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        淺談群眾文化工作的特性

        2018-07-06 02:37:08候德民
        文藝生活·下旬刊 2018年7期
        關(guān)鍵詞:通俗性主體性群眾文化

        候德民

        摘要:正如馬克思主義基本原理告訴我們的那樣,屬于社會意識的群眾文化是一定社會存在的反應(yīng),但它具有相對的獨立性,對社會發(fā)展起著巨大的促進或阻礙的能動作用。群眾文化是一種社會社會現(xiàn)象,要把群眾文化放在社會發(fā)展的進程中去考察。在不同時期不同的社會背景下,群眾文化表現(xiàn)出了不同的特性。

        關(guān)鍵詞:群眾文化;傳承性;主體性;民間性;通俗性

        認清群眾文化在新形勢下表現(xiàn)出的新特性,對群眾文化的健康發(fā)展是十分必要的。在當代,群眾文化主要表現(xiàn)出以下特性。

        一、群眾文化的傳承性

        群眾文化是人類社會發(fā)展過程中的文化現(xiàn)象,伴隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。我國的群眾文化在我國社會的不同階段表現(xiàn)出了不同的特點,但無論在何種社會背景下,我國的群眾文化都表現(xiàn)出了深刻的文化傳承性,無論形式和內(nèi)容上都深深地打上了中華民族精神文化的審美內(nèi)涵。

        內(nèi)容上的傳承,對和諧的追求。中華民族是一個崇尚“和”的民族,在傳統(tǒng)文化中有豐富的和諧文化。在中國五千年的文明史上,“和為貴”、“和合”的思想影響了一代又一代中國人。中國古人憑借驚人的智慧創(chuàng)造了獨具特色的和諧文化,直至今日仍然是中國文化的精髓。中國人自古崇尚美好的人格,追求身心協(xié)調(diào)、天人合一境界,向往人與人之間的相親相愛的理想社會,這無不滲透著和諧社會的理念。從群眾文化的起源不難看出,原始社會的歌舞最初是為了慶祝勝利或者抵御傷害,表現(xiàn)出了和諧的本質(zhì)。只有人與人之間的團結(jié)和諧,才能捕獲獵物戰(zhàn)勝災(zāi)難。只有人人參與人人享有的文化才是和諧的文化,摒棄以往只注重專業(yè)文化忽視群眾文化的現(xiàn)象,利用豐富多彩的群眾文化活動增強人與人之間的和諧,深刻認識到群眾文化內(nèi)在的對和諧的追求。

        傳承傳統(tǒng)民俗文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國幾千年的發(fā)展中,積淀了優(yōu)秀的獨具中國特色的民俗文化,這成為今天大力發(fā)展群眾文化的寶庫。群眾文化的歷史傳承性與大眾文化形成了鮮明的對比,只有抓住群眾文化的歷史傳承性才能夠使其在大眾傳媒時代發(fā)揮作用。今天的群眾文化是在充分繼承中華民族優(yōu)秀民俗文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,面對大眾文化的沖擊,必須要重視群眾文化的歷史傳承性,挖掘群眾文化中蘊含的民俗文化。

        二、群眾文化的主體性

        群眾文化是人民大眾的文化,是人民群眾在日常生活中的行為方式、地方習俗以及價值觀的體現(xiàn)。群眾是社會的一份子,他們的幸福感直接影響著我國和諧社會的建設(shè)。在這里所指的“群眾,包括我國所有的勞動者,不論階層、職業(yè)、性別、年齡,所有勞動者都應(yīng)該參與到群眾文化中來。因此,在大力發(fā)展群眾文化的過程中,必須時刻謹記群眾文化活動的主體是人民群眾,如果缺乏群眾的廣泛參與,形式各樣的群眾文化活動如何開展?群眾文化活動是否還有生機與活力?讓群眾成為群眾文化的主角,讓人人都能夠享有群眾文化建設(shè)的成果。

        群眾對文化的需求在當代已經(jīng)毋庸置疑,只有保證群眾的主體地位,群眾文化才能朝著健康有序的方向發(fā)展。把握群眾文化的發(fā)展規(guī)律是十分必要的。因此,要找準群眾定位,有針對性地做好引導(dǎo)工作。針對不同地區(qū)、不同階層、不同領(lǐng)域的對象群眾的不同情況和需求,而引導(dǎo)的方式必須是群眾易于接受樂于接受的,把科學的內(nèi)容與生動的形象用一起來,把美育的作用與不同群眾的可接受程度統(tǒng)一起來。最重要達到以情動人、潛移默化的效果。群眾文化屬于一項文化事業(yè),群眾的自發(fā)性自覺性是其一大特點,政府的作為在群眾文化發(fā)展過程中是必不可少的。例如,提供文化資源供群眾使用,確保群眾的主體地位,引導(dǎo)群眾文化朝著健康的方向發(fā)展。

        三、群眾文化的民間性和通俗性

        群眾文化的主體是群眾,群眾的自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)決定了群眾文化的民間性、通俗性。群眾文化的開展場地簡陋,不要求專業(yè)的舞臺,完全在民間開展。無論繁華鬧市到偏僻農(nóng)村還是廣場街道到鄉(xiāng)間小路,處處都可以成為群眾文化活動的陣地。群眾文化活動有著極強的廣泛性,而開展群眾文化活動受地域影響不大,活動內(nèi)容豐富,活動方式靈活。

        由于群眾文化活動的參與者是群眾,來自各行各業(yè),年齡跨度大,文化水平也參差不齊。因此,群眾文化活動的內(nèi)容以通俗為主。近年來十分流行的廣場舞蹈、廣場戲曲、以社區(qū)為單位組織的合唱等,其技巧簡單內(nèi)容通俗,成為近年來群眾文化發(fā)展的趨勢。但必須注意的是,通俗絕不能與庸俗媚俗低俗劃等號。以市場為導(dǎo)向的大眾傳媒制造出了“庸俗、低俗、媚俗”的三俗文化,嚴重影響了社會的審美觀。鑒于此,在群眾文化的發(fā)展過程中,政府要發(fā)揮職能做好引導(dǎo)工作,反對三俗文化。

        四、結(jié)語

        隨著科學發(fā)展觀的貫徹落實,和諧社會建設(shè)的不斷推進,文化體制改革的不斷深入,新時期的群眾文化工作擺在了越來越重要的位置。人民不斷增長的文化需求,迫切要求群眾群眾文化的大發(fā)展、大繁榮。

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