曾小霞
【摘 要】
德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透,是新課改環(huán)境下十分重要的一種教育方式,可以讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,得到更加全面的發(fā)展,這對(duì)于世界認(rèn)識(shí)形態(tài)初步形成的小學(xué)生而言,無(wú)疑是具有很深裨益的,本文中筆者將對(duì)德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)做出以下分析,以供教師同仁參考交流。
【關(guān)鍵詞】
德育教育 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)體現(xiàn)
在新一輪教學(xué)改革不斷推進(jìn)的過(guò)程中,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)核心發(fā)生了顯著的變化,更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)能力培養(yǎng),因此在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要傳授學(xué)生知識(shí),還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人的道理,只有在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)出德育教育,才能讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中得到更好的學(xué)習(xí)發(fā)展,這也是契合新時(shí)代教育的重要體現(xiàn)。
1.利用文本內(nèi)容,體現(xiàn)德育教育
教材文本是課堂教學(xué)的依托載體,是教師教學(xué)最重要的支持,而在教學(xué)改革不斷推進(jìn)的過(guò)程中,小學(xué)語(yǔ)文教材文本題材越發(fā)豐富,蘊(yùn)含深刻的人文哲理,因此在教學(xué)過(guò)程中,教師完全可以利用文本內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,從而幫助學(xué)生塑造健康人格。如在學(xué)習(xí)《學(xué)奕》中,本篇文章出自于《孟子·告子》,通過(guò)弈秋教兩個(gè)學(xué)生學(xué)下棋的故事,從而闡述了學(xué)習(xí)只有專心致志才能取得成就的道理,這就是德育教育的一種體現(xiàn),通過(guò)文本內(nèi)容幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)[1]?;蛘咴趯W(xué)習(xí)《陶罐和鐵罐》時(shí),本篇文章是黃瑞云創(chuàng)作的一則童話故事,通過(guò)國(guó)王御廚里陶罐和鐵罐的對(duì)話和最終命運(yùn),闡述了每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,要正視別人的優(yōu)點(diǎn),認(rèn)清自己的缺點(diǎn),從而相互尊重的做人道理,這也是德育教育的重要體現(xiàn),通過(guò)文本內(nèi)容學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生謙遜、謙虛的良好品質(zhì)。而像這樣的文本例子還有很多,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于挖掘教材中的德育內(nèi)容,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透。
2.利用課堂活動(dòng),體現(xiàn)德育教育
在新課改背景下,教師應(yīng)該更新教學(xué)認(rèn)識(shí),改變以往灌輸式的教學(xué)方法,通過(guò)豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)教學(xué),這樣才能讓課堂氣氛充分活躍起來(lái),同時(shí)教師也可以借助這樣多樣化的教學(xué)活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,從而在寓教于樂(lè)的教學(xué)中,推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)能力全面發(fā)展。如在學(xué)習(xí)《秦兵馬俑》這節(jié)時(shí),教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景教學(xué)活動(dòng),通過(guò)多媒體這種現(xiàn)代化教學(xué)工具,為學(xué)生播放“秦兵馬俑”記錄短片,對(duì)于學(xué)生而言,這種情景教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,使知識(shí)內(nèi)容變得生動(dòng)立體,學(xué)生會(huì)被“秦兵馬俑”神態(tài)和氣勢(shì)所吸引,被這支大秦的“威武之師”所震撼,從而在情景教學(xué)活動(dòng)中,體會(huì)中華民族偉大的制造智慧,與強(qiáng)大英雄力量氣概,這就是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育教育的一種體現(xiàn),有助于學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情得到激發(fā),從而更好地傳承中華文化與文明[2]。為此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師必須要不斷革新自身的教學(xué)思想,為學(xué)生開(kāi)展多樣化的教學(xué)活動(dòng),這樣才能更好地讓德育之花在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)花結(jié)果。
3.利用實(shí)踐教學(xué),體現(xiàn)德育教育
“學(xué)以致用”是現(xiàn)代教育精神的重要體現(xiàn),而實(shí)踐教學(xué)則是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的重要方式,可以幫助學(xué)生從“讀死書”和“死讀書”中跳脫出來(lái),促使學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力快速進(jìn)步提升。而在滲透德育教學(xué)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,實(shí)踐教學(xué)也是體現(xiàn)德育教育的重要途徑。如在學(xué)習(xí)《大自然的啟示》時(shí),教師就可以采用實(shí)踐教學(xué)方式,組織學(xué)生走出課堂、走出校園,在大自然中體會(huì)文本知識(shí),這樣的實(shí)踐教學(xué)方式,可以讓學(xué)生在切身實(shí)際的感受到大自然的神奇魅力,真正地在一草一木、一花一石中得到啟示,而在這個(gè)過(guò)程中,就無(wú)形地體現(xiàn)出了德育教育,學(xué)生可以真正做到尊重自然、敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然,樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。而實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師可以組織開(kāi)展的實(shí)踐教學(xué)方式還有很多,如帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展演講比賽、辯論比賽、讀書實(shí)踐活動(dòng)、作文創(chuàng)作實(shí)踐等,這些實(shí)踐教學(xué)方式,不只可以讓學(xué)生得到更好的知識(shí)應(yīng)用能力訓(xùn)練,同時(shí)也是滲透德育教育的可行方式,為此教師應(yīng)該找準(zhǔn)機(jī)會(huì),通過(guò)實(shí)踐教學(xué)體現(xiàn)德育教育。
4.利用言傳身教,體現(xiàn)德育教育
古語(yǔ)云“學(xué)高為師,德高為范”,也就是指作為傳授授業(yè)的教育者,不僅要有豐富的眼見(jiàn)學(xué)識(shí),同時(shí)還應(yīng)該成為學(xué)生道德上的楷模,因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,筆者認(rèn)為最重要的一種德育教育體現(xiàn)方式,就是通過(guò)教師自身的言傳身教,具體而言,小學(xué)語(yǔ)文教師必須要做到以下三點(diǎn)。首先是嚴(yán)于律己,以往很多小學(xué)語(yǔ)文教師,對(duì)學(xué)生提出的要求很多,但是自己卻無(wú)法做到,這不但影響了教師在學(xué)生心中的威信,同時(shí)也不利于德育教育滲透,為此在今后的教學(xué)中,教師必須要做到嚴(yán)于律己,在要求學(xué)生的同時(shí),對(duì)自己有更高的要求,這是德育教育的一種體現(xiàn)[3]。其次是善于運(yùn)用賞識(shí)教育,在實(shí)際教學(xué)中,要多用積極的教學(xué)方法,給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng),這樣才能讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到自信和滿足,為教師的德育教育創(chuàng)造便利。最后是一視同仁,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異,公平對(duì)待每一位學(xué)生,切記不可厚此薄彼,這樣學(xué)生才能親近教師、信賴教師,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的德育滲透。
【結(jié) 語(yǔ)】
小學(xué)語(yǔ)文具有工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn),是體現(xiàn)出德育教育的重要學(xué)科,因此在素質(zhì)教育不斷深入的過(guò)程中,教師要更新自身的教學(xué)認(rèn)識(shí),在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,從而潛移默化地幫助學(xué)生塑造健康的人格品性,促使學(xué)生在語(yǔ)文課堂中,得到更加全面的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
【1】吳笑永.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育【J】.考試周刊,2018(02)
【2】王藝精.如何更好地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育【J】.考試周刊,2017(96)
【3】李書雅.淺析如何在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育【J】.散文百家(新語(yǔ)文活頁(yè)),2017(11)