劉洋

李大釗，字守常，他是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。

李大釗在石駙馬后宅簡(jiǎn)樸而忙碌的生活

李大釗自1916年從日本留學(xué)歸來至1927年就義，在北京度過了他短暫而崇高的一生中最為輝煌的時(shí)期，北京可以稱為他的第二故鄉(xiāng)。在李大釗人生這最后10余年內(nèi)，他不曾為自己購(gòu)置過房產(chǎn)，僅先后租住了8處住所。最初幾年，李大釗僅一人在京，加上工作變動(dòng)比較頻繁，所居住過的地方時(shí)間都很短暫，居住時(shí)間較長(zhǎng)一些的也不過半年左右。1918年1月李大釗接替章士釗正式擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任一職，當(dāng)時(shí)薪水為每月120塊銀元，1920年被北大評(píng)議會(huì)評(píng)為教授兼圖書館主任以后，收入又提高了一些。此時(shí)的李大釗不僅在北京大學(xué)任教，還兼任著北京女子高等師范學(xué)校、北京高等師范學(xué)校、朝陽(yáng)大學(xué)、中國(guó)大學(xué)五所大學(xué)的教授，每月收入可以達(dá)到200至240銀元。

在有了穩(wěn)定的工作和收入后，于1920年的春天，李大釗租下了石駙馬后宅35號(hào)，暑假后便回老家把家人接來此院長(zhǎng)住，從此開始在北京有了穩(wěn)定的家居生活。1920年春至1924年1月，李大釗一家在石駙馬后宅35號(hào)居住將近四年，這里不僅是他在北京居住時(shí)間最長(zhǎng)的住所，還是李大釗與家人在故鄉(xiāng)之外生活時(shí)間最長(zhǎng)的一處居所。

這處宅院占地面積約550平方米，坐落于現(xiàn)西長(zhǎng)安街南側(cè)新文化街風(fēng)貌保護(hù)區(qū)的文華胡同內(nèi)，與北側(cè)的民族文化宮相望，質(zhì)樸寧?kù)o，院落西側(cè)屹立的李大釗同志半身銅像，莊嚴(yán)凝重，故居院內(nèi)兩株海棠樹郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。

在北京居住期間，李大釗大多租住在西城，一來因?yàn)樗舷掳啻蠖嗖叫校鄬?duì)距位于現(xiàn)五四大街的原北大紅樓圖書館較近，二來當(dāng)時(shí)西城租房?jī)r(jià)格與東城相比較為便宜。以石駙馬后宅這處住所為例，小院為民國(guó)時(shí)期民居建筑，由北房3間，東、西耳房各2間，東、西廂房各3間共計(jì)13間房組成，因?yàn)樾≡簺]有南房，不成四合院規(guī)格，故被稱為“倒座的三合院”，除正房是起脊式建筑外，耳房及廂房都是平頂建筑，說明此宅院造價(jià)相對(duì)低廉，且入院由北門進(jìn)入，并以下臺(tái)階形式出現(xiàn)，為民間所稱“三級(jí)跳坑”，一般居住者都是平民老百姓，這與時(shí)任北京大學(xué)教授兼圖書館主任的李大釗的社會(huì)地位形成了極大反差，連李大釗最喜歡和孩子們做的文明游戲——軍旗，都是自己畫棋盤，親手做棋子，這一切均體現(xiàn)出了李大釗簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)。

故居的西廂房是李大釗的書房兼會(huì)議室。在這里，李大釗主持過黨的會(huì)議，明確表達(dá)自己的意見，認(rèn)為黨的名稱應(yīng)該是“共產(chǎn)黨”；在這里，李大釗接待過文化名人、朋友、青年學(xué)生；在這里，李大釗寫出的文章，涉及歷史學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)和民族問題、婦女問題以及圖書館建設(shè)等，為中國(guó)現(xiàn)代文化領(lǐng)域做出了開創(chuàng)性建樹。這里還是北京共產(chǎn)黨早期組織進(jìn)行革命活動(dòng)的最重要?dú)v史見證。

現(xiàn)在書房?jī)?nèi)的陳設(shè)是根據(jù)中共“一大”代表包惠僧在《回憶李大釗》一文中的描述，進(jìn)行原狀恢復(fù)布置的。1922年初夏，在武漢區(qū)工作的包惠僧接到黨中央的電報(bào)，要他趕赴北京聯(lián)系李大釗接受一個(gè)新的任務(wù)。包惠僧抵達(dá)北京的當(dāng)晚便由鄧中夏陪同來到李大釗家，包惠僧與李大釗的第一次會(huì)面就是在書房：

這間房子是三小間合成的一大間，靠著三面墻壁陳設(shè)著四個(gè)大書架，上面擺滿了書籍，有中文的，也有外文的?？看皯舻倪@一面，有一個(gè)相當(dāng)大的寫字臺(tái)，寫字臺(tái)對(duì)過有兩張條桌，條桌上面堆滿了報(bào)紙和雜志，也同書籍一樣，中國(guó)的、外國(guó)的都有。

李大釗多年來的生活規(guī)律是無(wú)論工作怎樣繁忙，每天回家都要抽出兩三個(gè)鐘頭的時(shí)間去讀書或是寫作，從來沒有間斷過。通過李大釗豐富的藏書，讓包惠僧體會(huì)到“李大釗對(duì)追求學(xué)問是如何地肯下功夫?！?/p>

李大釗住在石駙馬后宅35號(hào)這4年是李大釗同志創(chuàng)作的黃金時(shí)期，撰寫各種文字達(dá)到182篇，文字總量超過50萬(wàn)字，平均起來不到8天就要完成1篇。其中1920年3至12月共計(jì)34篇；1921年共計(jì)50篇；1922年共計(jì)49篇；1923年共計(jì)45篇；1924年1月共計(jì)4篇，占《李大釗全集》收錄文章總量的近三分之一。

李大釗任北大圖書館主任時(shí)，朱務(wù)善是北大學(xué)生。 1920年春天至1925年末朱務(wù)善出國(guó)前，他們幾乎朝夕未離。朱務(wù)善曾回憶道：“李大釗同志平素謙虛和藹，生活又很艱苦簡(jiǎn)樸，待人誠(chéng)懇，遇人有困難，常常自節(jié)以濟(jì)人，遇有同志間或工人中有求助于他時(shí)，守常同志雖在困難之中，但總設(shè)法幫助?！?/p>

朱務(wù)善當(dāng)時(shí)到李大釗石駙馬后宅的住所辦事或開會(huì)，都是李大釗親自動(dòng)手沏茶倒水。盡管李大釗家里一切設(shè)備雖很簡(jiǎn)陋平常，但書房并不小，藏的舊書很多，外文書籍也不少。一次朱務(wù)善在李大釗的書房中找到了一本英譯的布哈林著《共產(chǎn)主義入門》（ABC of Communism）。李大釗對(duì)他說：“這本書很通俗，看一看也有益處?！辈⑶耶?dāng)時(shí)就把這本書送給了朱務(wù)善。

李大釗還是一位為社會(huì)服務(wù)不遺余力的勤奮之人。除教學(xué)之外，參加各種會(huì)議也令李大釗異常忙碌。1920春至1924年1月他住在石駙馬后宅35號(hào)時(shí)兼任北京大學(xué)校內(nèi)的職務(wù)多達(dá)16項(xiàng)，校外的社團(tuán)職務(wù)有11項(xiàng)。參加會(huì)議不少于120次。這個(gè)統(tǒng)計(jì)還不包括他參加過的中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義青年團(tuán)及中國(guó)國(guó)民黨一大等會(huì)議。另外，還有許多紀(jì)念會(huì)和茶話會(huì)，李大釗也接受邀請(qǐng)出席并發(fā)表演說。

“秘密斗爭(zhēng)工具”——風(fēng)琴

推開書房的屋門，首先映入眼簾的是一架黑色舊風(fēng)琴，仿佛讓人們穿越時(shí)空，將思緒拉回到90余年前，感受那段激情蕩漾的歷史歲月，看到李大釗一家在此居住時(shí)的生活情景。李大釗因家庭生活作風(fēng)簡(jiǎn)樸且是租房居住，經(jīng)常去宣武門內(nèi)頭發(fā)胡同小市這類專賣舊貨的地方淘一些舊家具和舊書。一天吃過晚飯后，李大釗像往常一樣帶著孩子們來到頭發(fā)胡同舊貨市場(chǎng)，從一家拍賣行里買回來了一架舊風(fēng)琴?；氐郊液螅畲筢摫惆堰@架舊風(fēng)琴安放在了書房西墻壁下面，并親自到廚房舀了一盆水，用抹布擦了又擦，幾經(jīng)擦拭后這架舊風(fēng)琴便漆黑锃亮，煥然一新了。有了這架風(fēng)琴，在緊張的工作之余，李大釗便常將子女召集到書房教他們唱歌。一天傍晚，一家人正在院子里乘涼，李大釗在書房里隔著窗子喊孩子們，孩子們?cè)诟赣H的召喚下雀躍著跑進(jìn)書房，原來這次李大釗是要教他們唱《國(guó)際歌》和《少年先鋒隊(duì)歌》。李大釗一邊彈琴，一邊用低沉的聲音唱著。李大釗一邊教，一邊給孩子們講歌詞的含義，其間還穿插一些小故事，通過列舉一些實(shí)例便于讓孩子們理解歌詞的內(nèi)容，使之印象更加深刻。孩子們因第一次聽到這兩首歌，很新奇，也很興奮，只學(xué)了幾遍，就都會(huì)唱了，同時(shí)也被歌曲中蘊(yùn)藏的力量深深地感動(dòng)了。李大釗當(dāng)時(shí)還告訴孩子們不能唱得聲音太高，以免被街上的警察、暗探聽見抓人。所以李大釗一家平日唱歌、學(xué)歌總是聲音低低的，但每逢下雨天，琴聲和歌聲便比較嘹亮，因?yàn)槔畲筢摮３Ｓ糜曷暫颓俾曆谏w他教孩子們唱革命歌曲的聲音，防止敵人聽到，用雨聲用琴聲，掩蓋他們召開重要會(huì)議的聲音，防止敵人竊聽。

北京共產(chǎn)黨早期組織活動(dòng)的發(fā)源地

書房不僅給李大釗的子女留下了深刻回憶，也讓在此聚會(huì)的青年朋友在內(nèi)心深處烙上了不可磨滅的記憶。

李大釗是“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”的主要發(fā)起人之一，該學(xué)會(huì)的宗旨是：“有志青年，振興中華”，在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的青年社團(tuán)中，是會(huì)員最多、歷史最長(zhǎng)、影響最為深遠(yuǎn)的學(xué)會(huì)，《少年中國(guó)》雜志是學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)刊物。盡管身為北大教授的李大釗家里配有電話，但當(dāng)時(shí)與青年會(huì)員取得聯(lián)系主要還是靠書信往來，所以1920年10月李大釗將搬家變更通信地址的消息刊登在第二卷第4期的《少年中國(guó)》雜志上，這本刊物便成為了李大釗曾在石駙馬后宅35號(hào)居住的最有力證據(jù)。

1921年5月15日出版的《少年中國(guó)》第二卷第11期的內(nèi)容中這樣寫道：少年中國(guó)上海會(huì)員惲震、吳保豐因參觀北京、唐山等處工廠北上，1921年4月8日到李大釗家開會(huì)，向李大釗陳述少年中國(guó)學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)工作的情況和意見，北京部分會(huì)員參加了這次談話會(huì)。1922年4月1日出版的《少年中國(guó)》第三卷第9期還刊載了惲震的《北游初戀》一文，記錄了當(dāng)時(shí)的情景：李大釗“出語(yǔ)誠(chéng)懇忠實(shí)，與人和藹，會(huì)上既談了會(huì)務(wù)問題，又談了青年的婚姻和自殺問題，談話至十一點(diǎn)半盡興而散”。1921年5月20日，少年中國(guó)學(xué)會(huì)北京部分會(huì)員也曾在這里舉行臨時(shí)會(huì)議，當(dāng)時(shí)參加會(huì)議的有李大釗、黃日葵、高尚德、劉仁靜等8人。書房不僅是李大釗和青年朋友聚會(huì)的地方，更是北京共產(chǎn)黨早期組織活動(dòng)的發(fā)源地。羅章龍?jiān)凇洞粓@載記》中記錄到：1921年12月11日，天氣晴朗，李大釗邀羅章龍等人召開北京區(qū)委全體會(huì)議，李大釗主持會(huì)議。會(huì)議前，廚子老李做了一頓白菜餃子，大家飽餐后開會(huì)，由羅章龍匯報(bào)隴海路罷工情況，大家談了意見。為了慶祝罷工勝利，大家彈琴、唱歌、講故事、說笑話。這種情況，一直到后來黨組織在陶然亭有了聚會(huì)活動(dòng)的地點(diǎn)才改變。

搬離石駙馬后宅

從1922年8月到1923年2月，李大釗遵照中共“二大”的《宣言》，把開展工人運(yùn)動(dòng)作為工作中心。發(fā)動(dòng)了京漢鐵路工人罷工、京奉路山海關(guān)工人罷工、京綏路工人罷工、組織正太工業(yè)研究會(huì)傳習(xí)所開展工人運(yùn)動(dòng)、唐山開灤五礦罷工、京漢鐵路全線工人大罷工，盡管“二七”大罷工以失敗告終，但標(biāo)志著掀起了北方工人運(yùn)動(dòng)的高潮?！岸摺贝罅T工后，李大釗被敵人所注意，流氓暗探用種種辦法和手段，偵查李大釗的蹤跡，并開始騷擾李大釗的家人。

此時(shí)的李大釗除正式授課外，還在校內(nèi)外舉辦講座，宣傳馬克思主義，并應(yīng)邀到外地講學(xué)。先后到上海、杭州、武漢、天津等地，宣傳社會(huì)主義思想、壯大黨的組織。這些講演的記錄稿，在當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙刊出之后，均反響強(qiáng)烈。1923年春，李大釗應(yīng)湖北教職員聯(lián)合會(huì)邀請(qǐng)，到武漢各大學(xué)，作關(guān)于唯物史觀的學(xué)術(shù)講演。1923年李大釗離開家不久，有一天長(zhǎng)子李葆華在門口玩，胡同里忽然擁出一伙流氓，把他一頓痛打。希增表兄看見了，急忙跑回家抄起李大釗從小市買的帶有銅人頭的紫檀木手杖來，出去還擊。因?yàn)樵洪T打開了，流氓們便趁機(jī)蜂擁而入，闖入李大釗的書房，借機(jī)把李大釗的書房亂翻了一陣，從書架上、書柜里把書和文件翻檢了一地，搗亂以后，他們就溜走了。匪徒還曾盜竊李大釗家的東西，不僅如此，家里人還經(jīng)常在天一擦黑就聽到房頂上有沉重的腳步聲。一天李大釗夫人趙紉蘭和弟弟趙小峰正為此商量搬家事宜，只聽“咚”的一聲，一個(gè)人從西耳房跳到書房的屋頂上去了。這時(shí)，李葆華、趙小峰等人，拿著棍棒從北屋闖出去，順著響動(dòng)追過去，邊跑邊喊：“捉賊！捉賊！”盡管此次驅(qū)走了匪徒，但此后匪徒依然天天夜晚到家里搗亂，報(bào)警后警察也不過問。1924年1月下旬，趙小峰幫助一家人搬到了銅幌子胡同甲三號(hào)的住所，趙紉蘭通過書信將新家的地址告訴了正在廣州參加國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的丈夫，所以李大釗從廣州回到北京后，沒有再回到石駙馬后宅的住所，直接從車站雇車去了新居。

李大釗的思想理論遺產(chǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴財(cái)富。他的偉大人格和為革命事業(yè)獻(xiàn)身的精神，是一切信仰馬克思主義、立志為中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗的共產(chǎn)黨人和人民群眾學(xué)習(xí)的楷模。李大釗是革命者的光輝典范，中華民族永遠(yuǎn)的豐碑。

（作者系北京李大釗故居管理處副主任館員。）