張慧瑩 宋佳 張倩茹
【摘要】本文按時間順序研究了歷來國際貿易思想的批判繼承關系。可以看出,國際貿易思想的演變體現的是各國根據本國經濟發(fā)展的需要獲取最大限度利益的過程。
【關鍵詞】思想史;國際貿易;貿易保護主義;貿易自由主義
縱觀國際貿易思想演變史,無非就是“自由”與“保護”之爭。馬克思認為,各資本主義國家生產力相對發(fā)展水平是決定其國貿思想的基本因素,“保護”或“自由”是隨著各國經濟發(fā)展水平而交替變化的,具有階段性與歷史性。從本質上講,資本主義對外貿易政策是服務于資本的需要,都是不同主權國家維護自己經濟利益的說辭。
1 奴隸社會與封建社會
這一時期是經濟思想的萌芽時期,學者們已經對經濟問題進行了一定的思考,雖然研究方法尚不科學、對問題的認識只是處于淺的層面,但他們的一些思想成為了西方經濟學的出發(fā)點,有關國際貿易的思想也已星火乍現。處于奴隸社會的古希臘的學者多為思想家,思考經濟問題帶有哲學色彩。處于封建社會的中世紀歐洲學者多為神學家,在為宗教的神學作論證的過程中也闡述了一些經濟思想。
1.1 古希臘時期
在梭倫時代,市場經濟已超越物物交換、開始了商品貨幣交換。梭倫把海外貿易列為他所謂的“六種值得重視的職業(yè)”之首,主張運用國家的力量拓展海外市場。因為,海外貿易在古希臘經濟中占據著重要位置,對古希臘經濟、社會的發(fā)展發(fā)揮了不容忽視的作用。在《理想國》中,柏拉圖借蘇格拉底之口提出“每個國家都有它的特色,而這些特色和人們的日常生活之所需是不可能有求必應的,于是這個國家就要考慮以進口的形式來彌補自身不足的生活資料”。
1.2 中世紀歐洲
中世紀的歐洲學術思想為教會所壟斷,形成所謂的“經院學派”。阿奎那的經濟思想就帶有神學色彩,但他不像該時期的神學家那樣僅憑空洞的神的意志辯駁論點,而是運用哲學思維和新的事實來充實自己的論據。因此,盡管他對商品交換的看法矛盾,他仍然贊同從事國際貿易的商人活動,因為此類商業(yè)活動可以為國家提供更多的物質財富。
2 資本主義生產方式準備時期
14世紀末,西歐封建社會進入瓦解時期,資本主義生產關系開始成長。地理大發(fā)現使得更大范圍的貿易成為可能,同時商業(yè)資本發(fā)揮突出作用、促進了世界市場的形成,推動了對外貿易的發(fā)展。重商主義正是這一背景下的產物。該時期的經濟學家受文藝復興人文主義運動的影響,逐漸從中世紀封建社會傳統觀念的束縛中擺脫出來,最早在理論上提出了什么是國家財富、怎樣增加國家財富。但是,他們的研究對象僅僅停留在流通領域,把金銀作為衡量一國富裕程度的標準,認為財富的源泉除了開采金銀礦藏、就是對外貿易。根據對獲取和增加貨幣財富方法的認識不同,重商主義又分成兩個發(fā)展階段。早期重商主義以貨幣差額論為中心,主張以法律和行政手段禁止貨幣外流,鼓勵通過對外貿易的少買多賣原則吸收外國貨幣,使本國貨幣增加并儲藏于國內。晚期重商主義以貿易差額論為中心,主張改變禁止貨幣輸出的政策、甚至鼓勵輸出,擴大從事外國商品的買賣,以獲取大量貨幣財;為保證獲取利潤,在對外貿易中必須保持順差。
3 資本主義自由競爭時期
這一時期特點是自由貿易政策與保護貿易政策共存。自由貿易主義者批判了重商主義有關財富的觀點。他們認為,財富不是作為交換媒介的貴金屬,而是物質財富本身。由此,財富的來源也不是商品的交換領域而是商品的生產領域。通過國際分工,使每個國家都能以高效率生產財富,并通過貿易獲得消費需要的其他產品。因此,自由貿易能夠使貿易的參加國都獲得福利。
在自由貿易政策理論成為主流的過程中,一些剛剛進入工業(yè)化發(fā)展階段的國家就提出了自己的疑問。他們在經濟學理論上提出了一個重要的問題,就是財富與財富生產力的區(qū)別。在他們看來,財富的生產力比財富本身更重要,反對一味的自由貿易。
3.1 大衛(wèi)休漠
古典經濟學的先驅大衛(wèi)休漠批判重商主義、提倡自由貿易。他強調各國在經濟貿易利益上的和諧,反對貿易壁壘。他宣稱“不但作為人類的一員,我要為德國、西班牙、意大利甚至法國的商業(yè)繁榮而祈禱,而且作為一個英國國民,我也要為它們祈禱”。
3.2 亞當斯密的“絕對優(yōu)勢說”
亞當斯密的《國富論》第一個將國際貿易研究由商業(yè)領域轉向生產領域,使得國際貿易理論的研究更深入,從而開創(chuàng)了國際貿易理論研究的一場革命。他批判重商主義者認為國際貿易只是對單方面有利、即一國之所得必然是另一國之所失的片面看法,提倡自由貿易,反對壟斷和政府限制政策。
亞當斯密認為,國際分工是國際貿易的基礎,提出了“絕對優(yōu)勢說”。絕對優(yōu)勢指某一商品生產上,一國所耗費的勞動成本絕對低于另一國,在生產效率上具有絕對優(yōu)勢。一國只要專門具有絕對優(yōu)勢的產品,用以交換他國具有絕對優(yōu)勢的產品,就會使各國的資源得到最有效率的利用,在總產量增加、消費水平提高的同時節(jié)約勞動時間。
斯密第一次運用勞動價值論說明國際貿易的基礎和利益所在,但也有很大的局限性。若一國在兩種商品的生產上都處于絕對不利的狀態(tài),那么貿易將如何展開呢?斯密的學說不能回答這一問題,因而無法用來說明國際貿易的普遍規(guī)律。
3.3 大衛(wèi)李嘉圖的“比較優(yōu)勢說”
古典政治經濟學的集大成者李嘉圖發(fā)展和修正了斯密的國際貿易分工論,成為資本主義世界國際貿易的指針。他提出了“比較優(yōu)勢”學說,基本原則是“兩優(yōu)取其重,兩劣取其輕”。指出即使某國各個行業(yè)的生產都缺乏效率、沒有低成本產品,通過國際貿易仍能獲益。例如,英國在葡萄酒和毛呢生產上都處于劣勢,而葡萄牙都處于優(yōu)勢。因此,對葡萄牙來說,與其把資本和勞動同時投入兩種產品的生產,不如投入其優(yōu)勢更大的葡萄酒的生產上,讓英國去生產其劣勢相對較小的毛呢。然后兩國交換,這樣兩國都將從其中受益。
李嘉圖理論的問世,標志著國際貿易學說總體系的建立。美國當代著名經濟學家薩繆爾森稱它為“國際貿易不可動搖的基礎”。
3.4 李斯特的“幼稚工業(yè)保護論”
由于國內產業(yè)遭遇到嚴峻的國際競爭,德國李斯特抨擊了提倡自由貿易政策的英法古典經濟學,他提出“國家經濟學”概念論證他的保護政策的必要性。在他看來,各國、各民族發(fā)展道路不同、經濟水平各異,不存在普遍經濟規(guī)律。在一國經濟發(fā)展的特定階段是不能實行自由貿易政策的,那種只看重廉價的進口商品,從而只重視眼前財富增加的觀點,是葬送一國財富生產力提高的錯誤選擇。處于工業(yè)化時期的國家應采取貿易保護政策,保護具有財富生產潛力并且經過一段時間的保護能夠成長起來的產業(yè)。
4 資本主義壟斷時期
19世紀末到二戰(zhàn)前,進入壟斷時期的資本主義的國貿思想主要是凱恩斯的超保護主義。凱恩斯的國貿貿易思想延承了他政府干預經濟的理論邏輯,是在壟斷資本主義發(fā)展階段和經濟大蕭條時期這兩大前提下展開的,同樣具有很強時代性和明顯的國家主體性。凱恩斯指出了在經濟蕭條時期,當私人的有效需求不能達到充分就業(yè)條件下的有效需求水平時,政府可以通過獎勵出口、限進口的措施實現貿易收支順差,借助外國對本國商品需求的增加和利率對本國私人需求的刺激,彌補有效需求的不足,從而消除可能出現的經濟衰退。
5 當代國際貿易思想略談
5.1 H-O模型
由于古典貿易理論存在的缺陷不能很好的解釋國際貿易出現的問題,在19世紀末20世紀初,以瓦爾拉斯、馬歇爾為代表的新古典經濟學逐步形成,在新古典經濟學框架下對國際貿易進行分析的新古典貿易理論也隨之產生。
1977年俄林因“深入到對相對商品價格的差異性是建立貿易的必要條件的分析,對現代國際貿易理論探索和實踐發(fā)展做出了巨大的貢獻”被授予諾貝爾經濟學獎。在《地區(qū)間貿易和國際貿易》一書,提出了生產要素稟賦理論,進一步完善了李嘉圖的比較優(yōu)勢理論。俄林用生產要素稟賦差異解釋了為什么比較成本有差異,且把李嘉圖的個量分析擴大為總量分析。他的邏輯思路是:商品價格差異是國際貿易的基礎,而商品價格的差異是由于商品生產的成本比率不同;商品生產成本比率不同,是因為各種生產要素的價格比率不同,而生產要素價格比率不同,則是由于各國的生產要素享賦比率的不同。因此,生產要素稟賦比率的不同,是產生國際貿易的最重要的基礎。
里昂惕夫在對美國具體資料的驗證中卻得到了與H-O原理相反的結論:根據HO模型,美國一般被認為是資本相對豐富的國家,那么它的對外貿易模式應該是出口機器設備等資本密集的商品,進口勞動密集型商品;但里昂惕夫運用投入產出法進行實證分析,發(fā)現結果恰好與理論判斷相反。
為了解釋里昂惕夫之謎,產生了一場學說革命,極大的促進了國際貿易理論的發(fā)展。
5.2 對里昂惕夫之謎的解釋
新貿易理論,從動態(tài)角度人手,用產業(yè)內貿易理論、國家競爭優(yōu)勢理論等解釋里昂惕夫之謎。
美國經濟學家格魯貝爾提出了產業(yè)內貿易理論。他在研究共同市場成員國之間貿易量增長時,發(fā)現發(fā)達國家之間的貿易并不按H-O原理進行,不是在工業(yè)制成品和初級產品之間進行貿易,而是產業(yè)內同類產品的相互交換。
總之,通過對國際貿易思想歷史的系統分析,我們可以看出,經濟思想的形成不能離開一個學者所處的歷史時期與國內外經濟形勢。不論是傾向于經濟自由主義,還是經濟保護主義,都是從本國利益出發(fā)為之辯護,因此不是非黑即白的,只有程度之分。脫開國家主權及國家利益討論國際貿易,是理論上不切實際的虛幻和空想。
參考文獻:
[1]柏拉圖.理想國[M].張子昔,譯.北京:西苑出版社,2003
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