京劇是中國(guó)五大戲曲劇種之一,腔調(diào)以西皮、二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國(guó)國(guó)粹,位列中國(guó)戲曲三鼎甲“榜首”。京劇走遍世界各地,成為介紹、傳播中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要媒介。在2010年11月16日,京劇被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
臉譜,是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫,用于舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。臉譜對(duì)于不同的行當(dāng),情況不一。“生”“旦”面容妝容簡(jiǎn)單,略施脂粉,叫“俊扮”“素面”“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜,特別是“凈”,都是重施油彩的,圖案復(fù)雜,因此稱“花臉”。戲曲中的臉譜,主要指“凈”的面部繪畫。而“丑”,因其扮演戲劇角色,是在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱“小花臉”。
材質(zhì):陶瓷
工藝:烤花
種類:兩杯裝、四杯裝
出品:北京華江文化發(fā)展有限公司
電話:010-67082233
記里鼓車創(chuàng)制年代大約可追溯至距今一千七百多年的魏晉時(shí)期(220-420年),是中國(guó)古代用于計(jì)算道路里程的車,多作為天子出行儀仗車。車上裝有兩個(gè)木人,利用機(jī)械傳動(dòng)原理,車行一里則木人擊鼓一次,故此得名“記里鼓車”。它可以說是現(xiàn)代車輛里程表的先驅(qū),也是我國(guó)對(duì)世界科學(xué)技術(shù)史做出的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
本款絲巾產(chǎn)品立足北京汽車博物館館藏資源,突出中國(guó)“車馬文化”歷史傳承主題,以古代車馬文化中具有代表性的記里鼓車為設(shè)計(jì)原型,綜合車身結(jié)構(gòu)、特色裝置以及漢朝建筑、車輛的雕刻紋飾等傳統(tǒng)元素,著重展現(xiàn)中華民族汽車歷史文化。
尺寸:90cmx90cm
需求方:北京汽車博物館
設(shè)計(jì)方:北京文創(chuàng)科技有限責(zé)任公司
電話:010-63756666
都說北京是“四九城”,京腔京韻設(shè)計(jì)的包裝盒,更好地演繹了九門文化。打開城門看北京,詼諧幽默語言濃縮成歇后語,體現(xiàn)老北京文化的深厚底蘊(yùn)。我們以手賬本的形式,展示京腔的魅力。豐富絢麗的京劇臉譜與面膜結(jié)合,展現(xiàn)北京文化的多元發(fā)展。
京腔京韻大禮包從包裝到產(chǎn)品,既可單獨(dú)銷售,又可組搭。獨(dú)立產(chǎn)品代表北京一面,組合產(chǎn)品展現(xiàn)北京文化的多元,滿足不同消費(fèi)者需求,同時(shí)更好地弘揚(yáng)北京文化!
1.“九門提兜”。以身著九門提督官服的兔爺形象為裝飾,設(shè)計(jì)環(huán)保的帆布袋,既可禮盒包裝,又可獨(dú)立售賣,一物兩用。
2.“打開城門看北京”。為了更好地弘揚(yáng)九門文化,城門形式的封套包裝,裝飾門扣,折合封套,一個(gè)北京城門形象映入。整體打開,九門文化一覽無余,又可展示成為屏風(fēng),同時(shí),獨(dú)立包裝,一品多用。
3.“包羅萬象”。盒子內(nèi)含三層小盒,內(nèi)容豐富。
第一層以北京歇后語為內(nèi)容的手賬本,以北京大鼓為素材的銅尺,以九城文化為內(nèi)容的金屬書簽,形成北京文房系列;
第二層以京劇臉譜為素材的面膜,形成生活系列;
第三層以宮廷文化為素材的抱枕,演繹別樣北京。
需求方:北京華江文化發(fā)展有限公司
設(shè)計(jì)方:北京安德文化發(fā)展有限公司
電話:18911323736
取材清宮御賞京劇圖譜《升平署戲曲人物圖譜》,其戲衣刺繡考究,繪制精工的臉譜,精選京劇中最具代表意義的“生旦凈末丑”角色,隱含人生百態(tài),以書簽、茶具、筆具等這種蘊(yùn)含濃厚文化氣息的、簡(jiǎn)單樸實(shí)的文房器具形態(tài)來呈現(xiàn)人物主題,包裝設(shè)計(jì)融和了清宮廷的元素,更顯皇家沉穩(wěn)和氣派。產(chǎn)品具有濃厚的北京文化符號(hào),產(chǎn)品分簡(jiǎn)裝和精裝、單支和套系銷售多重搭配形式,性價(jià)比較高,為北京特色文化旅游商品。
出品:國(guó)家圖書館
電話:010-88545936
樂多港游樂園的大型5D巨型球幕影院,用唯美的畫面再現(xiàn)了傳說中女媧捏泥造人和煉石補(bǔ)天的宏偉場(chǎng)景。通過高科技的聲光電和游樂設(shè)施結(jié)合,使人們置身其中,進(jìn)入到上古時(shí)期蛟龍入水、天地混沌的世界,震撼人心。孩子們?cè)谄婷畹膱?chǎng)景中加深了對(duì)傳統(tǒng)神話人物的認(rèn)識(shí),并進(jìn)一步感受到中華文化中超凡脫俗的想象力與創(chuàng)造力,增強(qiáng)民族文化自信心。
女媧衍生品形象由北京唐人坊設(shè)計(jì)制作。在女媧電影形象的啟發(fā)下,為了能俘獲更多年輕人的芳心,特設(shè)計(jì)成萌而有韻味的卡通造型。制作上延續(xù)了傳統(tǒng)絹人的制作手法,捻絲編花、盤發(fā)、彩妝都是手工完成。而此次為了更完美展現(xiàn)女神的神韻,娃娃一改以往鑲嵌眼珠的制作工藝,采用手繪轉(zhuǎn)印的方式來制作眼睛,使得女媧神采奕奕,流光顧盼,令人喜愛。由于加入了能釋放負(fù)氧離子的礦石粉材料,唐人坊設(shè)計(jì)制作的女媧娃娃還具有釋放負(fù)氧離子、清新空氣的作用,在PM2.5爆表的霧霾天似清流凈滌心神,再一次將非遺手工藝與高新科技完美結(jié)合。
需求方:北京樂多港發(fā)展有限公司文化旅游分公司
設(shè)計(jì)方:北京唐人坊文化發(fā)展有限公司
電話:010-57505288
產(chǎn)品顛覆性創(chuàng)新了中國(guó)傳統(tǒng)團(tuán)扇的型制,以全新的團(tuán)扇為物質(zhì)載體,以中國(guó)春節(jié)符號(hào)及燕京八景人文景觀等為文化載體,輔以燕京八絕特種工藝,將三者完美結(jié)合。
團(tuán)扇,取其明月造型形,稱之為“團(tuán)扇”或“合歡扇”,也叫“紈扇”。又因?qū)m中多用之,故又稱宮扇。團(tuán)扇的構(gòu)成主要有兩個(gè)部分組成,即扇骨與扇面,扇骨主要起塑造扇子形狀、支撐扇面的作用,扇面主要是以承載圖文等人文內(nèi)容為主。無論二者用的是什么材料,團(tuán)扇一旦做成成品形狀便已固定,無法變形。這一特點(diǎn)讓團(tuán)扇的使用場(chǎng)景只能適于居家而不便出行之用,因?yàn)閳F(tuán)扇的較大平面使攜帶非常不便,攜帶過程也極易損壞。本設(shè)計(jì)完全顛覆以往團(tuán)扇不可以折疊收合的千年定式,對(duì)于傳統(tǒng)團(tuán)扇的缺點(diǎn)做出了改變,讓中國(guó)團(tuán)扇從此以后可以隨身攜帶,與折扇一樣便捷。
一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品云雁、五品白鷴、六品鷺鷥、七品鴛鴦、八品鵪鶉、九品練雀。(右起豎排)
補(bǔ)子,系補(bǔ)綴于品宮補(bǔ)服前胸后背之上的一塊織物,為封建品官服飾制度的一個(gè)重要特征。飾以禽獸紋樣來區(qū)分官員等級(jí)的方法,最早源于唐武則天時(shí)期。清朝文官、武官各九品官階都有一一對(duì)應(yīng)的補(bǔ)子圖案。補(bǔ)子磁貼使大家更為方便地了解“衣冠禽獸”的真實(shí)含義。
出品:北京禮來邦文化發(fā)展有限公司
電話:010-65576261
一品麒麟,二品狻猊,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七品、八品犀牛,九品海馬。(右起豎排)
愛北京系列絲巾以旅游紀(jì)念為主題,兼具藝術(shù)性、紀(jì)念性、實(shí)用性等特點(diǎn)??梢苑浅?zhǔn)確地表現(xiàn)北京文化特征與北京地域特點(diǎn),利用風(fēng)景名勝、歷史典故、傳統(tǒng)元素等眾多題材為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行藝術(shù)再加工,通過色彩表達(dá)、圖案重構(gòu)等途徑,將景點(diǎn)、文化、創(chuàng)意有機(jī)結(jié)合,使其成為一次難忘旅行回憶的代言和消費(fèi)者日后搭配服裝的時(shí)尚伴侶。絲巾的“版圖”上也被賦予內(nèi)涵和主題,它便承載起文化和使命,集藝術(shù)性、實(shí)用性與文化性于一身,并更具收藏和紀(jì)念價(jià)值,方便攜帶,是饋贈(zèng)親朋好友的佳品之一。