葉 倩 李海冰 (湖北工業(yè)大學 430068)
自古以來,拼貼作為一種新的組合手法,一直以不同的形式出現在我們的生活中。拼貼以綜合材料的解釋最早出現在法文中,即“coller”;而《辭?!穼τ谄促N的解釋為:“即一種作畫技法,將剪下來的紙張、碎布片或者其他材料粘貼在畫布或其他底面上,構成畫面”。
詞典的解釋只是對于拼貼藝術在最初作為一種繪畫技法的簡單闡述,是比較“狹義”的解釋。如今的拼貼藝術,經歷了不同時期的藝術浪潮后,不僅只是作為繪畫的一種技法,而更多的是形式上的表達。將不同的風格、材料、時空,甚至是毫不相關的形象并置在一起,產生戲劇化、沖突的視覺效果,由此引起人們的思考與共鳴。
早在6500年前,我國就出現過類似于拼貼的拼嵌工藝,比如在仰韶時期的藝術作品上,就有運用蚌殼作為裝飾材料在浮雕上鑲嵌龍、虎等裝飾圖案。包括我國古代傳統(tǒng)工藝中,如“景泰藍”“金銀錯”及漆器工藝等都是采用貝殼、寶石、鵝暖石、等材料作為裝飾。雖然這種傳統(tǒng)的拼嵌大多運用在工藝中,但與現代的拼貼藝術還是有著異曲同工之妙。
拼貼藝術正式進入藝術歷史舞臺是在立體主義作品中。通過把拼貼藝術發(fā)展成立體派中的重要技法,讓拼貼藝術得以發(fā)展。隨著立體主義的影響,拼貼藝術的浪潮波及到之后的達達主義、波普藝術等大量的藝術流派。所以,拼貼藝術成為專有的詞匯是在1912年立體主義成熟之后,但拼貼藝術的形式在歷史舞臺已具有很長時間。
立體主義可以說是畢加索和勃拉克兩人組成的“實驗室”。1908年的秋天,他們開始進行“分析的立體主義”實驗。畢加索熱衷于天馬行空的想象力,將物體形象切成小的立體片,然后再把這些小立體片重新組合或重新包裝成其他元素。正是因為有了立體主義的分割形式,給拼貼藝術創(chuàng)造了一個絕好契機。
1911年,勃拉克在作品《葡萄牙人》中首次加入了鉛字,讓字母成為了造型材料。接著他從畢加索那兒借鑒了獨特的拼貼手法,用報紙的碎片來試驗。紙張之間的層疊感和厚薄的不同呈現出“立體”式的效果。于是勃拉克變便萌生了“可以觸摸而不只是親眼看到”的想法。1912年,進入到“綜合的立體主義”階段,畢加索開始運用所掌握的一切造型技巧,公然與傳統(tǒng)繪畫形式叫板,打破平面藝術的界限,建立出平面空間與立體空間的橋梁。1913年,畢加索創(chuàng)作了拼貼畫《吉他》(圖3.1),直接在一張藍底硬紙殼上進行拼貼,吉他的主體由白色的紙片和有花紋的舊墻紙拼合組成。至于其他部分,畢加索則用了報紙進行剪裁和拼貼,他嘗試了勃拉克的技巧,用黑色炭筆和白色鉛筆在邊緣進行勾勒。這種方式從根本上打破了藝術表現的傳統(tǒng)觀念,開創(chuàng)了新的藝術形式。畢加索曾說過:“即使從美學角度來說,人們可以偏愛立體主義。但紙粘貼才是我們發(fā)現的真正核心?!?/p>
圖3.1 畢加索《吉他》
如果說“拼貼藝術”在立體主義中主要把重構審美對象作為重點,那么到了達達主義,拼貼藝術的形式內容就更為豐富了。1916—1923年間出現了達達主義,其思想和表現手法上否定約定俗成的傳統(tǒng)藝術標準,渴望拋棄傳統(tǒng)文化和藝術的形式來更好的體現真正的現實世界。
拼貼法的原創(chuàng)貢獻者馬賽爾·杜尚,用“現成品”理論促進了藝術家們對現成品的更多利用。他最早的裝置作品《自行車輪》,就將現成的自行車輪與凳子嫁接,這種怪誕的組合打破了人們的傳統(tǒng)觀念,展現了新的造型美感和創(chuàng)意。
達達主義風格的拼貼畫中,漢娜·霍克的《達達用餐刀切除德國最后的魏瑪啤酒肚文化紀元》有濃烈的暗示性意味。這位女權主義者擅長用雜志照片和合成的技巧進行創(chuàng)作,并促進了達達的荒謬不和邏輯。畫面里有機械部件、金屬件和大量的其他標志性元素,非邏輯的組合展現了強烈的視覺沖擊,此時的拼貼藝術在達達主義的影響下有了進一步的發(fā)展。在技術上,多方面運用了材質的強烈對比;在思想上,結合周遭環(huán)境的現實與傳統(tǒng)文化對比。
在二戰(zhàn)后歐洲出現了波譜藝術,由于戰(zhàn)爭的影響,出現了新達達主義藝術。如果說達達主義是對一戰(zhàn)的反抗,新達達主義則是在二戰(zhàn)后藝術界做出的集體反思和哲學性的藝術思考。
1956年,出現了第一幅波普藝術作品《究竟是什么使今天的家庭變得如此不同、如此吸引人呢?》(圖3.2),這幅拼貼畫是由“波普藝術之父”理查德·漢密爾頓創(chuàng)作的。畫面里有錄音機、沙發(fā),雜志海報和電影廣告等時代潮流元素;還有靠在沙發(fā)上的半裸女模和肌肉發(fā)達的半裸男人,他手像網球拍一樣的巨型棒棒糖成為了畫面重點,上印著三個字母“POP”是英文“popular”的縮寫,在英漢字典中被翻譯為“大眾的、流行的、大眾所喜愛的”,這就是波普藝術的命名由來。此時的拼貼藝術真正的走進了大眾生活,被推向了高峰。
羅伯特·勞森伯格是波普藝術的先驅,同時也是新達達主義的代表人物。在20世紀60年代,他把大眾圖像拼貼成大型絲網版畫,成為了當時備受矚目的“拼貼大師”。勞森伯格擅長利用表現主義的繪畫方式將生活里不同材料進行組合,并稱為“組合繪畫”。在第一件著名作品《組字畫》中,他把輪胎令人費解的套在山羊身上,這一創(chuàng)舉改變了現代藝術的內容。顛覆了傳統(tǒng)的繪畫和拼貼方式。到了80 年代,勞森伯格利用大量的綜合材料創(chuàng)作出《四分之一英里畫作》(圖3.2),從1981—1998歷經17年,這幅巨作全長305米。對于勞森伯格來說這也是一次歷史回顧。作品打破了二維繪畫與雕塑的界限,并加入非傳藝術性質的材料,將生活中俯拾即是的物品融入到藝術中,引起了劇烈的反響。他曾經說過,自己的作品不能用畫面的大小來衡量,從他的作品中能看到整個世界。
圖3.2 羅伯特·勞森伯格《四分之一英里》
如今,我們所看的拼貼藝術已經應用在現代設計領域的各個角落,無論拼貼藝術的表現形式在電影、服裝、,還是平面、建筑里,廣泛的包容性對于藝術創(chuàng)作來說無疑是一次新的生命力。從立體主義到波普藝術了解了拼貼藝術的起源與發(fā)展,我們可以發(fā)現,拼貼藝術在總體上,其觀念性的表達與社會產生越來越緊密的聯系,并呈現多元化的特征,是不可或缺的藝術表達方式。
[1]沃爾夫朗.伊迪.《拼貼藝術之歷史》遠流出版事業(yè)股份有限公司,1994年.
[2]理查德·漢密爾頓《波普之父》[M].世界美術出版社,1992年.
[3]張晶《設計簡史》[M].重慶,重慶大學出版社,2004年.
[4]沃納·霍夫曼,薛華譯.《現代藝術的激辯》.廣西藝術大學出版社,2002年.
[5]喬治娜·拜多利諾,王占華譯.《藝術流派鑒賞方法》北京攝影出版社,2006年.