王治斌 馮亞兵

摘 要：多元化審美不僅是一種標準，更是多元化社會背景下的綜合性詞匯。在中國當代山水畫發(fā)展領域，多元化審美融合了中國傳統(tǒng)文化精神，又是對多種藝術學科元素的不同呈現，從而形成山水畫作品的多元化藝術特征。

關鍵詞：當代中國；山水畫；多元化審美

中國山水畫的發(fā)展，在當代呈現多元化趨向。多元化審美與傳統(tǒng)藝術不同，其視野更開闊，審美標準更趨多樣，特別是在當代山水畫作品審美領域，融入了時代要素、思想意識、情感體驗等多種內容，并成為山水畫藝術創(chuàng)新的一種新的審美傾向。因此，結合當代中國山水畫作品實際，從多元化語境下來審視其藝術特征，為中國山水畫創(chuàng)作做出有益探索。

1 當代中國山水畫與傳統(tǒng)山水畫的審美差異

當代中國山水畫創(chuàng)作，與時代發(fā)展中的多元化價值追求具有緊密聯系，尤其是在山水畫藝術表現上，與傳統(tǒng)山水畫之間還存在較大差異。中國傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作，其立意源于中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家、道家哲學思想，從“天人合一”、“道法自然”等意象審美中來表現文化旨趣。中國傳統(tǒng)山水畫與傳統(tǒng)山水詩歌具有相似的文化源流，正如蘇軾對王維的詩畫評價“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”?？梢?，詩畫同源具有廣泛的關聯性。同樣，顧愷之在繪畫創(chuàng)作上提出“以形寫神”理念，其要旨在于繪畫創(chuàng)作中要融合情景，突出“象外之象、景外之景”的意境。傳統(tǒng)山水畫在藝術審美上強調“逸、神、妙、能”四個字，南齊謝赫提出的“繪畫六法”，將“氣”作為創(chuàng)作的首要內涵，表現在繪畫作品中，就是要從視覺的直觀形象與其內在的隱含深意進行集中呈現。相比而言，到了當代中國山水畫創(chuàng)作，其對景物的描繪，不再局限于傳統(tǒng)山水畫的表現視野，而是融入了電影、電視、動畫等多種現代藝術學科知識，從而推進了中國當代山水畫創(chuàng)作的多元化發(fā)展。近年來，隨著中國對外開放的不斷發(fā)展，東西方文化藝術的融合，也為中國當代山水畫創(chuàng)作注入了新的力量。價值多元化背景喜愛對當代山水畫創(chuàng)作藝術的多樣化審美需求，催生了人們對山水畫藝術形式的多樣化表現。中國的山水畫家，在西方文藝理論的影響下，也在不斷深化和挖掘山水畫創(chuàng)作的文學價值旨趣，并融入了順應時代的山水畫作品。如在當代山水畫創(chuàng)作內容上，一方面注重對現實生活中景物的細節(jié)呈現，另一方面，在體現藝術源于生活而又高于生活的創(chuàng)作實踐中，中國當代山水畫又融入了更多宏大的藝術思維。如利用對日常生活及感受來追求景與情、物與境的審美統(tǒng)一，從而在紛繁的審美形式中，表現中國山水畫的人文關懷。

2 多元化語境下當代中國山水畫的藝術審美特征

、在當代，中國山水畫創(chuàng)作的審美內涵已經發(fā)生變化，與傳統(tǒng)理念不同的是，在創(chuàng)作內容及價值追求上更趨多元化。如徐復觀所言“術的超越，不能是委之于冥想、思辨的形而上學的超越，而必是在能見、能聞、能觸的東西中，發(fā)現出新的存在”。從對當代人藝術審美的觀照中，對待山川，除了融入了人的自然觀、統(tǒng)一觀外，還要強調人對自然的欣賞美感，從而表現在具體的物象中，反映在創(chuàng)作作品上，從而賦予作品精神與文化上的多重意蘊。

（1）藝術風格的多元化

在藝術風格表現上，中國傳統(tǒng)山水畫可謂是豐富多彩，但其在表達意象與情感特征上，都是為了呈現藝術審美享受。如強調自然寫實主義的山水畫創(chuàng)作技法，將走進自然、親近自然、提煉自然景觀中的情與景，作為表現山水畫形與神的主要方式。而對于當代山水畫家，其在提煉作品的藝術審美上，在融入筆墨技巧的同時，更講究對新興繪畫藝術的運用和創(chuàng)新。如當代于志學的“塞外冰雪”山水畫，其作品通過黑白相生的傳統(tǒng)筆墨形態(tài)，來深刻地體現塞外冰雪的情感狀態(tài)，并給欣賞者帶來更多的藝術想象和思維空間，呈現出冷逸之美。強調對創(chuàng)作者主觀情感的藝術幻化。藝術風格的形成往往是通過對創(chuàng)作內容的情感幻化體現，特別是中國山水畫中的景物表現，其本質不在于寫景，而是在融入豐富的創(chuàng)作者的藝術情感，特別是在挖掘人與自然的關系上，將創(chuàng)作者的內心情感，抽象為山水畫的自然形象。如李寶林等山水畫家在表現山水元素等特征中，更傾向于對自身情感、主觀思想體驗內涵的呈現，從而營造出更為深遠的藝術空間。強調超現實主義的藝術風格。超現實主義山水畫創(chuàng)作，其旨歸在于對新時空觀的表現，打破了傳統(tǒng)的時空觀念，使其畫面中呈現更多的玄妙之感。如劉國松等人在山水畫畫面拼接與重組上，善于從超越時空的藝術景象中來表達濃郁的超現實主義意味。

（2）藝術語言的多元化

山水畫創(chuàng)作的載體在于藝術化山水藝術語言要素，在當代中國山水畫創(chuàng)作中，很多畫家在繪畫技巧和筆墨精神上，傾向于從藝術形象上來融入深刻的哲思，特別是對傳統(tǒng)散點透視法的運用，融入勾、勒、皴、點等技巧，在虛實相生的藝術體現中，將景物與思想進行勾勒盡顯。如當代畫家張捷《古鏡當天秋正磨》，在畫面布局和結構設計上，以青綠色為主色，呈現出深邃、悠遠的藝術畫境。當然，在追求新興藝術語言表現上，一些當代畫家也逐漸走出傳統(tǒng)筆墨技法，而傾向于對繪畫顏料、西方筆墨技法的吸收和借鑒，來增強中國山水畫的藝術靈氣。如在山水畫色彩運用上，有些畫家打破傳統(tǒng)繪畫墨色渲染的手法，而采用純度更高的色彩，來表現豐富的山水畫視覺沖擊力。還有些畫家融入了個性化創(chuàng)作理念，特別是在東西方繪畫文化的融合中，既體現了傳統(tǒng)文化，又彰顯了現代精神。如陳向迅的《綠杉野屋》，在畫面結構與色彩融合中，將傳統(tǒng)山水畫的平遠手法，與西方的平面原理相關聯，使得畫面視覺效果更趨新奇感。

（3）藝術審美的多維性

在傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作中，筆墨的表現介于二維平面空間，而當代山水畫創(chuàng)作，其畫面質感更加突出，并在筆墨情感與繪畫景物的融合中，逐漸走向了多維化空間。如西方繪畫突出光影效果，而傳統(tǒng)山水畫突出多維景象，在當代畫家探索西方繪畫理論過程中，將之融入中國傳統(tǒng)繪畫思想。借鑒西方構圖理念，與中國傳統(tǒng)山水畫構圖思想相結合。如李寶林的“天山奇峰圖”，橫向與縱向構圖，體現了傳統(tǒng)構圖的特色，而橫向自然分割景物，與縱向描繪奇峰的峻峭，使得整幅作品藝術審美更趨多維性，也給欣賞者構筑了更為多樣的藝術體驗。

3 結語

從中國山水畫的發(fā)展趨勢上，當代中國山水畫在繼承傳統(tǒng)文化精神中，也在不斷吸收和解決西方創(chuàng)作理念，并融入到當代中國多元化審美語境中。同樣，在超越傳統(tǒng)為線索的思考中，當代畫家還應該在爭執(zhí)、探索、反思，希冀摸索中探尋一條符合時代特征發(fā)展趨向的創(chuàng)作之路，來展現山水畫的藝術精神家園。

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