一平

北京時間3月23日凌晨，美國總統(tǒng)特朗普宣布，將對600億美元的中國商品征收懲罰性關(guān)稅。這種做法赤裸裸地映射了西方的本質(zhì)：利益至上。

中國對西方文化、行為和歷史的了解與研究，是從1840年的鴉片戰(zhàn)爭被迫打開國門之后。真正全面、深入地研究西方，發(fā)生在辛亥革命之后。馬克思主義傳入后，成為我們真正了解、深刻認(rèn)識西方的理論與思想基礎(chǔ)，是批判西方的利器?！豆伯a(chǎn)黨宣言》《資本論》揭示了資本主義在發(fā)展、矛盾、變革、再發(fā)展、再矛盾循環(huán)中最核心的本質(zhì)——追求利潤最大化。這一本質(zhì)強(qiáng)調(diào)爭奪資源、人力，必然會垂涎其他地區(qū)的富饒。

當(dāng)然，我們不否認(rèn)西方在歷史上曾出現(xiàn)過的璀璨文化，五四運(yùn)動以來，西方的人的解放學(xué)說，對中國宗族制、家族制的改造，對于現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的發(fā)展，起到了促進(jìn)作用?，F(xiàn)代中國人血液里流淌的不少東西，實(shí)際上是五四運(yùn)動以來在對中華傳統(tǒng)文化的改造過程中形成的。五四運(yùn)動后，中國誕生了貫通中西的國學(xué)大師，他們吸收了西方文化中的精華，有力改造了中國傳統(tǒng)文化。

應(yīng)始終敞開中西方文化交流的大門，無論有否貿(mào)易戰(zhàn)，世界一體的全球化貿(mào)易發(fā)展大門應(yīng)始終敞開。

1978年，中國實(shí)行改革開放，發(fā)展勢如破竹。短短的40年，中國解決了13億人的溫飽問題，這是一個無比的偉大成績，是一個載入中華民族史冊的偉大成績，是一個人人都是利益享受者的偉大成績。這個偉大成績的取得也得益于中西文化交流，沒有中西文化交流，我們也許還停留在孤立的“小國”狀態(tài)、貧苦狀態(tài)，這不是中華民族應(yīng)走的道路。

孤立不可能，孤立也孤立不起，這是當(dāng)今中國發(fā)展的一個重要主軸。

但是，在與西方交往中一定要清醒地認(rèn)識它的本質(zhì)——為利而來。為利而來是西方的本性。資本主義在西方的幾百年發(fā)展中，形成了“無利不起早”的西方文化，誕生了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)推崇計量，對經(jīng)濟(jì)規(guī)律的把握，對經(jīng)濟(jì)大局駕輕就熟地駕馭，值得學(xué)習(xí)。但是，西方的算計，一定對西方有利，為西方所用。

西方絕不希望其他國家和民族強(qiáng)大，它會允許其他國家和民族發(fā)展，以分杯紅利的羮。但絕不愿望其他國家和民族強(qiáng)大。

“蘇東”巨變后，只要俄羅斯擁有豐富的資源，西方就還會打壓俄羅斯。俄羅斯就是一面鏡子?？辞辶诉@一點(diǎn)，就能不為西方的所謂民主體制、經(jīng)濟(jì)體制、社會體制所動搖，堅(jiān)定地走我們自己的中國特色社會主義道路。

有人又要問：為什么西方一直強(qiáng)壓著其他國家和民族走它們的路呢？根本原因是利益。與西方的關(guān)稅、市場體制等一樣，西方資本主義就暢通無阻了。無論是西方的金援，還是西方的軍援，西方都要求其他國家和民族走西方的道路，其出發(fā)點(diǎn)永遠(yuǎn)是西方的利益至上。

西方為了利益，采取的方法大多是恐嚇?？謬槻豢膳拢P(guān)鍵是看清西方的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，再出招。我們解決了溫飽問題，即便打一場貿(mào)易戰(zhàn)，也能好好地生活。我們不怕打貿(mào)易戰(zhàn)，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》打動人心，他把亡國論派、速勝論派、日本帝國主義等都寫得入木三分，最終得出結(jié)論：堅(jiān)定不移地打持久戰(zhàn)。不怕打持久戰(zhàn)，也是中華民族的本性。