摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的繁榮，新媒體的形式層出不窮。媒介融合和媒介邊緣的淡化，信息和資源的共享成為媒體發(fā)展的一大趨勢。新媒體在為紀(jì)錄片的傳播和發(fā)展帶來更多的渠道和平臺(tái)的同時(shí)，也是對紀(jì)錄片的創(chuàng)作的一個(gè)挑戰(zhàn)。今天，紀(jì)錄片也面臨一個(gè)市場化的問題，紀(jì)錄片走下神壇，接受市場機(jī)制的調(diào)節(jié)，迅速融入市場競爭中是紀(jì)錄片今后發(fā)展和繁榮不可逃避的現(xiàn)實(shí)。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片；新媒體；理念；變化

近年來中國紀(jì)錄片的生產(chǎn)、創(chuàng)作和研究，在數(shù)量和質(zhì)量上均有相當(dāng)大的提高，頻頻在國際、國內(nèi)獲得大獎(jiǎng)，中國電視紀(jì)錄片的技術(shù)與藝術(shù)水平有了長足的進(jìn)步，相關(guān)的評獎(jiǎng)活動(dòng)、學(xué)術(shù)研討也非?；钴S。中國的紀(jì)錄片曾創(chuàng)造了電視的品質(zhì)，創(chuàng)造了電視的輝煌，引領(lǐng)了電視的風(fēng)騷，《望長城》、《話說長江》等都是中國紀(jì)錄片創(chuàng)立初期的經(jīng)典力作?！渡撑c海》、《最后的山神》、《龍脊》、《南廓八街十六號》、《幼兒園》《彼岸》、《最后的馬幫》都在國內(nèi)、國際電影節(jié)和紀(jì)錄片評獎(jiǎng)活動(dòng)中獲得了專家的認(rèn)可和較高的美譽(yù)度。1993 年中央電視臺(tái)《東方時(shí)空· 生活空間》的正式開播，標(biāo)志著中國紀(jì)錄片欄目化的確立，是中國紀(jì)錄片繁榮的標(biāo)志。20 世紀(jì) 90 年代中國的電視紀(jì)錄片欄目遍布全國各大省市電視臺(tái)，一時(shí)間百花競放，爭奇斗艷。但隨著中國社會(huì)日新月異的發(fā)展，收視率成為了各類節(jié)目的成敗的評判標(biāo)準(zhǔn)，面臨市場的壓力，紀(jì)錄片欄目也就風(fēng)光不再，各大電視臺(tái)也紛紛收韁勒馬。1996 年之后，中國的電視紀(jì)錄片進(jìn)入了一個(gè)低谷，隨著電視的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，各類影視劇以及娛樂、選秀等節(jié)目的熱播并受到觀眾的青睞。

今天，紀(jì)錄片盡管可以獲得較好的美譽(yù)度和較為廣泛的社會(huì)效益，但是長期“叫好不叫座”、曲高和寡的現(xiàn)象，使主流電視媒體越來越不想增加投入，由此導(dǎo)致電視紀(jì)錄片在主流媒體中的位置趨向邊緣化。

一、紀(jì)錄片的定義

“紀(jì)錄片是一種有觀點(diǎn)的記錄，是通過非虛構(gòu)的藝術(shù)手法，直接從現(xiàn)實(shí)生活中選取形象和音響素材，直接地表現(xiàn)客觀事物及作者對這一事物的認(rèn)識(shí)的紀(jì)實(shí)性影片?！奔o(jì)錄片的本源是人的歷史和現(xiàn)實(shí)的存在，是此刻當(dāng)下，也即歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。因?yàn)橐磺袣v史都是當(dāng)代史，即便是歷史題材，也是站在今天我們的視野范圍去解讀。紀(jì)錄片的本質(zhì)是真實(shí)，它記錄的是以人為中心或以人的價(jià)值取向?yàn)橹行牡恼鎸?shí)而非臆造的世界。它的本質(zhì)特征是視聽形象紀(jì)實(shí)性。由于紀(jì)錄片既包含了新聞的某些特征，又具有藝術(shù)的某些特征，紀(jì)錄片的真實(shí)也可以看成是這兩種真實(shí)以特有的方式的結(jié)合。“它以‘質(zhì)料的真實(shí)為前提，即在紀(jì)錄片畫面上出現(xiàn)的影像，理應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在的真人、真事、真物及真實(shí)的時(shí)空狀態(tài)所構(gòu)成的；以展示生活的真實(shí)流程和具體情況為主，努力‘再現(xiàn)生活的原貌，同時(shí)，它也需要題材的選擇，結(jié)構(gòu)的安排，細(xì)節(jié)的捕捉、鏡頭的運(yùn)用、造型的設(shè)計(jì)、節(jié)奏的處理、編輯的藝術(shù)等等。甚至，有時(shí)它也需要對生活紀(jì)實(shí)畫面給予藝術(shù)的超越于升華?！?/p>

二、新媒體環(huán)境下紀(jì)錄片創(chuàng)作理念的變化

在眾多紛繁復(fù)雜的影視種類中，紀(jì)錄片堪稱是影視片中的精神貴族，它不像新聞片一樣曇花一現(xiàn)，它給后人留下了眾多的歷史性的文獻(xiàn)紀(jì)錄，為后人研究歷史的發(fā)展，提供了非常有價(jià)值的文獻(xiàn)性的材料。紀(jì)錄片以其厚重的歷史感、豐富的文化底蘊(yùn)，源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不衰。它更以其深刻的理性、探視事物的本質(zhì)，引發(fā)人們的思考。與其他藝術(shù)形式一樣，紀(jì)錄片也常常在理想與現(xiàn)實(shí)之間彷徨，在形式與意義之中糾葛。建構(gòu)在歷史碎片與影像重現(xiàn)之間的紀(jì)錄片，面臨著不少矛盾和困惑。特別是面對當(dāng)下新媒體的異軍突起和迅猛發(fā)展，紀(jì)錄片該何去何從？

（一）紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性相結(jié)合的理念。紀(jì)錄片也是一種藝術(shù)形式，它也需要用藝術(shù)的語言來描述事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的過程。紀(jì)錄片也需要有情節(jié)，需要使用蒙太奇的藝術(shù)手法，在告訴人們客觀事實(shí)的本來面目的同時(shí)，也能給人以藝術(shù)的享受和引發(fā)人們深刻的思考，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。這是紀(jì)錄片藝術(shù)上的要求，也是紀(jì)錄片作為一種藝術(shù)形式的要求。如果作者只是將一些事實(shí)的片段簡單的按照事情發(fā)展的經(jīng)過堆積起來，那么這樣的紀(jì)錄片是毫無美感和活力的，只有加入作者的思想和情愫，才能使紀(jì)錄片具有藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，尤其是面對當(dāng)下新媒體環(huán)境下的節(jié)目樣式的多樣化，以及受眾可選擇機(jī)會(huì)的不斷增加，對紀(jì)錄片藝術(shù)性的要求更是與日俱增。

（二）主題多元化的理念。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，人們的生活方式、審美習(xí)慣、價(jià)值觀念等等方面都發(fā)生了很大的變化，由于工作和生活的壓力，人們看電視、上網(wǎng)不單單是為了獲取知識(shí)，更多的確是為了娛樂、放松壓力。那么，在閑暇之余要觀眾收看充滿說教、遠(yuǎn)離生活又難以理解的紀(jì)錄片是多么的困難。因此，面對影視劇、娛樂節(jié)目、新聞節(jié)目的沖擊紀(jì)錄片因沒有足夠的觀眾而被打入“冷宮”必定是在所難免了。紀(jì)錄片是電視的貴族，一直以來都被冠以高雅文化的桂冠，被看成是“一群精英制作給另一群精英” 看的東西。紀(jì)錄片創(chuàng)作為滿足受眾不同層面的需求，就要求紀(jì)錄片“必須打破傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)風(fēng)格一統(tǒng)天下的局面，轉(zhuǎn)向多樣化的局面，從只關(guān)注老少邊窮的弱勢群體，轉(zhuǎn)向?qū)φ麄€(gè)社會(huì)不同階層，特別是普通階層的關(guān)注；從關(guān)注生活的表象、外在故事性，轉(zhuǎn)向?qū)ι畈煌瑢用?，尤其是?nèi)心層面的關(guān)注?！?/p>

（三）題材多樣化的理念?？v觀國際獲獎(jiǎng)紀(jì)錄片的題材不難發(fā)現(xiàn)，近年來紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中在題材的選擇方面大多集中在新聞?lì)悺v史事件類、科學(xué)文化類、自然環(huán)境類以及人文類等方面，他們展示了各國不同的文化，滿足了受眾追求知識(shí)性、趣味性、探秘心理等方面的需求。目前中國紀(jì)錄片選題出現(xiàn)了與傳統(tǒng)不大相同的境況，在主題挖掘上有回歸主流的趨勢，拍攝主題弱勢群體明顯減少，不再以邊緣人群作為主要題材，不再局限于僅對社會(huì)陰暗面的曝光；不少作品沒有滿足于對生活狀態(tài)的表層記錄，而是深入到制度層面、社會(huì)層面和文化層面挖掘大題材、在宏大的歷史背景下進(jìn)行深刻而冷靜的反思。將關(guān)注的目光投入到社會(huì)大眾之中，更多記錄了時(shí)代生活中光明、美好的一面；更多地弘揚(yáng)了人與自然和諧、人與人和諧的主題，與國家精神、時(shí)代主題、社會(huì)情緒相吻合。中國紀(jì)錄片逐漸擺脫時(shí)間性和地域性的限制，選題逐漸向人們共同關(guān)注的話題，即普世價(jià)值觀轉(zhuǎn)移，這種主題的回歸其實(shí)反映了紀(jì)錄片人對于紀(jì)錄片的理解已經(jīng)擺脫了溫情主義和個(gè)人主義的束縛。

（四）紀(jì)錄片的敘事風(fēng)格的變化。如果說一部紀(jì)錄片有了好的選題和內(nèi)容是其成功的一半的話，那么對現(xiàn)有素材的設(shè)計(jì)、組織和安排則是其成功的另一半。兩者相輔相成缺一不可。紀(jì)錄片的敘事是各種敘事元素相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的結(jié)果。各種要素的相互結(jié)合和作用才能使得紀(jì)錄片在當(dāng)下日新月異的傳播環(huán)境下保持其獨(dú)立的個(gè)性，成為各片種的一枝獨(dú)秀。使紀(jì)錄片更好的發(fā)揮其探尋生命的意義，生存的意義，充分調(diào)動(dòng)一切電視受眾，著力表現(xiàn)原生態(tài)下的個(gè)體或群體的存在的重要作用，在更真實(shí)的基礎(chǔ)上表示一種人文關(guān)懷。

三、結(jié)論

在當(dāng)下媒介融合的大趨勢下，制播分離已成為大勢所趨。為紀(jì)錄片創(chuàng)造一個(gè)大市場，首先要解決的就是紀(jì)錄片的生存問題，目前紀(jì)錄片是很廉價(jià)的，幾乎不足以支撐紀(jì)錄片的成本。紀(jì)錄片要市場化，就必須以市場機(jī)制來調(diào)節(jié)紀(jì)錄片的發(fā)展，市場機(jī)制的核心就是價(jià)格機(jī)制，各大電視臺(tái)應(yīng)該聯(lián)手提高紀(jì)錄片的價(jià)格，使紀(jì)錄片能夠獲得發(fā)展下去的資金支持。同時(shí)，可以學(xué)習(xí)國家地理頻道成立紀(jì)錄片制作基金，為紀(jì)錄片的市場化發(fā)展尋找融資渠道。

紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還需要國家政策的支持，制定好市場規(guī)則，建立健全紀(jì)錄片市場運(yùn)行的法制環(huán)境。在紀(jì)錄片的制播過程中調(diào)整政策，使其更有利于紀(jì)錄片的發(fā)展。中國紀(jì)錄片應(yīng)該走出去，開拓海外市場。目前中國很多優(yōu)秀的紀(jì)錄片頻頻在國外獲獎(jiǎng)，但是中國紀(jì)錄片卻鮮有在國外主流媒體產(chǎn)生影響的作品。因此在紀(jì)錄片制作過程中，不妨打開國門，請西方的紀(jì)錄片導(dǎo)演來指導(dǎo)，創(chuàng)作出既不違背中國的政策思想又符合西方受眾收視習(xí)慣的作品，這種完全市場化的運(yùn)作，必定會(huì)推動(dòng)我國紀(jì)錄片制作的發(fā)展。 中國紀(jì)錄片的發(fā)展要迎接一個(gè)嶄新的春天，就要求中國紀(jì)錄片創(chuàng)作者轉(zhuǎn)變觀念，把自己從陽春白雪的孤芳自賞放置到世俗社會(huì)的市場評判中，在個(gè)性化與市場化之間尋找一定的妥協(xié)與結(jié)合，以逐步適應(yīng)市場。也許從創(chuàng)作者角度上說，這是痛苦而艱難的轉(zhuǎn)變，但中國的紀(jì)錄片要發(fā)展下去，市場化是必由之路。因?yàn)榧o(jì)錄片畢竟是社會(huì)化的大眾傳播形式，而不是私人化的傳播工具，必須要面對廣大觀眾、適應(yīng)社會(huì)需求，這一點(diǎn)毋庸置疑。

參考文獻(xiàn)

[1]《紀(jì)錄片的虛構(gòu)：一種影像的表達(dá)》劉潔.[M].中國傳媒大學(xué)出版社.2007.1

[2]《紀(jì)錄片創(chuàng)作》黎小鋒，賈愷.[M].上海外語教育出版社.2006.

[3]《新環(huán)境下紀(jì)錄片創(chuàng)作》方秀蓮著

作者簡介

陳婧（1980-），女，漢族，呼倫貝爾人，內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)