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        文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化保衛(wèi)戰(zhàn)

        2018-07-09 08:09:04張曉藝
        新城鄉(xiāng) 2018年6期
        關(guān)鍵詞:田子坊文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)

        張曉藝

        文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該把文化作為驅(qū)動(dòng)因素,而不是包裝因素。

        今年的政府工作報(bào)告中提到,過(guò)去五年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)年均增長(zhǎng)超過(guò)13%,約是同期GDP增速的兩倍,初步實(shí)現(xiàn)了《國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要》提出的“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)”。其中,擁有相對(duì)獨(dú)立空間、服務(wù)管理平臺(tái)、產(chǎn)業(yè)集聚程度較高的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)成為主要推動(dòng)力。

        近年來(lái),在國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視下,文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)如雨后春筍般不斷增多,截至2017年,我國(guó)共有文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)近3000家。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在興盛發(fā)展的同時(shí),也有一些園區(qū)陷入“商業(yè)化魔咒”,出現(xiàn)商業(yè)蓋過(guò)文化的“反文化”現(xiàn)象。

        商業(yè)“搶占高地”

        在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)界,上海田子坊是被人津津樂(lè)道的典范。田子坊原是一條擁有石庫(kù)門建筑的特色里弄。上世紀(jì)90年代開(kāi)始,以陳逸飛為代表的藝術(shù)家入住開(kāi)設(shè)藝術(shù)工作室,以較低的成本很快激活了這里的人文藝術(shù)資源和傳統(tǒng),吸引了更多的文化創(chuàng)意工作者前來(lái),田子坊也由此從最初的工廠民居逐漸變成文化創(chuàng)意園區(qū)。

        但是頂著文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)頭銜的田子坊卻開(kāi)始從逐文慢慢走向逐利,租金一漲再漲,讓藝術(shù)家和文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)只能另尋天地。而各地特色小吃,以及大批復(fù)制粘貼出的“偽文藝”店鋪?zhàn)屘镒臃徽惢癁樯虾A硪粋€(gè)“城隍廟”。

        田子坊的現(xiàn)狀并非孤例。我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)從2006年開(kāi)始進(jìn)行大批量開(kāi)發(fā),到2012年達(dá)到頂峰,近年開(kāi)發(fā)逐漸放緩,但數(shù)量增長(zhǎng)仍然較快。這一批文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)大多以老廠房、舊式建筑的空間功能改造為前提,通過(guò)改頭換面,引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè),以低成本重新煥發(fā)空間的活力與生機(jī)。

        然而,這類園區(qū)往往是以招租的商業(yè)模式進(jìn)行運(yùn)營(yíng),主要收入來(lái)源即房租,無(wú)法為文化企業(yè)提供實(shí)質(zhì)上的價(jià)值附加。雖然有文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)政策支持,但是遇到招商不景氣的時(shí)候,為了保證運(yùn)營(yíng)方的運(yùn)轉(zhuǎn),只能提升租金或降低進(jìn)駐企業(yè)門檻,使得園區(qū)與原有發(fā)展理念背道而馳,出現(xiàn)“藝術(shù)家被商人擠走”和“主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)被邊緣化”的尷尬。

        虹口區(qū)潥陽(yáng)路611號(hào),上海1933老場(chǎng)坊的所在地,由近代遠(yuǎn)東第一屠宰場(chǎng)改造而來(lái),開(kāi)放運(yùn)營(yíng)之初就被譽(yù)為“上海時(shí)尚創(chuàng)意新地標(biāo)”??墒?,現(xiàn)在走近老場(chǎng)坊,看到更多的是購(gòu)物和餐飲店。據(jù)一份統(tǒng)計(jì)資料顯示,1933老場(chǎng)坊的商業(yè)產(chǎn)業(yè)占比已經(jīng)高達(dá)60%,和強(qiáng)大的商業(yè)氣場(chǎng)相比,文化創(chuàng)意氣息十分薄弱。在附近的年輕人心目中,1933老場(chǎng)坊已經(jīng)成為聚會(huì)和消費(fèi)的代名詞。

        文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)帶來(lái)的效益是多方位的,除了原有的居住性,改造后的商業(yè)性地產(chǎn)效益外,還應(yīng)有文化產(chǎn)業(yè)效益、都市型產(chǎn)業(yè)效益及其他社會(huì)效益。但在媒體大肆渲染及政府的眾多優(yōu)惠政策下,眾多開(kāi)發(fā)者只看到其中的“商業(yè)甜頭”便蜂擁而入。定位不明確、基礎(chǔ)設(shè)施不完善等問(wèn)題在后期運(yùn)營(yíng)一一暴露,從而形成資源浪費(fèi)。

        四川大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任蔡尚偉告訴本刊記者,我國(guó)大部分文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)原本是工業(yè)文化的遺產(chǎn),在上世紀(jì)90年代“去工業(yè)化”的大背景下,進(jìn)行騰籠換鳥(niǎo)。原本低廉的租金給文化產(chǎn)業(yè)提供了良好的發(fā)展契機(jī),文化產(chǎn)業(yè)也能給原有廠房帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)中,園區(qū)角色進(jìn)行了一定轉(zhuǎn)換,不僅僅是文化產(chǎn)業(yè)的集聚地,更是成為城市景觀、城市空間的一部分。在這個(gè)過(guò)程中,自然引來(lái)資本的關(guān)注,這就使得這背后的需求發(fā)生變化,資本的逐利本質(zhì)使得商業(yè)屬性高于文化屬性,文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)呈現(xiàn)扭曲的發(fā)展局面。

        文化才是驅(qū)動(dòng)因素

        在發(fā)展過(guò)程中,找準(zhǔn)自身定位不失為解決文化和商業(yè)間矛盾的一種方法。

        成都U37創(chuàng)意倉(cāng)庫(kù)原是醫(yī)藥集團(tuán)的倉(cāng)庫(kù)用房和辦公用房,占地面積僅有20多畝。在發(fā)展前期,這里僅是打出“創(chuàng)意”二字,泛濫的定位讓園區(qū)企業(yè)翻臺(tái)率高居不下。成都U37創(chuàng)意倉(cāng)庫(kù)的一名招商顧問(wèn)介紹道:“后來(lái)隨著一批‘輕創(chuàng)意企業(yè)的入駐,我們才摸清門道?,F(xiàn)在對(duì)于想要進(jìn)來(lái)的企業(yè),我們也會(huì)進(jìn)行篩選、提出現(xiàn)實(shí)困難,讓那些真正對(duì)創(chuàng)意有清醒認(rèn)知的企業(yè)進(jìn)來(lái)?!爆F(xiàn)在,U37園區(qū)內(nèi)一樓大多是餐飲、手工、教育類企業(yè),二樓則是攝影工作室,園區(qū)的整體氛圍打造也緊緊圍繞定位展開(kāi),入駐率一直保持在95%~98%。

        其實(shí),文化和商業(yè)并非不可調(diào)和的存在。文化產(chǎn)業(yè)本身就具有商業(yè)屬性,聯(lián)合國(guó)教科文組織在對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的定義中提到,“按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)”。

        梳理文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)邏輯,需要從發(fā)展要素這個(gè)根源上進(jìn)行。

        峨影·1958國(guó)際影視創(chuàng)意孵化園是成都文化廣電新聞出版局首批認(rèn)定的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)之一,園區(qū)依托峨眉電影集團(tuán)自身作為內(nèi)容輸出方的優(yōu)勢(shì),旨在打造一個(gè)中心(影視資料放映館)四個(gè)基地(影視交流、體驗(yàn)、金融服務(wù)、電影互動(dòng)),形成從制作到發(fā)行、放映、播出的完整產(chǎn)業(yè)鏈?!拔覀?cè)趫@區(qū)建設(shè)之初就把文化、電影作為我們的內(nèi)核,貫穿始終。園區(qū)建設(shè)整體分為兩期,一期已經(jīng)在2011年建設(shè)完成,去年我們成功實(shí)現(xiàn)了綜合收入過(guò)億。二期也已經(jīng)落實(shí)好規(guī)劃,正在建設(shè)中?!倍朊茧娪凹瘓F(tuán)發(fā)展規(guī)劃部負(fù)責(zé)人告訴記者。

        但是,像峨影·1958國(guó)際影視創(chuàng)意孵化園這樣能自身具有文化生產(chǎn)力的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)并不多,其他缺乏“先天優(yōu)勢(shì)”的園區(qū)應(yīng)該如何解決文化發(fā)展動(dòng)力的問(wèn)題?

        天藝·濃園藝術(shù)博覽園坐落于成都武侯區(qū)金花街道,從2005年創(chuàng)立至今已經(jīng)走過(guò)13年的發(fā)展歷程,現(xiàn)在主要?jiǎng)澐譃闈鈭@國(guó)際藝術(shù)村和天藝村兩個(gè)主題園區(qū)。園區(qū)運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人說(shuō),“我們走的是與藝術(shù)家合作的發(fā)展道路。入住的藝術(shù)家與我們簽訂協(xié)議,我們提供版權(quán)保護(hù),并進(jìn)行版權(quán)價(jià)值的轉(zhuǎn)化工作。不僅拓展藝術(shù)家外延,還開(kāi)展文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)、藝術(shù)體驗(yàn)、文物鑒賞、科普教育等多方位的工作,以我們的服務(wù)挖掘藝術(shù)家最大價(jià)值?!碧焖嚒鈭@藝術(shù)博覽園這種通過(guò)園區(qū)建設(shè)激發(fā)文化發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力的方式,成功吸引了一大批藝術(shù)家入住,程叢林、梁時(shí)民、林躍等著名藝術(shù)家都聚集于此。目前園區(qū)內(nèi)的150多間工作室已經(jīng)滿員,供不應(yīng)求。

        文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展模式并沒(méi)有統(tǒng)一的模板,但“文化”的核心地位卻一脈相承。同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)不是一個(gè)立竿見(jiàn)影的產(chǎn)業(yè),如果打著文化的旗號(hào),想要賺“快錢”,勢(shì)必進(jìn)入“商業(yè)化魔咒”的怪圈。在這一過(guò)程中,我們也需要有更大的包容性看待文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),不能一味苛求文化脫離商業(yè)的發(fā)展,不食人間煙火,而是遵守文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)邏輯,學(xué)會(huì)欣賞多元、創(chuàng)新、時(shí)尚的文化。

        “文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該把文化作為驅(qū)動(dòng)因素,而不是包裝因素。”蔡尚偉說(shuō)。

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