◆吳廣（深圳）

這個藝術泛濫的年代，這是一個“大師”遍地的年代，作為一個藝術家要靜下心來，沉入生活，深入傳統(tǒng)，是一件十分清冷和凄美的事情。三十年來，我就是這樣一個在中國文化長路上的跋涉者、求索者、殉道者。

我幼承家學，祖父祖母都是文武雙全的知識分子，母親也是一個初中畢業(yè)生，有著良好的文化傳承。少年時代，隨父親學習書法，并自學詩詞楹聯(lián)，高中輟學后，種過地，開過荒，撿過破爛，挑過土方，工余時間，始終沒有放棄過書畫、篆刻的學習。入伍后，又創(chuàng)作了大量的小說、散文、詩歌、戲劇、音樂、攝影作品，1994年，以專業(yè)第一名的成績考入解放軍藝術學院，畢業(yè)前夕在北京、廣州等地舉辦“香港回歸吳廣詩書畫作品展”（巡回展），并以優(yōu)異成績留校工作。

30年來，我創(chuàng)作了幾萬件作品，僅詩詞曲聯(lián)就被收入四十多部專著和辭書，全國許多風景名勝都有我的作品。在深圳一次全國征聯(lián)活動中，我的“小鎮(zhèn)開窗，兩度揮春新境界；平心論道，一篇興國大文章”獲獎，并大賽一半的獲獎作品均出自我手。目前已自創(chuàng)詞牌200多個，新成語和辭句3000多條，公開出版?zhèn)€人文學藝術專著多部。

最近我寫了一本篆刻工具書，但它同時也是一本純文學書《閑言碎語――再云軒篆刻閑文集》（暫定書名），因為文字內容都是我個人撰寫的，有篆刻以來，除了古人累計了一些篆刻文字，現(xiàn)代人還在抄錄這些所謂的經典，卻笑話百出。前幾年，我陸續(xù)看到許多西冷印社社員均刻了一枚“金石文字（書畫）臣能為”章，滿紙封建奴才相，便決意寫一本具有我們時代氣息的篆刻文字集，書中配有我創(chuàng)作的部分篆刻作插圖，它將填補了我國有印鑒幾千年以來無原創(chuàng)印文著述和個人專著的空白。

李鐸題詞

書法方面我先從歐陽詢九成宮碑、張猛龍碑入手，后專注于張遷碑、好大王碑、書譜，在隸書上用功最勤，也喜以隸示人，六分隸，二分篆，一分魏碑，一分行草，金石味濃郁，與自己的詩聯(lián)相得益彰。所以，我的書法創(chuàng)作完全是文學活動形式，特別是詩詞聯(lián)曲文學形式。我從事書法創(chuàng)作以來，堅持寫自己的詩詞聯(lián)曲，絕不抄錄別人的文字內容，除非索字者對文字有特殊要求，我參加蘭亭獎、全軍獎、衛(wèi)士之光展等和一些書法聯(lián)展，寫的都是自己的詩聯(lián)，反響很好。

這幾年，我主要以人物畫、山水畫為主，畫些花鳥是為了配景。特別是2011年從中國藝術研究院國畫人物高研班畢業(yè)后，我全身心地投入到《中國歷代文化名人系列》創(chuàng)作當中。說是畫人物，實際上是做立體雜項工程，目前畫了100多個歷代文化名人，涵蓋了軍事、政治、科學、藝術等諸多文化領域，畫上有我的詩、書、印、聯(lián)、辭，故我稱之為自己的“五個一工程”，即一詩一書一畫一印一辭條。幾十年來，我堅持詩書畫印一體，也習慣于這樣創(chuàng)作，而永不休止。

現(xiàn)在的畫家太多，全國每年培養(yǎng)幾十萬美術學子，但離開院校大都做著與美術無關的活，即使從事藝術，那也是一個不能題簽作跋的畫家，僅僅是一個抄錄唐詩宋詞、殘章斷句的書法家，有的甚至連名字的都可以忽略，讓人不忍細看。因為一看，大都是干著一些傷害文化傷害傳統(tǒng)的事情。而古代畫家都是地道的文化人，在文、史、哲，詩、書、印上都有很高的修養(yǎng)和造詣，只會畫畫的工匠幾乎找不到。

看來，從事書畫創(chuàng)作不是單項體力腦力運動，也不是技術技巧問題，而是一項系統(tǒng)文化工程。

我追求詩書畫印的高度統(tǒng)一，把文學、戲劇、音樂等諸多藝術門類看作是繪畫的營養(yǎng)。藝術是文化事，不是技術技巧，寫得拙些、畫得笨些不要緊，但千萬不能以追求技術技巧和名利為目的，要不藝術家就會變得庸俗不堪，沒有了文化追求和藝術方向，那是一件很可悲的事。因為，沒有詩性和詩意的藝術家，那僅僅是一具藝術的僵尸！

蓮實圖 寫意花鳥 吳廣

白玉圖 寫意花鳥 吳廣

仁者樂山智者樂水

風雅頌

長樂

大手筆

湖南湘陰人，別署再云軒，賜號四全齋，擅詩書畫印，偶作歌曲賦，喜經史子集

難為 林凡先生收藏

根連厚土情系中華

吳廣為馬英九家族所制印章

自作詩·復文懷沙詩四首 楷書 吳廣

吳廣詩畫

清蓮圖 寫意花鳥 吳廣

自撰聯(lián)·詩書畫印修全方為正格 歌賦文章補闕乃是通途 隸書 吳廣

浩蕩瀟湘 青綠山水畫 吳廣