiāng)一村民在師古寨頂采草藥，遇到一條蛇，村民一路追趕這條蛇進(jìn)了一個(gè)山洞，結(jié)果在掏洞時(shí)挖出2件銅鐃。出土后，其中一件上交寧鄉(xiāng)縣文物局，現(xiàn)藏于長(zhǎng)沙市博物館；另一件被人販運(yùn)到了深圳，后由公安部門將其追回，藏于寧鄉(xiāng)縣文物局，現(xiàn)已移交到炭河里青銅博物館。

《炭河千古情》演出，是我以為最有策劃水準(zhǔn)、文化內(nèi)涵、藝術(shù)思想、演技品位且震撼于心幾度落淚的旅游文化盛宴！作品以西周為時(shí)代背景，以國(guó)之重器“四羊方尊”的傳奇故事為主線，分為《在河之洲》《炭河絕戀》《妲己艷舞》《牧野之戰(zhàn)》《愛(ài)在寧鄉(xiāng)》等幕，用藝術(shù)和高科技的融合再現(xiàn)了一場(chǎng)穿越三千年時(shí)空真實(shí)還原西周時(shí)期的愛(ài)恨情仇，觀眾們穿越時(shí)空，共同感受著三千年前那蕩氣回腸的炭河絕戀，被公眾推崇為“一生必看的演出。”

炭河里，溈山巍巍，溈水悠悠，一個(gè)地理位置極其平凡而上古文化燦爛奪目永載史冊(cè)的所在，其榮光中平實(shí)承載著中國(guó)幾千年來(lái)陶器與青銅文化的重要影響與傳承根基，今生能尋覓感懷他，既是我之幸，更是華夏子孫之耀！世界民眾之福！